Папа: служить и слушать, два аспекта гостеприимства
Виктор Владимиров – Град Ватикан
В своей проповеди Папа о гостеприимстве, служении ближнему и внимании к Богу – ключевых темах библейских чтений дня (Быт 18,1–10; Лк 10,38–42). Господь входит в жизнь человека через двери сердца и дома, как в случае с Авраамом, который в знойный полдень принял трёх незнакомцев и получил долгожданное обетование сына.
Размышляя о сцене в доме Марфы и Марии, Папа подчеркнул, что служить и слушать – это не противоположности, а «два близких аспекта гостеприимства». Прежде всего необходимы созерцание и тишина: только слушая Слово Божье, мы становимся способными по-настоящему служить. Нужно находить время для молчания и молитвы, чтобы, приглушив шум и рассеянность, открыть сердце Святому Духу, подчеркнул Лев XIV. Летние месяцы, по его словам, особенно располагают к тишине, размышлениям и углублению в духовную жизнь. Но тишина не означает отстранённости: наоборот, она подготавливает сердце к заботе о ближних.
«Будем же продвигать культуру мира через солидарность, делясь верой и жизнью. Тем самым мы поможем окружающим преодолеть раздоры и вражду, чтобы создать подлинную общность между людьми, народами и религиями».
Святейший Отец напомнил о словах своего предшественника Франциска: «Если мы хотим вкусить радость жизни сполна, нужно соединить два подхода: с одной стороны, пребывать у ног Иисуса и слушать Его Слово, открывающее суть всего сущего; с другой же – быть радушными и готовыми к гостеприимству, когда Он постучит в нашу дверь, являясь в лике друга, нуждающегося в отдыхе и братстве» (Angelus, 21 июля 2019 г.).
Служить и слушать: это требует усилий, умения прощать, сострадать, помогать, отказываться от чего-то своего, подчеркнул Папа. Именно так, шаг за шагом, среди повседневных забот, строятся прочные отношения, в частности, в семье, и проявляется Царство Божие. Лев XIV привёл размышления св. Августина, который видел в Марфе и Марии символы земной и грядущей жизни, временности тяжёлого труда и бесконечности блаженного покоя.
Пример Авраама, Марфы и Марии учит нас сочетать созерцание и действие, отдых и труд, опираясь на любовь Христа, Его Слово и благодать, подчеркнул в конце проповеди Святейший Отец.
