Re? obrazu Bo?ského Srdca Je?i?ovho od Pompea Batoniho
Jún je mesiac Najsvätej?ieho srdca Je?i?ovho. Pripomíname si Je?i?ovu lásku vo?i nám. Na zachytenie tejto skuto?nosti je potrebná skúsenos?. Inak ?lovek neporozumie zmyslu slov. Nesta?í len pozna? teológiu o inkarnácii druhej Bo?skej osoby. Je potrebné za?i? nie?o z Je?i?ovej lásky, v srdci zakúsi? jeho dotyk.
O vyjadrenie tohto zá?itku sa pokúsil maliar Pompeo Batoni, ktorý v roku 1760 nama?oval známy obraz Bo?ského Srdca Je?i?ovho. Dodnes sa nachádza v bo?nej kaplnke chrámu del Gesù v Ríme. Z tohto miesta sa kópie obrazu roz?írili do celého sveta a výrazne prispeli k úcte k Bo?skému Srdcu.
I ke? sa jeho umelecké vyjadrenie dnes vníma ako príli? romantické a i samotná Kongregácia pre Bo?í kult vyjadrila isté výhrady, nemo?no poprie? historický a symbolický význam tohto diela.
Obraz nie je pokusom o umeleckú fotografiu historického Je?i?a, ale chce vyjadri? originálnym spôsobom mystické skúsenosti a zá?itky reho?nej sestry Margity Márie Alacoque (1647 – 1690). O prvom svojom zjavení, ktoré dostala v roku 1673 v klá?tore v Paray-Le-Monial, v deň sviatku sv. Jána Evanjelistu, ke? sa práve nachádzala pred Sviatos?ou oltárnou, hovorí: ?Bo?ské srdce mi bolo predstavené ako na tróne plameňov, oslnivej?ie ako slnko s bodnou ranou na boku; okolo srdca bola obvinutá t?ňová koruna, a v hornej ?asti stál krí?.“
Presne takto ho nama?oval na svojom obraze Pompeo Batoni. Svoje srdce dr?í v dlani samotný Je?i? a svojimi pokojnými o?ami preniká ka?dého, kto túto kaplnku nav?tívi. Zvlá?tnos? tohto obrazu spo?íva v tom, ?e vyobrazenie srdca nie je na hrudi, kam anatomicky patrí, ale Je?i? ho dr?í vo svojej dlani. Toto umelecké vyjadrenie má dva symbolické významy, ktoré si chceme bli??ie v?imnú?.
Prvým z nich je darovanie
Srdce je centrum biologického ?ivota ?loveka a o?ivuje v?etky orgány v tele. V?aka nemu prúdi okysli?ená krv do celého organizmu. V Biblii a u duchovných autorov je srdce centrum duchovného ?ivota ?loveka. Zo srdca vychádzajú v?etky my?lienky, slová a skutky. Srdce ?loveka mô?e by? pozorné, ?isté, rodia sa v ňom ??achetné rozhodnutia. Srdcom ?lovek poznáva a srdcom sa modlí. Je miestom citov a je miestom lásky.
Srdce na dlani Je?i?ovej ruky na Batoniho obraze sprevádza gesto druhej ruky, akoby sa chcelo ponúknu?, ba priam vlo?i? do dlaní tých, ktorí sa na obraz zah?adia. Je to ponuka prisvoji? si jeho srdce a necha? ho pulzova? v na?ich ?ivotoch. O?ivova? a formova? oblas? na?ich my?lienok, slov a skutkov ním samotným, jeho slovom.
Sv. Hieronyma táto my?lienkou poznania Krista prostredníctvom Svätého písma tak nadchla, ?e povedal: ?Kto nepozná Písmo, nepozná Krista.“ Pompeo Batoni by asi dodal: Kto nepozná Písmo, nepozná Jeho srdce. Preto boli duchovní autori nesmierne pozorní na Bo?ie slovo a chceli sa nau?i? naspamä? ?o najviac textu zo Svätého písma a necha? sa ním preniknú?.
Darova? zo srdca znamená ne?aka? odmenu, darova? nezi?tne, ba dokonca pre?íva? rados? z darovania. Av?ak darova? srdce znamená darova? e?te ove?a viac. Znamená darova? seba samého tak, ako to robia dvaja zamilovaní. V dôvere sa darujú jeden druhému do takej miery, ?e ich srdcia vzájomne rezonujú. Nedarujú len to, ?o ka?dý z nich má, ale i to, ?o ka?dý z nich je. Táto úroveň vz?ahu v sebe zah?ňa absolútnu dôveru, ale i riziko zranenia. Preto z ve?kej lásky vychádzajú i ve?ké zranenia, a práve preto je Je?i?ovo srdce na Batoniho obraze zboku prebodnuté, ovité t?ňovou korunou a vyrastá z neho krí?.
Zranení ?udia po hlbokom vz?ahu u? len ?a?ko doká?u opä? ponúknu? svoje srdce i druhý raz. Ich srdce je zranené, a preto si ho uchovávajú v bezpe?nom priestore svojho vnútra. Nedôverujú u? tak ?ahko. Doráňané srdce v Je?i?ovej dlani sa v?ak stále ponúka, horí na ňom dokonca plameň nehasnúceho vz?ahu lásky a je o?iarené svetlom. Je?i? si ho neschováva v bezpe?nej zone vlastného vnútra, aby si ho chránil. Napriek zraneniam ho stále ponúka.
Druhým symbolickým významom Je?i?ovej ruky je prosba o dar
Autora obrazu pravdepodobne in?piroval jeden z mnohých ?obrákov, ktorí v 18. storo?í v Taliansku nikde nechýbali. Z ich vystretými a rukami sa ?asto stretával. Umelec takto vyjadril Je?i?ovu tú?bu po dare na?ej láske. Gesto natiahnutej ruky znamená prosbu, potrebu daru toho druhého.
Boh sa stal ?lovekom s potrebami, tak ako iní. V Biblii jedno zo slov, ktoré indikujú slovo ?lovek, je hrdlo, ?o je miesto, kadia? prechádza vzduch i jedlo.
Pre biblického ?loveka sa týmto nazna?uje skuto?nos? závislosti. ?lovek potrebuje na svoju existenciu vzduch a potravu. Mô?e si falo?ne namý??a?, ?e má moc, silu a ?e v?etko doká?e, ale v skuto?nosti jeho ?ivot závisí od pomoci zvonku, od vonkaj?ích potrieb.
Toto majú teológovia na mysli, ke? hovoria o inkarnácii. Vtelenie znamená vzia? na seba ?udskú prirodzenos?, sta? sa závislým, obmedzeným. Je?i? s vystretou rukou, v ktorej má svoje srdce, sa stal závislým. Vystretou rukou nazna?uje závislos? na druhých podobne ako ka?dý ?lovek a srdcom v dlani poukazuje na lásku, ktorú o?akáva.
I toto o?akávanie, závislos? na láske zvonku, sa dá porovna? so stavom zamilovaných. Tí toti? kon?ia s osobným pohodlím a ich myslenie i cítenie sa roz?íri o myslenie a cítenie milovanej osoby. ?asto si kladú otázky o tom druhom. Ako sa cíti a ako sa má? ?i na mňa myslí a ?i mi zavolá? Tieto a podobné otázky sved?ia o novej skuto?nosti, v ktorej nedoká?u nemyslie? na toho druhého. Takto je Je?i?ova o?akávajúca dlaň vystretá ku ka?dému z nás a s tú?bou ?aká na my?lienky a hnutia ná?ho srdca.
Milí priatelia, nech nám symbolická re? obrazu Pompea Batoniho pomô?e preh?bi? osobný vz?ah k Je?i?ovi a nech sprevádza i na?u krátku modlitbu, ktorí si pokúsme osvoji? po?as tohto mesiaca júna: ?Je?i?u, tichý a pokorný srdcom, pretvor moje srdce pod?a tvojho srdca!“
?akujeme, ?e ste si pre?ítali tento ?lánok. Ak chcete by? informovaní o novinkách, prihláste sa na odber noviniek kliknutím sem.
