Cuvintele episcopilor chinezi la Sinod: Suntem 卯n comuniune
Andrea Tornielli
Vatican News 鈥� 18 octombrie 2024. «"Biserica din China este la fel ca Biserica Catolic膬 din celelalte 葲膬ri ale lumii: apar葲inem aceleia葯i credin葲e, împ膬rt膬葯im acela葯i botez 葯i suntem to葲i credincio葯i Bisericii Una, Sfânt膬, Catolic膬 葯i Apostolic膬". Cu aceste cuvinte, zilele trecute, Joseph Yang Yongqiang, episcop de Hangzhou, capitala provinciei chineze Zhejiang, a adus salutul s膬u Sinodului. El este unul dintre cei doi episcopi din China continental膬 prezen葲i la lucr膬rile sinodale în curs, la Vatican. El a fost înso葲it de Vincenzo Zhan Silu, episcop de Funing/Mindong, în provincia de coast膬 Fujian. Aceasta este a treia oar膬 când doi episcopi din Republica Popular膬 Chinez膬 particip膬 la Sinod: precedentele au fost în 2018 葯i 2023 (Sinodul tinerilor 葯i prima sesiune a Sinodului privind sinodalitatea). Înainte de semnarea Acordului provizoriu între Sfântul Scaun 葯i guvernul chinez, în septembrie 2018, niciun pastor din China continental膬 nu a putut participa la Conciliul Ecumenic Vatican al II-lea 葯i la Sinoadele episcopale succesive.
Episcopul Yang Yongqiang, dup膬 ce a amintit aceste particip膬ri în comuniune cu Biserica universal膬, a explicat: Urm膬m spiritul evanghelic de 'a fi totul pentru to葲i oamenii', ne adapt膬m în mod activ la societate, o servim, ader膬m la direc葲ia de acultura葲ie a catolicismului 葯i predic膬m Vestea cea Bun膬. Biserica Catolic膬 din China a ini葲iat un schimb activ de vizite cu comunit膬葲ile catolice din întreaga lume, pe baza principiilor de egalitate, prietenie 葯i respect reciproc. Realiz膬m schimburi pe teme precum evanghelizarea 葯i munca pastoral膬 în Biseric膬, serviciile sociale 葯i studiul teologiei; particip膬m activ la întâlnirile interna葲ionale 葯i la activit膬葲ile de rug膬ciune ale religiilor pentru pace; încerc膬m s膬 fim 'lumin膬 葯i sare' pentru pacea mondial膬 葯i pentru promovarea unei comunit膬葲i în care omenirea se poate bucura de un destin comun; 葯i promov膬m dezvoltarea prin diferite tipuri de proiecte. Episcopul a încheiat prin "a ura bun venit comunit膬葲ilor catolice 葯i grupurilor religioase din toate 葲膬rile care doresc s膬 viziteze Biserica din China".
Mai axat pe istoria cre葯tinismului în China a fost salutul episcopului Zhan Silu, care a evocat figura iezuitului Matteo Ricci 葯i "experimentul" s膬u de a "modula Evanghelia cre葯tin膬 pe diferite practici ale vie葲ii umane". Îns膬, ulterior, a ad膬ugat el, "discernerea între diferen葲ele culturale 葯i necesitatea de a p膬stra autenticitatea credin葲ei cre葯tine a fost o surs膬 de confuzie pentru misionarii din China. Aceast膬 confuzie a dus la celebra Controvers膬 asupra riturilor, care a avut loc în eparhia mea, Mindong. Dintr-o perspectiv膬 istoric膬, unul dintre motivele acestui e葯ec a fost faptul c膬 Biserica a ignorat diferen葲ele 葯i complementaritatea culturilor umane".
"A fi o Biseric膬 sinodal膬 care î葯i propune misiunea de evanghelizare", a mai spus Zhan Silu, "înseamn膬 a respecta 葯i a asculta vocile diferitelor istorii, culturi 葯i tradi葲ii pe calea c膬ut膬rii scopului final al umanit膬葲ii, care este Dumnezeu. Printre problemele pe care Biserica chinez膬 trebuie s膬 le abordeze cu ochi noi 鈥� a spus în concluzie episcopul 鈥� se num膬r膬: "cum s膬 fac膬 fa葲膬 provoc膬rilor pe care c膬s膬toriile mixte le prezint膬 pentru educa葲ia familiei; sau cum s膬 ajung膬 la adaptarea la legile 葯i reglement膬rile locale; sau cum s膬 rezolve confuzia care exist膬 în rândul laicilor între credin葲ele populare 葯i unele aspecte ale culturii tradi葲ionale. Bisericii în acest timp nou i s-a încredin葲at o nou膬 sarcin膬 de discern膬mânt, chiar dac膬 vocea Duhului Sfânt este întotdeauna 葯optit膬 葯i greu de distins. Tocmai din acest motiv, înv膬葲area cu smerenie din experien葲a istoric膬 葯i actual膬 este un mod important de a evangheliza, adic膬 de a discerne noua cale pe care Domnul o indic膬 Bisericii".»
