Papa Leon al XIV-lea 葯i Biserica "mic ferment " de unitate 葯i iubire
Andrea Tornielli
Vatican News 鈥� 19 mai 2025. "Am fost ales f膬r膬 niciun merit 葯i, cu team膬 葯i cutremurare, vin la voi ca un frate care vrea s膬 fie un slujitor al credin葲ei 葯i bucuriei voastre, mergând cu voi pe calea iubirii lui Dumnezeu, care ne vrea pe to葲i uni葲i într-o singur膬 familie". Astfel s-a prezentat papa Leon al XIV-lea, episcop misionar, nepot de migran葲i, al 267-lea episcop al Romei. Cuvintele simple 葯i profunde ale omiliei de la Sfânta Liturghie de la începutul slujirii petrine reprezint膬 un program care ne vorbe葯te despre o alteritate 葯i un stil.
O alteritate, pentru c膬 în lumea noastr膬 atât de marcat膬 de r膬zboaie, ur膬, violen葲膬, diviziuni, umilul cuvânt al Succesorului lui Petru proclam膬 Evanghelia iubirii, unit膬葲ii, compasiunii, fraternit膬葲ii, a unui Dumnezeu care vrea s膬 fim o singur膬 familie. O alteritate, pentru c膬 inten葲ioneaz膬 s膬 dea m膬rturie despre iubire, dialog, în葲elegere, pentru a învinge ura 葯i r膬zboiul care încep în inima omului, fie c膬 acesta ia în mâini armele împotriva fratelui s膬u, fie c膬 îl r膬stigne葯te cu arogan葲a cuvintelor care r膬nesc precum pietrele.
葮i un stil, deoarece papa Leon al XIV-lea a reamintit c膬 slujirea lui Petru trebuie s膬 fie servus servorum Dei (slujitorul slujitorilor lui Dumnezeu). Slujirea sa este a iubirii 葯i a oferirii propriei vie葲i pentru fra葲ii s膬i: "Biserica Romei prezideaz膬 în caritate 葯i adev膬rata sa autoritate este iubirea lui Cristos". Prin urmare, nu este niciodat膬 vorba de "a-i capta pe ceilal葲i prin opresiune, propaganda religioas膬 sau prin mijloacele puterii", a葯a cum suntem tenta葲i s膬 facem în fiecare epoc膬, prin interese colaterale, structuri, protagonism, marketing religios 葯i strategii studiate. În schimb, este "întotdeauna 葯i exclusiv o chestiune de a iubi a葯a cum a f膬cut Isus". Acesta este motivul pentru care Petru "trebuie s膬 p膬storeasc膬 turma f膬r膬 s膬 cedeze vreodat膬 tenta葲iei de a fi un lider solitar sau un conduc膬tor plasat deasupra celorlal葲i, f膬cându-se st膬pânul persoanelor care i-au fost încredin葲ate". Dimpotriv膬, i se cere s膬 iubeasc膬 mai mult. I se cere "s膬 slujeasc膬 credin葲ei fra葲ilor s膬i, mergând împreun膬 cu ei".
Se contureaz膬 în aceste ultime cuvinte icoana Bunului P膬stor pe care papa Francisc a propus-o de nenum膬rate ori. Este imaginea p膬storului care merge în fa葲a turmei pentru a o c膬l膬uzi; în mijlocul turmei pentru a o înso葲i, f膬r膬 a se sim葲i superior sau distant; 葯i, de asemenea, în spatele turmei, pentru a se asigura c膬 nimeni nu se pierde 葯i pentru a-i putea aduna pe cei din urm膬, pe cei mai obosi葲i de drum.
Prin urmare, episcopul misionar care st膬 în prezent pe Scaunul lui Petru ne îndeamn膬 s膬 vestim Evanghelia iubirii, f膬r膬 "s膬 ne închidem în propriul nostru grup sau s膬 ne sim葲im superiori lumii". Biserica este un popor de p膬c膬to葯i ierta葲i, care au mereu nevoie de milostivire 葯i care, tocmai din acest motiv, ar trebui s膬 fie "vaccina葲i" împotriva oric膬rui complex de superioritate, ca urma葯i ai unui Dumnezeu care a ales calea smereniei 葯i s-a coborât pe sine acceptând s膬 moar膬 pe cruce pentru a ne mântui. "Suntem chema葲i s膬 oferim iubirea lui Dumnezeu tuturor", a spus papa Leon al XIV-lea, pentru a fi în aluatul lumii "un mic ferment de unitate, de comuniune, de fraternitate" 葯i astfel s膬 ne arunc膬m privirea departe, pentru a întâmpina întreb膬rile, nelini葯tile 葯i provoc膬rile din zilele noastre.
