Литургические чтения: 20 ФЕВРАЛЯ. Четверг VI рядовой недели
Или: Святые Франсишку и Жасинта Марту
Франсишку и Жасинта Марту – первые дети, которые стали святыми Церкви, не будучи мучениками. Именно этим двум детям, а также их кузине Люсии 13 мая 1917 года в Фатиме явилась Пресвятая Богородица. Пречистая Дева являлась им каждое 13-е число месяца вплоть до октября того же года. Она обращалась к трем детям как нежная Матерь, чтобы призвать всех людей к обращению, молитве и покаянию; им она доверила свои послания для человечества. Люсия оставила ценные письменные воспоминания о короткой жизни Франсишку и Жасинты, двух обычных детей, переживших необыкновенный опыт.
Франсишку родился 11 июня 1908 года и был тихим ребенком. Он любил созерцать природу, которая дарила ему великий покой; восход и заход солнца были для него источником изумления и очарования: в них он видел «светильник Господень». Франсишку обладал кротким, смиренным, терпеливым характером. В игре он безмятежно принимал поражение и не сердился, если его отодвигали в сторону. Для него была очень важна духовная жизнь, и немало времени он проводил в церкви рядом с Иисусом. Мальчик заразился испанским гриппом, который унёс его из этой жизни 4 апреля 1919 года.
Жасинта родилась 11 марта 1910 года; она предпочитала луну, которую называла «светильником Богоматери». Девочка любила цветы, играла с эхом в долинах, любила держать на руках ягнят, подражая Доброму пастырю. Явление Богородицы радикально изменило жизнь Жасинты: девочка долго размышляла о вечности ада и серьезно относилась к жертвам ради обращения грешников. Она тоже была поражена испанкой, но ей предстояло более длительное испытание, чем Франсишку. Жасинту сразил плеврит, и ее госпитализировали в Лиссабоне. Врачи пытались сделать все возможное, но 20 февраля 1920 года её короткая земная жизнь оборвалась.
13 мая 2017 г. Папа Франциск причислил Франсишку и Жасинту Марту к лику святых.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Быт 9,1-13
И благословил Бог Ноя и сынов его, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. Да страшатся вас и да трепещут все звери земные, и все птицы небесные, всё, что движется на земле, и все рыбы морские; в ваши руки отданы они. Всё движущееся, что живёт, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам всё. Только плоти с душою её, с кровью её, не ешьте. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу её от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его. Кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека: ибо человек создан по образу Божию. Вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней. И сказал Бог Ною и сынам его с ним: вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, и со всякою душою живою, которая с вами, с птицами, и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами, и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землёю.
Толкование
Мы продолжаем читать Книгу Бытия: после потопа Всевышний скрепляет завет с людьми. Хотя человек и остается уязвимым – мы уже говорили об этом вчера (Быт 8,6-13.20-22), – Бог благословляет Ноя и его сыновей, желая, чтобы они продолжали полноценно жить на этой земле. Но люди должны были помнить о чудесном спасении Божьем и беречь дар жизни, запечатленный в небесном знаке. Мы в свою очередь должны быть для своих ближних знаком мира и милосердия, ибо «Господь с небес призрел на землю».
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 8,27-33
В то время: Пошёл Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди? Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же – за Илию; а иные – за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Пётр сказал Ему в ответ: Ты Христос. И запретил им, чтобы никому не говорили о Нём. И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И говорил о сем открыто. Но Пётр, отозвав Его, начал прекословить Ему. Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
Толкование
Иисус понимает, что все эти толпы следуют за Ним, привлекаемые Его чудесами. Поэтому Он хочет знать, за кого они Его принимают, и спрашивает об этом учеников. Те же ссылаются на слухи, на мнение других людей. Однако, следуя за Христом, нельзя полагаться на чужую точку зрения или иметь в распоряжении простые формулы. В какой-то момент нужно ответить от первого лица, как это сделал Петр. Апостол ответил правильно, хотя и сам не понимает всего до конца. Поэтому, как только Иисус заявляет, что ему придется умереть и воскреснуть, Петр отводит Его в сторону, чтобы возразить. Иисус же, «обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое». Возможно, и в нашей жизни все еще существует дистанция между Христом, исторической личностью, и нашим «личным» Иисусом. Пришло время повзрослеть и принимать решения.