杏MAP导航

Cetatea Vaticanului - Adrian Danc?
28 septembrie 2024 - Vatican News. ”Duhul Sfânt pe care l-am primit în dar ne mân? s? c?ut?m, s? deschidem spa?iile gândirii noastre ?i ale activit??ii noastre, pân? ne va conduce la tot adev?rul”: a spus papa Francisc în discursul prezentat în seara de vineri, 27 septembrie a.c., în fa?a profesorilor Universit??ii Catolice din Leuven (Louvain) cu ocazia c?l?toriei sale apostolice în Belgia. 

Dup? etapa luxemburghez? de opt ore (26 septembrie a.c.), papa Francisc a plecat în Belgia, unde r?mâne timp de trei zile, sub genericul ”Pe cale împreun? cu Speran?a”. În prima zi a vizitei în Belgia, pontiful a avut o agend? marcat? de întâlniri cu regele Filip ?i membrii Casei Regale la Castelul Laeken, tot aici având o întrevedere cu prim-ministrul ??rii, Alexander De Croo. Succesiv, papa a prezentat un discurs în fa?a autorit??ilor ??rii ?i a Corpului Diplomatic, discursul fiind adresat, în realitate, întregii Europe. 

Vineri, începând cu ora 16.30, papa a mers în vizit? la Universitatea Catolic? din Leuven, de limba flamand?, unde a prezentat un discurs despre misiunea cercet?rii intelectuale în mijlocul provoc?rilor societ??ii contemporane. ”Prima îndatorire a universit??ii”, a spus papa în discurs, este ”s? ofere o formare integral? astfel încât persoanele s? primeasc? instrumentele necesare prin care s? interpreteze prezentul ?i s? planifice viitorul. Într-adev?r, formarea cultural? nu este niciodat? un scop în sine, iar universit??ile nu trebuie s? cad? în pericolul de a deveni catedrale în pustiu. Prin natura lor, ele sunt locuri de propulsie a ideilor ?i a stimulentelor noi pentru via?a ?i gândirea omului, precum ?i pentru provoc?rile societ??ii, altfel spus, spa?ii generative”.

”E frumos”, a reluat pontiful, ”s? ne gândim c? universitatea genereaz? cultur?, genereaz? idei, dar mai ales promoveaz? pasiunea pentru c?utarea adev?rului, în slujirea progresului uman. Institu?iile catolice de înv???mânt superior, cum este aceasta, sunt chemate s? ofere contribu?ia decisiv? a pl?mezii, s?rii ?i luminii Evangheliei lui Isus Cristos ?i ale Tradi?iei vii a Bisericii, mereu deschis? la noile scenarii ?i la noile propuneri” (cf. Veritatis gaudium, nr. 3). Doresc s? v? adresez, de aceea, un simplu îndemn: l?rgi?i frontierele cunoa?terii! Nu e vorba de a multiplica no?iunile ?i teoriile, ci de a face din formarea academic? ?i cultural? un spa?iu vital, care îmbr??i?eaz? via?a ?i vorbe?te de via??”.

Papa a f?cut apoi o referin?? la pagina biblic?, luat? din Prima Carte a Cronicilor (4,10), în care Iaebe?, care înseamn? ”durere”, îi adreseaz? lui Dumnezeu aceast? rug?minte: ”Dac? m-ai binecuvânta ?i mi-ai m?ri teritoriile!”. Rug?torul, a subliniat papa, ”nu vrea s? r?mân? închis în propria durere, târându-se în lamenta?iune, ?i îl roag? pe Domnul s?-i l?rgeasc? hotarele vie?ii sale pentru a intra într-un spa?iu binecuvântat, mai mare, mai primitor. Contrariul a toate acestea este închiderea. A l?rgi hotarele ?i a deveni un spa?iu deschis pentru om ?i pentru societate este marea misiune a universit??ii”.
Papa Francisc: ”În contextul nostru, ne g?sim, într-adev?r, în fa?a unei situa?ii ambivalente, în care hotarele sunt restrânse. Pe de o parte, suntem cufunda?i într-o cultur? marcat? de renun?area la c?utarea adev?rului. Am pierdut pasiunea nelini?tit? a c?ut?rii pentru a ne refugia în comoditatea unei gândiri slabe – drama gândirii slabe – pentru a ne refugia în convingerea c? totul este la fel, c? un lucru are aceea?i valoare ca altul, c? totul este relativ. Pe de alt? parte, când în contextele universitare ?i chiar în alte domenii se vorbe?te de adev?r, se coboar? deseori într-o atitudine ra?ionalist?, potrivit c?reia poate fi considerat adev?rat numai ceea ce putem m?sura, experimenta ?i atinge, ca ?i cum via?a ar fi redus? doar la materie ?i la ceea ce este vizibil. În ambele cazuri, teritoriile sunt restrânse”.

În primul caz, a reluat papa, avem ”oboseala spiritului”, care ne înmâneaz? o incertitudine permanent? ?i lipsa de pasiune, ca ?i cum ar fi inutil a c?uta un sens într-o realitate care r?mâne incomprehensibil?. În al doilea caz, avem ”ra?ionalismul f?r? suflet”, în care ast?zi risc?m s? ne pr?bu?im din nou, fiind condi?iona?i de cultura tehnocratic?.
Papa Francisc: ”Dragi profesori, pentru a înfrunta oboseala spiritului ?i ra?ionalismul f?r? suflet, s? înv???m ?i noi s? ne rug?m asemenea lui Iaebe?: Doamne, l?rge?te hotarele noastre (cf. 1Cr 4,10). S? cerem ca Dumnezeu s? binecuvânteze munca noastr?, în serviciul unei culturi capabile s? înfrunte provoc?rile de ast?zi. Duhul Sfânt pe care l-am primit în dar ne mân? s? c?ut?m, s? deschidem spa?iile gândirii noastre ?i ale activit??ii noastre, pân? ne va conduce la tot adev?rul (cf. In 16,13). Suntem con?tien?i (...) c? înc? nu ?tim totul, dar, în acela?i timp, tocmai aceast? limit? trebuie s? v? împing? mereu înainte, s? v? ajute s? p?stra?i aprins? flac?ra c?ut?rii ?i s? r?mâne?i o fereastr? deschis? la lumea de ast?zi”.

”De acest lucru avem nevoie”, a spus papa la încheiere, de ”o cultur? care î?i l?rge?te hotarele”, care nu este ”sectant?”, nici nu se situeaz? deasupra celorlal?i ci, dimpotriv?, st? în ”aluatul lumii” aducând în mijlocul acesteia pl?mada bun?, care contribuie la binele umanit??ii. ”Aceasta este îndatorirea, speran?a mai mare”, a subliniat papa, ”care v? este încredin?at?”.
Papa Francisc: ”Un teolog din aceast? ?ar?, fiu ?i profesor al acestei universit??i, a afirmat: Suntem noi rugul aprins care-i permite lui Dumnezeu s? se arate (A. Gesché, Dio per pensare. Il Cristo, Cinisello Balsamo 2003, 276). P?stra?i aprins? flac?ra acestui foc, l?rgi?i teritoriile! Fi?i nelini?ti?i, v? rog, cu acea nelini?te a vie?ii, fi?i c?ut?tori ai adev?rului ?i nu stinge?i niciodat? pasiunea ca s? nu ceda?i la trând?via gândirii, o maladie foarte urât?. Fi?i protagoni?ti în a genera o cultur? a incluziunii, compasiunii, aten?iei fa?? de cei mai slabi ?i fa?? de marile provoc?ri ale lumii în care tr?im”.

Cu ocazia întâlnirii cu profesorii universitari de la Leuven, papa Francisc a l?sat aceste cuvinte în Cartea de onoare: ”Fie ca aceast? veche ?i mare universitate s? formeze mereu min?i ?i inimi deschise la adev?r, capabile s? în?eleag? semnele timpurilor ?i devotate cauzelor nobile ale vie?ii civile. Nu uita?i: realitatea este superioar? ideii, întregul este superior p?r?ii, unitatea este superioar? conflictului, timpul este superior spa?iului”.

A?a cum s-a spus, Universitatea Catolic? din Louvain a fost fondat? în 1425 de papa Martin al V-lea la ini?iativa ducelui Ioan al IV-lea de Brabant. Celebra universitate a avut un parcurs unitar pân? în 1968, când a fost desp?r?it?, pe baza diferen?elor lingvistice, în dou? universit??i: una, numit? ”Katholieke Universiteit Leuven”, de limba flamand?, cu sediu la Louvain, cealalt?, ”L’Université Catholique de Louvain”, de limba francez?, cu sediul în noul ora? înfiin?at în mod expres, Louvain-la-Neuve, situat la vreo 20 de km sud-vest de Louvain. Dup? vizita de vineri la Universitatea din Leuven, unde a întâlnit profesorii, papa merge sâmb?t? dup?-amiaz? în vizit? la Universitatea din Louvain-la-Neuve, pentru o a?teptat? întâlnire cu studen?ii. Duminic?, în ultima zi a c?l?toriei apostolice în Belgia, pontiful prezideaz? Sfânta Liturghie ?i conduce rug?ciunea ”Angelus”, dup? care se întoarce la Roma.