Iertarea "preventiv?"
Andrea Tornielli
Vatican News – 21 august 2025. Scrie A. Tornielli: «"Adev?rata iertare nu a?teapt? poc?in?a, ci se ofer? mai întâi, ca dar gratuit, chiar înainte de a fi primit?." Cu aceste cuvinte, papa Leon al XIV-lea a comentat pasajul din Evanghelia dup? sfântul Ioan care îl descrie pe Isus oferind pâine chiar ?i tr?d?torului Iuda. Este logica divin?, atât de îndep?rtat? de cea uman? a schimbului, exprimat? atât de bine de locu?iunea latin? do ut des (î?i dau ca s?-mi dai). Isus, a explicat Papa, nu ignor? ceea ce se întâmpl?, dar tocmai pentru c? vede cu claritate, ?tie c? "libertatea celuilalt, chiar ?i atunci când se r?t?ce?te în r?u, poate fi înc? atins? de lumina unui gest blând". Este scandalul iert?rii "preventive", care anticipeaz?, cu oferta îmbr??i??rii milostivirii, f?r? a cere nicio condi?ie prealabil?.
La fel cum s-a întâmplat cu vame?ul Zaheu, care s-a poc?it pentru c? a fost chemat ?i primit de Isus, care s-a autoinvitat în casa lui, spre marea uimire a tuturor în fa?a gestului de înc?lcare a tradi?iilor ?i conven?iilor f?cut de Isus din Nazaret.
Cât? nevoie au vie?ile ?i rela?iile noastre de aceast? iertare. Cât? nevoie are lumea noastr? de aceast? iertare, care "nu este uitare, nu este sl?biciune". Îmi vin în minte cuvintele profetice din mesajul pentru Ziua Mondial? a P?cii din 2002, pe care Ioan Paul al II-lea l-a publicat la scurt timp dup? atacurile teroriste din 11 septembrie, din Statele Unite. În timp ce toat? lumea se gândea la r?zboiul "preventiv", pe valul enormit??ii atacului suferit, Pontiful a dorit s? spun? c? "Nu exist? pace f?r? dreptate, nu exist? dreptate f?r? iertare". "De multe ori", afirma Papa Wojtyla, "m-am oprit s? reflectez asupra întreb?rii: care este calea care duce la restabilirea deplin? a ordinii morale ?i sociale atât de barbar înc?lcate? Convingerea la care am ajuns, ra?ionând ?i confruntându-m? cu Revela?ia biblic?, este c? ordinea înc?lcat? nu poate fi restabilit? pe deplin decât prin combinarea drept??ii ?i iert?rii. Pilonii adev?ratei p?ci sunt dreptatea ?i acea form? particular? de iubire care este iertarea".
Nu numai persoanele individuale, ci ?i "familiile, grupurile, statele, îns??i comunitatea interna?ional?, au nevoie s? se deschid? iert?rii pentru a reface leg?turile rupte, pentru a dep??i situa?iile de condamnare reciproc? steril?, pentru a învinge tenta?ia de a-i exclude pe ceilal?i, f?r? a le acorda posibilitatea de a face apel. Capacitatea de a ierta st? la baza oric?rui proiect al unei societ??i viitoare mai juste ?i mai solidare".»
