Papa: Domnul s膬 ne dea harul de a primi mereu s膬m芒n葲a Cuv芒ntului s膬u, f膬c芒nd-o s膬 rodeasc膬
Cetatea Vaticanului 鈥� A. M膬rtina葯
Vatican News 鈥� 21 mai 2025. "Ast膬zi" 鈥� a spus 鈥� "continu膬m s膬 medit膬m la parabolele lui Isus, care ne ajut膬 s膬 redescoperim speran葲a, pentru c膬 ne arat膬 cum ac葲ioneaz膬 Dumnezeu în istorie. A葯 dori s膬 m膬 opresc asupra unei parabole un pic special膬, pentru c膬 este un fel de introducere la toate parabolele. M膬 refer la parabola sem膬n膬torului (cf. Mt 13,1-17). Într-un fel, în aceast膬 istorisire putem recunoa葯te modul de comunicare al lui Isus, care are atât de multe s膬 ne înve葲e pentru a vesti Evanghelia în zilele noastre.
Explicând c膬 parabolele sunt istorisiri care se inspir膬 din via葲a de zi cu zi, pontiful a subliniat, îns膬, c膬 acestea "doresc s膬 ne spun膬 ceva mai mult, s膬 ne trimit膬 la un sens mai profund", f膬cându-ne s膬 ne punem întreb膬ri 葯i îndemnându-ne s膬 nu ne oprim asupra aparen葲elor 葯i sugerându-ne s膬 ne întreb膬m unde ne afl膬m noi în cadrul istorisirii 葯i ce ne spune despre propria via葲膬.
Explicând c膬 Parabola sem膬n膬torului vorbe葯te exact despre dinamica cuvântului lui Dumnezeu 葯i despre efectele pe care le produce, papa Leon al XIV-lea a spus c膬, fiecare cuvânt al Evangheliei, este într-adev膬r "ca o s膬mân葲膬 care este s膬dit膬 în solul vie葲ii noastre". "De multe ori" 鈥� a continuat 鈥� "Isus folose葯te imaginea semin葲ei, cu semnifica葲ii diferite. În capitolul 13 din Evanghelia dup膬 Matei, parabola sem膬n膬torului introduce o serie de alte scurte parabole, dintre care unele vorbesc tocmai despre ceea ce se întâmpl膬 în sol: grâul 葯i neghina, bobul de mu葯tar, comoara ascuns膬 în câmp. Care este, a葯adar, acest sol? Este inima noastr膬, dar este 葯i lumea, comunitatea, Biserica. Cuvântul lui Dumnezeu, de fapt, fertilizeaz膬 葯i provoac膬 fiecare realitate.
Papa a eviden葲iat faptul c膬 "Dumnezeu s膬de葯te s膬mân葲a cuvântului s膬u pe orice fel de sol, adic膬 în oricare dintre situa葲iile noastre: uneori suntem mai superficiali 葯i mai distra葯i, alteori ne l膬s膬m du葯i de entuziasm, uneori suntem împov膬ra葲i de grijile vie葲ii, dar exist膬 葯i momente în care suntem disponibili 葯i primitori. Dumnezeu este încrez膬tor 葯i sper膬 c膬, mai devreme sau mai târziu, s膬mân葲a va da roade. A葯a ne iube葯te El: nu a葯teapt膬 ca noi s膬 devenim cel mai bun p膬mânt, ci ne d膬 întotdeauna cu generozitate cuvântul S膬u".
Robert Francis Prevost a subliniat totodat膬 c膬, prin relatarea modului în care s膬mân葲a d膬 roade, Isus vorbe葯te 葯i despre via葲a sa, explicând: "Isus este Cuvântul, el este s膬mân葲a. Iar s膬mân葲a, pentru a da roade, trebuie s膬 moar膬. Astfel, aceast膬 parabol膬 ne spune c膬 Dumnezeu este dispus s膬 se "risipeasc膬" pentru noi, c膬 este gata s膬 moar膬 pentru a ne transforma vie葲ile.
"Am în minte" 鈥� a spus papa Leon al XIV-lea 鈥� "acel tablou frumos al lui Van Gogh: Sem膬n膬torul la apus. Aceast膬 imagine a sem膬n膬torului în soarele arz膬tor îmi vorbe葯te 葯i despre truda celor care lucreaz膬 p膬mântul. 葮i m膬 frapeaz膬 faptul c膬, în spatele sem膬n膬torului, Van Gogh a reprezentat grâul ca fiind deja copt. Mi se pare o imagine a speran葲ei: într-un fel sau altul, s膬mân葲a a dat roade. Nu 葯tim sigur cum, dar a rodit. Totu葯i, în centrul scenei nu se afl膬 sem膬n膬torul, care st膬 într-o parte, ci întregul tablou este dominat de imaginea soarelui, poate pentru a ne aminti c膬 Dumnezeu este cel care pune în mi葯care istoria, chiar dac膬 uneori pare absent sau distant. Soarele este cel care înc膬lze葯te bulg膬rii de p膬mânt 葯i face s膬 se coac膬 s膬mân葲a. "
"Dragi fra葲i 葯i surori" 鈥� a continuat 鈥� "în ce situa葲ie din via葲a noastr膬 actual膬 ajunge la noi cuvântul lui Dumnezeu? S膬-i cerem Domnului harul de a primi mereu aceast膬 s膬mân葲膬 care este cuvântul s膬u. Iar dac膬 ne d膬m seama c膬 nu suntem un p膬mânt roditor, s膬 nu ne descuraj膬m, ci s膬 Îl rug膬m s膬 ne lucreze din nou pentru a face din noi un p膬mânt mai bun"
