Литургические чтения: 2 СЕНТЯБРЯ. Вторник XXII рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Фес 5,1-6.9-11
О временах и сроках нет нужды писать к вам, братия: ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придёт, как вор ночью. Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как вор. Ибо все вы – сыны света и сыны дня: мы – не сыны ночи, ни тьмы. Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. Потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним. Посему увещевайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете.
Толкование
Для христиан в Фессалониках, которым писал святой Павел, главной проблемой было беспокойство о втором пришествии Христа и Судном дне. Они были настолько озабочены этим событием, что апостол должен был их успокаивать, объясняя, что они никоим образом не пропустят это событие и оно не должно вызывать у них паники. В отличие от них сегодня многие люди вообще не думают о Боге, о вечности или о Судном дне, – живут так, как будто Бога не существует. Это приводит к тому, что они теряют надежду, которая является неотъемлемой частью веры. Без Бога как источника смысла и цели человек становится «сиротой» – лишённым духовного отцовства и будущего.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 4,31-37
В то время: Иисус пришёл в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние. И дивились учению Его; ибо слово Его было со властью. Был в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом: оставь; что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святой Божий. Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него. И бес, повергнув его посреди синагоги, вышел из него, ничуть не повредив ему. И напал на всех ужас, и рассуждали между собою: что это значит, что Он со властью и силою повелевает нечистым духам, и они выходят? И разнёсся слух о Нём по всем окрестным местам.
Толкование
Согласно Евангелию, люди были поражены учением Иисуса, ибо «слово Его было со властью»: Его слова были не просто теорией или цитатами из Писания, как у других учителей того времени, они были живыми, действенными и даже изменяли реальность. Эта власть была настолько очевидна, что даже демон в одержимом человеке не мог её игнорировать. Именно эта власть заставляет демона взбунтоваться и воскликнуть: «Что тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас?» Дьявол, который до этого момента тихо прятался в синагоге, показал, что он знал о Божественной природе Иисуса, говоря: «Я знаю, кто Ты, Святой Божий». Этот момент показывает важный духовный урок: знать о Боге и Его учении недостаточно. Демон знал, кто такой Иисус, но это знание не привело его к спасению, а лишь к бунту. Не живёт ли в наших сердцах подобное противоречие? Мы можем знать всё о вере, быть усердными прихожанами своей общины, но если в нашей жизни одновременно присутствуют и Божьи планы, и дьявольские, то наше знание так же бесплодно, как интеллект и широкие знания демона. Настоящая вера – это не просто знание или соблюдение ритуалов, а любовь, которая приводит к полному освобождению от зла. Нужно не просто знать Иисуса, а возлюбить Его всем сердцем и следовать Его учению, дабы Его смиренная, милосердная, жертвенная любовь полностью воцарилась в нашей жизни. Воззовем же к Иисусу с мольбой освободить нас от зла; да воцарится Спаситель в наших сердцах, мыслях и поступках!
