"Rena葯terea". A 葯asea medita葲ie la Exerci葲iile spirituale din Vatican
Cetatea Vaticanului
Vatican News 鈥� 12 martie 2025. Medita葲ia a avut în centru calea mântuirii care se manifest膬 ca o rena葯tere spiritual膬, ilustrat膬 în capitolul 3 al Evangheliei dup膬 sfântul Ioan, prin dialogul dintre Isus 葯i Nicodim. Isus afirm膬 c膬 pentru a vedea Împ膬r膬葲ia lui Dumnezeu trebuie s膬 te na葯ti din nou "de sus", un concept care îl tulbur膬 pe Nicodim 葯i care necesit膬 o schimbare profund膬 葯i radical膬. Aceast膬 transformare nu este u葯oar膬 葯i, adesea, stârne葯te team膬, deoarece necesit膬 abandonarea certitudinilor 葯i a tiparelor stabilite.
Isus explic膬 faptul c膬 rena葯terea are loc prin ap膬 葯i Duh, nu ca o întoarcere biologic膬 la vremea prunciei, ci ca o nou膬 deschidere la ac葲iunea Duhului Sfânt. Mul葲i se tem de schimbare 葯i încearc膬 s膬 se aga葲e de experien葲ele trecute, îns膬 adev膬rata rena葯tere implic膬 încrederea în Dumnezeu 葯i permisiunea de a fi condus c膬tre orizonturi neexplorate. Acest pasaj aminte葯te de Exodul lui Israel în de葯ert, unde poporul se temea de moarte, dar a g膬sit mântuirea privind la un semn oferit de Dumnezeu. Ast膬zi, semnul mântuirii este Cristos în膬l葲at pe cruce.
Botezul este simbolul acestei noi vie葲i: nu o schimbare imediat膬 葯i vizibil膬, ci începutul unui parcurs de transformare. Cu toate acestea, de-a lungul istoriei, eficacitatea Botezului a fost estompat膬, devenind adesea un ritual cultural mai degrab膬 decât o alegere con葯tient膬 a credin葲ei. Acest lucru a dus la o criz膬 în Biseric膬, unde via葲a cre葯tin膬 pare îndep膬rtat膬 葯i abstract膬 pentru mul葲i.
Isus îndeamn膬 la o alegere radical膬: s膬 punem rela葲ia cu El înaintea oric膬rei alte leg膬turi, nu ca o negare a sentimentelor, ci ca o recunoa葯tere a faptului c膬 numai în Dumnezeu se afl膬 via葲a adev膬rat膬. Acest lucru "presupune curajul de a pierde via葲a" pentru a o reg膬si în dimensiunea etern膬.
În cele din urm膬, Isus folose葯te metafora na葯terii pentru a explica faptul c膬 rena葯terea spiritual膬 este o trecere dureroas膬, dar necesar膬. Fiecare persoan膬 este chemat膬 s膬 ias膬 din "trupul" de origine pentru a întâmpina plin膬tatea vie葲ii ve葯nice. Sfântul Francisc este un exemplu de persoan膬 care a abandonat orice siguran葲膬 pentru a îmbr膬葲i葯a pe deplin noua via葲膬 în Cristos.
În cele din urm膬, adev膬rata rena葯tere nu este o iluzie, ci o realitate accesibil膬 celor care se las膬 transforma葲i de Duhul Sfânt, tr膬ind deja promisiunea ve葯niciei.
