杏MAP导航

Cetatea Vaticanului – Adrian Danc? 
9 iulie 2025 – Vatican News. ”Misiunea noastr? de a p?zi crea?ia, de a aduce pace ?i reconciliere este misiunea pe care Domnul ne-a încredin?at-o. Noi ascult?m strig?tul p?mântului ?i strig?tul s?racilor pentru c? acest strig?t a ajuns la inima lui Dumnezeu”: a spus papa Leon al XIV-lea la omilia Sfintei Liturghii pentru ocrotirea crea?iei celebrat? miercuri, 9 iulie a.c., în parcul ”Borgo Laudato si”, din interiorul re?edin?ei pontificale de la Castel Gandolfo. Papa a mers duminic?, 6 iulie a.c., în aceast? localitate din apropierea Romei pentru o scurt? perioad? de odihn?, urmând s? revin? în Cetatea Vaticanului dup? rug?ciunea ”Angelus” din 17 iulie.

La începutul omiliei de miercuri, papa a remarcat, în mod spontan, c? este necesar ca to?i, începând de la el însu?i, ”s? tr?im ceea ce celebr?m în frumuse?ea unei catedrale naturale, dup? cum s-ar putea spune” ?i a subliniat c? ”la aceast? Sfânt? Liturghie exist? multe motive pentru care vrem s?-i mul?umim Domnului”. Unul dintre acestea, a men?ionat Sfântul P?rinte, este chiar noul formular al Sfintei Liturghii pentru ocrotirea crea?iei, inspirat din enciclica ”Laudato si” a papei Francisc despre necesitatea ocrotirii crea?iei lui Dumnezeu, ”casa noastr? comun?”, ?i despre necesitatea convertirii multor persoane, din interiorul ?i din afara Bisericii care înc? nu recunosc aceast? ”urgen??”.

La omilia preg?tit? pentru aceast? Sfânt? Liturghie, papa a spus c? ”acest moment familiar ?i senin” este împ?rt??it ”într-o lume care arde, fie din cauza supraînc?lzirii terestre, fie a conflictelor armate”, care arat? actualitatea mesajului pe care papa Francisc l-a l?sat prin enciclicele sale ”Laudato si” ?i ”Fratelli tutti”.

Vorbind despre episodul potolirii furtunii, proclamat la aceast? celebrare euharistic? din Evanghelia dup? sfântul Matei (8,23-27), pontiful a observat c?, la rândul nostru, ”ne putem reg?si chiar în aceast? Evanghelie, pe care am ascultat-o, v?zând frica discipolilor în timpul furtunii, o fric? ce este a marii p?r?i a omenirii. Îns? în inima anului jubiliar, noi m?rturisim ?i o putem spune de mai multe ori: exist? speran??, noi am întâlnit-o în Isus! El lini?te?te înc? o dat? furtuna. Puterea lui nu r?v??e?te, ci creeaz?; nu distruge, dar face s? fie, dând o nou? via??. La rândul nostru, ne întreb?m: «Cine este acesta c? ?i vânturile, ?i marea ascult? de el?» (v. 27).

”Mirarea pe care o exprim? aceast? întrebare este primul pas care ne face s? ie?im din starea de fric?”, a reluat papa Leon, ad?ugând c? ”parabolele prin care Isus vestea Împ?r??ia lui Dumnezeu reveleaz? o leg?tur? profund? cu acel p?mânt ?i cu acele ape, cu ritmul anotimpurilor ?i via?a f?pturilor”. Mai mult, papa a îndreptat aten?ia asupra faptului c? evanghelistul Matei descrie furtuna ca o zguduire a p?mântului (”seismos”), acela?i cuvânt prin care avea s? descrie cutremurul din momentul mor?ii lui Isus ?i din zorii învierii sale. ”Deasupra acestei r?v??iri, Cristos se înal??, stând drept, în picioare: deja aici Evanghelia ne face s?-l întrez?rim pe Cel înviat, prezent în istoria noastr? dat? peste cap. Dojana pe care Isus o adreseaz? vântului ?i m?rii arat? puterea sa de via?? ?i de mântuire care dep??e?te puterile în fa?a c?rora f?pturile se simt pierdute”.

”Misiunea noastr? de a p?zi crea?ia, de a aduce pace ?i reconciliere este îns??i misiunea sa: misiunea pe care Domnul ne-a încredin?at-o. Noi ascult?m strig?tul p?mântului, noi ascult?m strig?tul s?racilor pentru c? acest strig?t a ajuns la inima lui Dumnezeu. Indignarea noastr? este indignarea sa, munca noastr? este munca sa”.

”Vocea Domnului care r?sun? peste apele multe” (cf. Ps 29,4) angajeaz? Biserica la profe?ie, a reluat papa Leon al XIV-lea, ”chiar ?i atunci când cere îndr?zneala de a ne opune puterii distrug?toare a principilor acestei lumi. Leg?mântul indestructibil dintre Creator ?i creaturi, într-adev?r, mobilizeaz? inteligen?ele ?i eforturile noastre pentru ca r?ul s? fie r?sturnat în bine, nedreptatea în dreptate, l?comia în comuniune”.

Convingerea c? unicul Dumnezeu a creat toate realit??ile ?i ne-a d?ruit via?a îl f?cea pe Sfântul Francisc din Assisi s? numeasc? f?pturile ”frate”, ”sor? ori ”mam?”. ”Numai o privire contemplativ?”, a subliniat Sfântul P?rinte, ”poate s? schimbe rela?ia noastr? cu lucrurile create ?i s? ne fac? s? ie?im din criza ecologic? a c?rei cauz? este ruperea rela?iilor cu Dumnezeu, cu aproapele ?i cu p?mântul datorit? p?catului” (cf. Laudato si, nr. 66).

La finalul omiliei, papa a transmis sus?inerea rug?ciunii ?i încurajarea sa pentru cei care se îngrijesc de proiectul ”Borgo Laudato Si”, numindu-l ”un laborator în care s? tr?im acea armonie cu crea?ia care este pentru noi vindecare ?i împ?care, elaborând modalit??i noi ?i eficace de a ocroti natura ce ne-a fost încredin?at?”. Pontiful a subliniat apoi c?, dup? cum scria papa Francisc, ”în Euharistie, crea?ia î?i g?se?te cea mai mare în?l?are” (Laudato si, nr. 236) ?i c? armonia pe care ar trebui s? o r?spândim în lume este asem?n?toare celei despre care scria sfântul Augustin care asocia realit??ile create ?i omul într-o unic? pream?rire cosmic?, spunându-i Domnului: ”lucr?rile tale te pream?resc pentru ca noi s? te iubim, iar noi te iubim pentru ca s? te pream?reasc? lucr?rile tale” (Confesiuni XIII, 33,48).