O inim膬 care schimb膬 lumea
Andrea Tornielli
Vatican News 鈥� 24 octombrie 2024. «Papa Francisc scrie în noua sa enciclic膬 c膬 "modul în care Cristos ne iube葯te este ceva ce El nu a vrut s膬 explice prea mult. L-a ar膬tat prin gesturile Sale. Privindu-l cum ac葲ioneaz膬, putem descoperi cum ne trateaz膬 pe fiecare dintre noi... ". Copii cum suntem ai ra葲ionalismului grec, ai idealismului post-cre葯tin, ai materialismului 葯i, ast膬zi, în cultura lichid膬 a individualismului, ne str膬duim s膬 în葲elegem pe deplin c膬 cre葯tinismul nu poate fi redus la o teorie, la o filosofie, la un set de norme morale sau chiar la o secven葲膬 de emo葲ii sentimentaliste. Este, în schimb, o întâlnire cu o Persoan膬 vie.
Prin urmare, în葲elegerea modului în care El ne iube葯te, adic膬 ne atrage 葯i ne cheam膬, 葯i intrarea într-o rela葲ie cu El nu pot fi reduse la un ra葲ionament, la o identitate cultural膬 care trebuie etalat膬 sau la un manual de reguli care trebuie consultat la nevoie. A în葲elege cum ne iube葯te Isus are de-a face cu inima: este o poveste a gesturilor, a privirilor 葯i a cuvintelor. Este o poveste de prietenie, o chestiune de inim膬. "Eu sunt inima mea", scrie succesorul lui Petru, "pentru c膬 ea este ceea ce m膬 distinge, m膬 configureaz膬 în identitatea mea spiritual膬 葯i m膬 pune în comuniune cu ceilal葲i oameni".
Putem în葲elege cum ne iube葯te Isus, sugereaz膬 papa Francisc, "privindu-l cum ac葲ioneaz膬", adic膬 meditând la scenele Evangheliei 葯i l膬sându-ne uimi葲i de evenimentele Evangheliei care continu膬 s膬 se întâmple în jurul nostru, poate acolo unde ne a葯tept膬m mai pu葲in.
Privindu-l cum ac葲ioneaz膬, vedem c膬 Isus "acord膬 toat膬 aten葲ia sa oamenilor, preocup膬rilor lor, suferin葲elor lor". Ceea ce propune Nazarineanul este "apartenen葲a reciproc膬 a prietenilor. El a venit, a dep膬葯it toate distan葲ele, s-a f膬cut la fel de apropiat de noi ca lucrurile cele mai simple 葯i mai cotidiene din existen葲膬. De fapt, El are un alt nume, care este "Emanuel" 葯i înseamn膬 "Dumnezeu cu noi", Dumnezeu aproape de via葲a noastr膬, "tr膬ind printre noi. Fiul lui Dumnezeu s-a întrupat" 葯i s-a golit de sine, devenind un slujitor 葯i sacrificându-se din iubire.
A întâlni credin葲a cre葯tin膬 înseamn膬 a întâlni inima lui Cristos, acea inim膬 incapabil膬 s膬 r膬mân膬 indiferent膬, care ne îmbr膬葲i葯eaz膬 cu infinita sa mil膬 葯i ne cheam膬 s膬 îl imit膬m. Iar acest lucru are consecin葲e sociale, deoarece lumea, care supravie葲uie葯te printre r膬zboaie, dezechilibre socio-economice, consumism 葯i utilizarea antiuman膬 a tehnologiei "se poate schimba pornind din inim膬".» (A. M膬rtina葯, traducere de lucru)
