Литургические чтения: 16 МАРТА. II воскресенье Великого поста
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Быт 15,5-12.17-18
В те дни: И вывел Бог Аврама вон, и сказал ему: посмотри на небо, и сосчитай звёзды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность. И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение. Он сказал: Владыка Господи! по чему мне знать, что я буду владеть ею? Господь сказал ему: возьми Мне трёхлетнюю телицу, трёхлетнюю козу, трёхлетнего овна, горлицу и молодого голубя. Он взял всех их, рассёк их пополам, и положил одну часть против другой; только птиц не рассёк. И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их. При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама; и вот, напал на него ужас и мрак великий. Когда зашло солнце, и наступила тьма: вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассечёнными животными. В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата.
Толкование
Текст Книги Бытия помогает лучше узнать Авраама, отца всех верующих, который «поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность». Благодаря вере человека Бог смог совершить великие дела, реализовать Свой спасительный замысел. Авраам поверил конкретным Божьим обетованиям: у него будут потомки (ст. 5), земля (ст. 7), народ (ст. 18). Но чтобы достичь всего этого, ему пришлось пройти через суровое испытание и согласиться принести в жертву своего сына Исаака. Авраам не отступил и доказал, что Всевышний был для него действительно светом и спасением. Именно такая уверенность требуется и от нас.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Флп 3,17-4,1
Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме; они мыслят о земном. Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничижённое тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё. Итак, братия мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные.
Толкование
Апостол призывает подражать ему и в то же время смотреть на тех, кто прожил прекрасную жизнь перед Богом. Павел ставит перед слушателями цель: преобразить жизнь, ради которой придется потрудиться, доказать свою верность, но в конце концов все будет воздано во Христе Иисусе. Спасение – вовсе не дело рук человеческих, а безвозмездный дар Господа Христа и Его Креста, который для многих все еще является скандалом и безумием, но для верующих это твёрдая гарантия спасения. Апостол призывает внимать Слову Божьему, позволять ему проникнуть в глубину сердца, дабы мы стали с ним единым целым и могли сказать: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал 2,20).
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 9,28b-36
В то время: Взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошёл Иисус на гору помолиться. И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия. Явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Пётр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его, и двух мужей, стоявших с Ним. И когда они отходили от Него, сказал Пётр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, – не зная, что говорил. Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако. И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте. Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.
Толкование
Давайте попробуем объединить несколько текстов. Тексты литургии Пепельной среды напоминали, что все мы смертны и нуждаемся в обращении; тексты прошлого воскресенья говорили, что жизнь (сорок дней Великого поста символизируют нашу жизнь) – это непрерывная борьба, в которой мы выбираем между Богом и дьяволом. Сегодняшний отрывок из Евангелия указывает на окончательную причину, почему стоит бороться, оставаясь верными Господу: нас ждет преображенная жизнь в небесной славе! Опыт преображения – один из важнейших знаков, и это молитвенный опыт. Перечитывая Евангелие, мы понимаем, что именно молитва предшествует самым важным событиям в земной жизни Иисуса, и так должно быть для нас. Пусть же Святая Четыредесятница поможет нам находить время для сокровенной молитвы, дабы с Божьей помощью мы сумели духовно преобразиться на пути к Светлой Пасхе.
