杏MAP导航

Cetatea Vaticanului – Adrian Danc? 
20 februarie 2025 – Vatican News. ”S? înv???m ?i noi de la Magi, pelerini de speran??, care cu mare curaj, ?i-au îndreptat pa?ii, inimile ?i bunurile c?tre Cel care este speran?a nu doar a Israelului, ci a tuturor neamurilor”: citim în cateheza pe care papa Francisc a preg?tit-o pentru audien?a general? de miercuri, 19 februarie a.c., dar pe care, dup? cum s-a spus, nu a mai ?inut-o pentru c? se afl? la spital.

Între timp, s-a aflat c? papa Francisc, internat din 14 februarie la Policlinica ”Agostino Gemelli” din Roma, a reluat unele activit??i ?i continu? terapia medicamentoas? pentru pneumonia diagnosticat? în ultimele zile. Perioada mai lung? de spitalizare a papei a dus la anularea audien?ei generale de miercuri (19 februarie), precum ?i a audien?ei jubiliare de sâmb?t? (22 februarie).

Chiar dac? a?teptata întâlnire s?pt?mânal? de miercuri cu romanii ?i pelerinii nu a mai avut loc, Sala de Pres? a Sfântului Scaun a difuzat textul catehezei preg?tit? de papa Francisc. Este a ?asea catehez? din seria despre ”Isus Cristos, speran?a noastr?”, iar prima parte a acestei serii este dedicat? Copil?riei lui Isus. ”Vizita Magilor la Regele nou-n?scut” (cf. Mt 2,11) a inspirat textul catehezei preg?tit de Sfântul P?rinte pentru audien?a general? de miercuri, pornind de la pericopa biblic? de la Matei despre închinarea Magilor (Mt 2,9-11).

Dup? ce la cateheza din miercurea precedent? papa vorbise despre p?storii de la Betleem – ”marginaliza?i în societatea ebraic? pentru c? erau considera?i impuri” – papa a scos în eviden?? de aceast? dat? exemplul Magilor sau Crailor de la R?s?rit, ”în?elep?i” care nu fac parte din poporul Leg?mântului. ”S? înv???m de la ei”, citim în cateheza papei, ”s? ne închin?m lui Dumnezeu în micimea sa, în regalitatea sa care nu ne strive?te, ci ne face liberi ?i capabili s? slujim cu demnitate. ?i s?-i oferim darurile cele mai frumoase pentru a-i exprima credin?a ?i iubirea noastr?”.

Privind lucrurile în profunzime, Magii sunt ”str?ini care ajung imediat s? aduc? un omagiu Fiului lui Dumnezeu intrat în istorie cu o regalitate total necunoscut?. Evangheliile ne spun clar, a?adar, c? cei s?raci ?i str?inii sunt invita?i printre primii s?-L întâlneasc? pe Dumnezeu care s-a f?cut copil, Mântuitorul lumii”.

”Magii”, se mai spune în catehez? – ”au fost considera?i ca reprezentan?i fie ai raselor primordiale, n?scute din cei trei fii ai lui Noe, fie ai celor trei continente cunoscute în antichitate – Asia, Africa ?i Europa – fie ai celor trei faze ale vie?ii omului: tinere?ea, maturitatea ?i b?trâne?ea. Dincolo de orice posibil? interpretare, ei sunt oameni care nu r?mân pe loc ci, asemenea marilor chema?i din istoria biblic?, simt îndemnul de a se mi?ca, de a porni la drum. Sunt oameni care ?tiu s? vad? dincolo de ei în?i?i, ?tiu s? priveasc? spre în?l?imi”.

”Atrac?ia pentru steaua care a r?s?rit pe cer”, continu? papa în textul catehezei, ”îi face s? m?r??luiasc? înspre p?mântul Iudeii, pân? la Ierusalim, unde îl întâlnesc pe regele Irod. Ingenuitatea ?i încrederea lor în a cere informa?ii cu privire la nou-n?scutul rege al iudeilor se love?te de viclenia lui Irod care, tulburat de teama de a-?i pierde tronul, vrea s? vad? bine totul, contactând c?rturarii ?i cerându-le s? cerceteze cu aten?ie”.

Exper?ii care cunosc Scripturile îi spun regelui c?, dup? profe?ia lui Mihea, este vorba de ”micul Betleem, nu de marele Ierusalim”. Cu toate acestea, ”c?rturarii, care ?tiu s? afle cu precizie locul na?terii lui Mesia, arat? celorlal?i drumul de urmat, dar ei în?i?i nu se mi?c?. Nu este îndeajuns, într-adev?r, s? cuno?ti textele profetice pentru a te sintoniza cu frecven?ele dumnezeie?ti: este nevoie de a se l?sa consuma?i l?untric ?i a-i permite Cuvântului lui Dumnezeu s? revigoreze fream?tul c?ut?rii ?i s? aprind? dorin?a de a-L vedea pe Dumnezeu”. Ceea ce s-a întâmplat c?rturarilor timpului, se întâmpl? ?i lui Irod: ”pentru cel care este ata?at de putere, Isus nu este speran?a de primit, ci amenin?area de eliminat”.

”Când Magii pornesc din nou la drum”, se spune la finalul catehezei, ”steaua apare din nou ?i îi conduce pân? la Isus, semn c? crea?ia ?i cuvântul profetic reprezint? alfabetul prin care Dumnezeu vorbe?te ?i se las? g?sit”. Dup? ce l-au aflat pe Isus, Magii i s-au închinat ?i i-au oferit ”daruri pre?ioase, vrednice de un rege, vrednice de Dumnezeu. De ce, ce v?d? Scrie un autor din antichitate: ei v?d «un trup mic ?i pl?pând pe care Cuvântul l-a asumat, dar nu le este ascuns? gloria dumnezeirii. Se vede un copil care înc? nu vorbe?te, dar ei îl ador? pe Dumnezeu» (Croma?iu din Aquileia, Comentariu la Evanghelia dup? Matei, 5,1). Magii devin, astfel, primii care cred dintre to?i p?gânii, imagine a Bisericii adunate din orice limb? ?i na?iune”.