"Dilexit nos", a patra enciclic? a papei Francisc pentru "o lume care pare s?-?i fi pierdut inima"
Cetatea Vaticanului – A. M?rtina?
Vatican News – 22 octombrie 2024. Printre vorbitori se vor num?ra: mons. Bruno Forte, teolog, arhiepiscop de Chieti-Vasto (Italia); c?lug?ri?a Antonella Fraccaro, director general al Institutului Discipolele Evangheliei.
Conferin?a de pres? va fi transmis? în direct în limba original? pe canalul Youtube al Vatican News, prin conectarea la https://www.youtube.com/c/VaticanNews.
Este posibil s? se acceseze canalele de traducere simultan? ?i s? se asculte conferin?a de pres? în italian?, englez?, francez?, spaniol?, portughez? ?i german?.
Documentul a fost anun?at la finalul audien?ei generale de miercuri, 5 iunie, cu inten?ia de a repropune întregii Bisericii cultul la Preasfânta Inim? a lui Isus, definit "un cult plin de frumuse?e spiritual? într-o lume care pare s?-?i fi pierdut inima".
Cu referire la documentul dedicat cultului Preasfintei Inimi a lui Isus, pontiful a amintit c?, la 27 decembrie 2023, s-au împlinit 350 de ani de la prima manifestare a Preasfintei Inimi a lui Isus, prilej cu care a început o perioad? de celebr?ri care se va încheia la 27 iunie 2025.
V? repropunem cuvintele prin care papa Francisc a anun?at, la audien?a general? de miercuri, 5 iunie a.c., documentul dedicat Preasfintei Inimi a lui Isus, spunând: "Parcurgem acum aceast? lun? dedicat? Inimii Preasfinte a lui Isus. Pe 27 decembrie, anul trecut, s-au împlinit 350 de ani de la prima manifestare a Inimii Preasfinte a lui Isus Sfintei Margareta Maria Alacoque. Cu acea ocazie, a început o perioad? de celebr?ri care se va încheia pe 27 iunie anul viitor. De aceea, sunt bucuros c? preg?tesc documentul care adun? reflec?iile pre?ioase con?inând textele precedente ale magisteriului ?i ale lungii istorii care-?i are originea în Sfintele Scripturi pentru a propune din nou ast?zi, întregii Biserici, acest cult de o frumuse?e spiritual? îmbel?ugat?. Cred c? ne va face foarte bine s? medit?m asupra diferitelor aspecte ale iubirii Domnului care pot ilumina drumul de reînnoire bisericeasc?, dar s? spun? ceva semnificativ ?i lumii care pare c? ?i-a pierdut inima. V? cer s? m? înso?i?i cu rug?ciunea în acest timp de preg?tire cu inten?ia de a face public acest document (...)".
S?rb?toarea Preasfintei Inimi are 168 de ani. Aceasta a fost extins? de papa Pius al IX-lea la toat? Biserica, în 1856. Îns?, spiritualitatea Inimii lui Isus este la fel de veche cât ?i cre?tinismul, avându-?i originea în str?pungerea de c?tre soldatul roman a coastei lui Isus r?stignit pe Cruce. O ran? din care au ie?it sânge ?i ap?, "semnul iubirii milostive a lui Dumnezeu", deoarece "în inima R?scump?r?torului noi ador?m iubirea lui Dumnezeu fa?? de umanitate, voin?a sa de mântuire universal?, milostivirea sa nem?rginit?. A cinsti prin cult Sfânta Inim? a lui Cristos înseamn?, de aceea, a adora acea Inim? care, dup? ce ne-a iubit pân? la sfâr?it, a fost str?puns? de o suli?? ?i de la în?l?imea Crucii a l?sat s? curg? sânge ?i ap?, izvor nesecat de via?? nou?" (Benedcit al XVI-lea, Alocu?iunea care a înso?it rug?ciunea Angelus, 4 iunie 2005).
"În limbajul biblic" – explica Benedict al XVI-lea în alocu?iunea care a înso?it rug?ciunea antifonului marian Angelus, din 4 iunie 2005 – inima indic? centrul persoanei, sediul sentimentelor ?i inten?iilor sale. Aceast? devo?iune exprim? clar faptul c? credin?a cre?tin? este o rela?ie personal? cu Dumnezeu care s-a f?cut vizibil? în Fiul; a adora Inima lui Isus înseamn?, prin urmare, a intra în comuniune total? cu Domnul, a-?i însu?i voin?a, gândurile, cuvintele, sentimentele lui Cristos. A fi una "cu inima sa care vede" unde este nevoie de iubire, pentru a se deschide altora, mai presus de toate, celor suferinzi, departe de orice închidere în sine".
