杏MAP导航

Tento úmysel Svätého Otca k nám prichádza v mesiaci Je?i?ovho Najsvätej?ieho Srdca. Slávnos? Bo?ského Srdca bude tento rok 27. júna a v závere júna vyvrcholí aj Jubilejný rok Bo?ského Srdca vo francúzskom Paray le Monial.

V tomto ?ase sa te?íme zo zdarne sa rozbiehajúcej pravidelnej katechetickej slu?by Svätého Otca Leva XIV., ktorý ka?dú stredu rozoberá jedno z Je?i?ových podobenstiev. Mô?eme si v?íma?, ako nadväzuje na svojho predchodcu Franti?ka, potvrdzuje pôsobenie Ducha Svätého v dobrom ovocí II. vatikánskeho koncilu a nap?ňa synodálnu víziu Cirkvi. 

Pokra?ovaním Leva XIV. v prehlbovaní odkazu pápe?a Franti?ka je napr. jeho osobné svedectvo, s ktorým sa podelil pri v?eraj?ej Turí?nej vigílii, ke? povedal: ?Vo ve?er môjho zvolenia, ke? som s dojatím pozeral na Bo?í ?ud zhroma?dený tu na námestí, spomenul som slovo synodalita, ktoré krásne vyjadruje spôsob, akým Duch Svätý formuje Cirkev. ... Duch Je?i?a mení svet, preto?e mení srdcia“.

?al?ím príkladom je nádherná katechéza zo stredy 28. mája venovaná podobenstvu o milosrdnom Samaritánovi, ktoré aj pápe? Franti?ek bohato komentoval v encyklike Fratelli tutti o bratstve a sociálnom priate?stve. Lev XIV. v katechéze zdôraznil, ?e milosrdenstvo nás robí ?u?mi, je to prejav ?udskosti a týka sa ka?dého ?loveka. Otázka neznie, ?i zbitý ?lovek je môj blí?ny, ale ?i som ochotný sa zastavi? a pomôc?. Desa?tisícom pútnikov na Námestí sv. Petra sa pápe? Lev prihovoril takto:

?Mô?eme si predstavi?, ?e ten kňaz a levita sa po dlhom ?ase v Jeruzaleme ponáh?ajú domov. Práve ponáh?anie sa, také typické aj pre ná? ?ivot, nám ?asto bráni cíti? súcit. Ten, kto sa domnieva, ?e jeho cesta je najdôle?itej?ia, nie je ochotný zastavi? sa kvôli inému.

A tu prichádza niekto, kto sa naozaj doká?e zastavi?: je to Samaritán, teda niekto, kto patrí k poh?danému národu. V jeho prípade text neuvádza, kam smeruje, len ?e je na ceste. Tu nábo?enská príslu?nos? nehrá rolu. Samaritán sa zastaví jednoducho preto, ?e je ?lovekom pred iným ?lovekom, ktorý potrebuje pomoc.”

Niektoré médiá spomínali, ?e e?te pred zvolením za pápe?a sa kardinál Prevost vyjadril k tvrdeniu amerického viceprezidenta oh?adom jeho chápania teologického pojmu ordo amoris, ?e najprv máme pomáha? tým, ?o sú nám najbli??ie, a? potom tým vzdialenej?ím.

Toto pravidlo treba správne chápa?. Rozhodne nie ako alibi. Je?i? otá?a otázku ?Kto je môj blí?ny“ naopak. Nie ?Kto je môj blí?ny?“, ale ?Komu som ja blí?nym?“ Ak nebudem blí?nym cudzincovi, ak sa nezachovám vo?i nemu ako ?lovek, potom nebudem blí?nym ani spolurodákovi ?i vlastnému bratovi, lebo chladným obídením cudzinca som v sebe samom degradoval ?loveka.

V mesiaci Bo?ského Srdca u? máme v rukách v slovenskom preklade encykliku venovanú téme Je?i?ovej lásky k nám. Napísal ju pápe? Franti?ek a zostáva nám ako jeho posmrtný odkaz. Miloval nás (Dilext nos) – encyklika o ?udskej a bo?skej láske Srdca Je?i?a Krista.

Je?i? tú?i po osobnom vz?ahu s ka?dým z nás. Svätý Pavol svoju odpove? na Je?i?ovu lásku vyjadril takto: ?S Kristom som pribitý na krí?. U? ne?ijem ja, ale vo mne ?ije Kristus“ (Gal 2,19). Je?i?ovo súcitné srdce je otvorené vo?i celému ?udstvu.

Ke? sa modlíme: ?Je?i?u tichý a pokorný srdcom, pretvor na?e srdce pod?a svojho srdca,“ uvedomujeme si, ?e on je na?ím dokonalým vzorom, od ktorého sa u?íme spolucíti? s blí?nymi. Chceme na druhých h?adie? jeho o?ami.

Pápe? Franti?ek nám neustále opakoval, ?e ?Bo?í ?týl je blízkos?, súcit a neha“. Je?i?ov jemnocit nám umo?ňuje priblí?i? sa aj k bolestným situáciám, takým ?astým v na?ej pozraňovanej dobe.

Odpoveda? láskou na lásku, opláca? lásku láskou – to je téma jubilejného roka 350. výro?ia zjavení sv. Margite Márii Alacoque. Táto téma je aj v názve závere?nej piatej kapitoly spomenutej encykliky pápe?a Franti?ka. Ke? svoju poslednú encykliku venoval láske Je?i?ovho Srdca, dal svojmu pontifikátu nádherný vrchol. Podobne ako v prvom ve?kom dokumente Evangelii gaudium, opä? nás vyzýva vráti? sa k evanjeliu v jeho rýdzosti:

?Musíme sa vráti? k Bo?iemu slovu, aby sme si uvedomili, ?e najlep?ou odpove?ou na lásku jeho Srdca je láska k na?im bratom a sestrám. Neexistuje vä??ie gesto, ktoré by sme mu mohli ponúknu?, ne? odpoveda? láskou na lásku“ (Dilexit nos, 167).

Bo?ie slovo to hovorí úplne jasne: ??oko?vek ste urobili jednému z týchto mojich najmen?ích bratov, mne ste urobili“ (Mt 25,40).

Pápe? hovorí o h?bke srdca, o?isteného a spojeného s Bohom: ?Láska k bratom nie je nie?ím vyfabrikovaným, nie je výsledkom ná?ho prirodzeného úsilia, ale vy?aduje si premenu ná?ho sebeckého srdca. Vtedy sa v nás spontánne rodí známa prosba: Je?i?u, urob moje srdce podobným tvojmu. Preto sv. Pavol nevyzýval: ?Sna?te sa kona? dobré skutky“, ale jeho výzva bola presnej?ia: ?Zmý??ajte tak ako Kristus Je?i?“ (Flp 2,5)“ (Dilexit nos, 168).

Apo?tolát modlitby vo svojom forma?nom programe Cesta srdca kladie ve?ký dôraz na postoj spolucítenia s trpiacim svetom a na súcit so zraneným srdcom ?loveka. ?Misia spolucítenia“ je názov ôsmeho z deviatich pilierov Apo?tolátu modlitby. Ako poznamenáva pápe? Franti?ek, spolucítenie je ovocím modlitbového nazerania na Je?i?ov prebodnutý bok.

Zopakujme si júnový úmysel Svätého Otca: Modlime sa, aby ka?dý z nás nachádzal útechu v osobnom vz?ahu s Je?i?om a u?il sa od jeho Srdca spolucíteniu s ?u?mi celého sveta.

V mesiaci, ke? sa Cirkev te?í z kňazských vysviacok, nás spája aj modlitbový úmysel na?ich slovenských biskupov: Za kňazov a reho?níkov, aby boli vernými a radostnými slu?obníkmi Bo?ieho slova a sviatostí. Nech aj o nich platí, ?e ?rados? evanjelia nap?ňa srdce a celý ?ivot tých, ktorí sa stretávajú s Kristom“ (Evangelii gaudium, 1).

Pripravil: Jozef Bartkovjak SJ, národný koordinátor Apo?tolátu modlitby