Литургические чтения: 18 ИЮНЯ. Среда XI рядовой недели
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 2 Кор 8,1-9
Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским. Ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия. Ибо они доброхотны по силам и сверх сил – я свидетель: они весьма убедительно просили нас принять дар и участие их в служении святым. И не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых, Господу, потом и нам по воле Божией. Поэтому мы просили Тита, чтобы он, как начал, так и окончил у вас и это доброе дело. А как вы изобилуете всем: верою и словом, и познанием, и всяким усердием, и любовью вашею к нам, – так изобилуйте и сею добродетелью. Говорю это не в виде повеления, но усердием других испытываю искренность и вашей любви. Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою.
Толкование
Апостол Павел призывает людей проявить щедрость в сборе средств, который он организовал в пользу одной из основанных им Церквей, находящейся в нужде. Ключевой фразой здесь является это: «Доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор 9,6). Есть разные способы делать добро ближнему: можно давать нехотя, просто потому, что другие настаивают или так делают все; а есть сострадательный подход к ближнему, который побуждает помогать из любви. «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф 7,12), – призывает Господь. Когда ближний оказывается в настоящей нужде, наша помощь даёт нам почувствовать, как прекрасно содействовать тому, чтобы к другому вернулась радость.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 6, 1-6. 16-18
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры: ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твоё, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Толкование
Впасть в самовозвышение крайне легко, почти неизбежно. Его можно проявлять не только на основе несуществующих добродетелей, но и делая добрые и святые дела, такие как молитва, пост и милостыня. Мы не должны удивляться этому, но, чувствуя приступы тщеславия, нужно смиряться перед Господом, зная, что мы всем обязаны только Ему. Тот, кто возвышает себя, по сути, ставит себя на место Бога, стремясь сосредоточить все похвалы на себе и быть восславленным и признанным всеми как великая личность. «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, ради истины Твоей», – говорит псалмопевец (Пс 113,9). Поэтому, как только мы совершаем доброе дело, давайте встанем перед Распятием и вспомним о наших грехах; воздадим хвалу Господу, Который простил нас, умерев на Кресте. Давайте чувствовать себя равными всем, слабыми, как и все, и даже если бы мы совершили нечто невероятно хорошее, тут же припишем заслугу Святому Духу, Который нам помог и утешил. Св. Франциск совершал чудеса, но всегда плакал о своих грехах. В этом и заключается истинный образ святого: великий в любви и глубокий в смирении.
