Papa 卯n Indonezia. Provoc膬ri comune, combaterea extremismului 葯i dep膬葯irea mizeriei
Cetatea Vaticanului 鈥� A. M膬rtina葯
Vatican News 鈥� 4 septembrie 2024. Astfel a eviden葲iat papa Francisc în discursul adresat la Jakarta, în Indonezia, miercuri, 4 septembrie, în cadrul întâlnirii cu autorit膬葲ile, cu reprezentan葲ii societ膬葲ii civile 葯i membri ai Corpului Diplomatic, la Palatul Preziden葲ial Istana Negara.
Pontiful a reliefat totodat膬 importan葲a con葯tiin葲ei "de a participa la o istorie comun膬, în care fiecare î葯i aduce propria contribu葲ie 葯i în care solidaritatea fiec膬rei p膬r葲i fa葲膬 de întreg este fundamental膬, ajut膬 la identificarea solu葲iilor corecte, la evitarea exasper膬rii contrastelor 葯i la transformarea opozi葲iei în colaborare eficient膬".
Amintind c膬 Indonezia este un vast arhipelag alc膬tuit din mii 葯i mii de insule, sc膬ldate de marea care leag膬 Asia de Oceania, pontiful a observat: "Aproape c膬 s-ar putea spune c膬, a葯a cum oceanul este elementul natural care une葯te toate insulele indoneziene, respectul reciproc fa葲膬 de caracteristicile culturale, etnice, lingvistice 葯i religioase specifice ale tuturor grupurilor umane din care este compus膬 Indonezia este 葲esutul conjunctiv indispensabil care face ca poporul indonezian s膬 fie unit 葯i mândru".
Papa Francisc s-a referit 葯i la motto-ul na葲ional al Indoneziei "Bhinneka tunggal ika" ("Uni葲i în diversitate ", literal "Mul葲i, dar unul"), spunând c膬 exprim膬 bine aceast膬 realitate cu multiple fa葲ete a diverselor popoare unite ferm într-o singur膬 na葲iune. "葮i" 鈥� a continuat 鈥� "arat膬, de asemenea, c膬 a葯a cum marea biodiversitate prezent膬 în acest arhipelag este o surs膬 de bog膬葲ie 葯i splendoare, în mod similar, diferen葲ele specifice contribuie la formarea unui mozaic magnific, în care fiecare pies膬 este un element de neînlocuit în compunerea unei lucr膬ri originale 葯i pre葲ioase".
"Acest echilibru în葲elept 葯i delicat, între multiplicitatea culturilor 葯i viziunile ideologice diferite 葯i motivele care consolideaz膬 unitatea, trebuie ap膬rat permanent împotriva oric膬rui dezechilibru" 鈥� a mai spus Sfântul P膬rinte, subliniind c膬 este vorba de o munc膬 de artizanat încredin葲at膬 tuturor, în mod special ac葲iunii desf膬葯urate de politic膬, "atunci când aceasta vizeaz膬 armonia, echitatea, respectarea drepturilor fundamentale ale fiin葲ei umane, dezvoltarea durabil膬, solidaritatea 葯i c膬utarea p膬cii, atât în cadrul societ膬葲ii, cât 葯i cu alte popoare 葯i na葲iuni".
Papa Francisc a subliniat totodat膬 c膬, pentru a promova o armonie pa葯nic膬 葯i constructiv膬 care s膬 asigure pacea 葯i s膬 uneasc膬 for葲ele pentru a învinge dezechilibrele 葯i focarele de mizerie care persist膬 înc膬 în unele zone ale 葲膬rii, "Biserica Catolic膬 dore葯te s膬 intensifice dialogul interreligios". "În acest fel" 鈥� a spus 鈥� "prejudec膬葲ile pot fi eliminate 葯i poate cre葯te un climat de respect reciproc 葯i încredere, care este indispensabil pentru a face fa葲膬 provoc膬rilor comune, inclusiv celei de combatere a extremismului 葯i intoleran葲ei, care - denaturând religia - încearc膬 s膬 se impun膬 prin în葯el膬ciune 葯i violen葲膬".
"Biserica" 鈥� a continuat 鈥� "este în serviciul binelui comun 葯i dore葯te s膬 consolideze colaborarea cu institu葲iile publice 葯i cu al葲i actori ai societ膬葲ii civile, pentru a încuraja formarea unui 葲esut social mai echilibrat 葯i pentru a asigura o distribu葲ie mai eficient膬 葯i mai echitabil膬 a asisten葲ei sociale".
Papa Francisc a reliefat principiile de unitate în multiplicitate, justi葲ie social膬, binecuvântare divin膬, principii fundamentale, menite s膬 inspire 葯i s膬 ghideze programele specifice, care sunt asemenea unei structuri de sus葲inere, baza solid膬 pe care se construie葯te casa. Pontiful a reliefat c膬 aceste principii se potrivesc foarte bine cu motto-ul vizitei sale în Indonezia: "Credin葲膬, fraternitate, compasiune".
"Îns膬, din p膬cate" 鈥� a ad膬ugat 鈥� "în lumea de ast膬zi observ膬m anumite tendin葲e care împiedic膬 dezvoltarea fraternit膬葲ii universale (cf. Scrisoarea enciclic膬 Fratelii tutti, 9). În diferite regiuni asist膬m la apari葲ia unor conflicte violente, care sunt adesea rezultatul lipsei de respect reciproc, al dorin葲ei intolerante de a l膬sa s膬 prevaleze cu orice pre葲 propriile interese, propria pozi葲ie sau propria relatare istoric膬 par葲ial膬, chiar 葯i atunci când acest lucru duce la suferin葲e nesfâr葯ite pentru comunit膬葲i întregi 葯i duce la adev膬rate r膬zboaie sângeroase.
Uneori se dezvolt膬 tensiuni violente în interiorul statelor, pentru motivul c膬 cei afla葲i la putere ar dori s膬 uniformizeze totul, impunându-葯i viziunea chiar 葯i în chestiuni care ar trebui l膬sate la latitudinea autonomiei indivizilor sau a grupurilor asociate."
Papa Francisc a observat totodat膬 c膬, pe de alt膬 parte, "în ciuda declara葲iilor politice conving膬toare, exist膬 multe situa葲ii în care lipse葯te un angajament eficient 葯i orientat spre viitor pentru construirea justi葲iei sociale". "Ca urmare" 鈥� a explicat 鈥� "o parte considerabil膬 a umanit膬葲ii este l膬sat膬 la margine, f膬r膬 mijloacele necesare pentru o existen葲膬 demn膬 葯i f膬r膬 sprijinul necesar pentru a face fa葲膬 dezechilibrelor sociale grave 葯i în cre葯tere care declan葯eaz膬 conflicte acute."
"葮i cum se rezolv膬 acest lucru? Cu o lege a mor葲ii, adic膬 limitând na葯terile, limitând cea mai mare bog膬葲ie pe care o are o 葲ar膬, care este natalitatea? 葰ara dumneavoastr膬, pe de alt膬 parte, are familii de trei, patru, cinci copii. 葮i acest lucru se poate vedea în nivelul de vârst膬 al 葲膬rii. Continua葲i în acest mod. Este un exemplu pentru toate 葲膬rile. Poate c膬 acest lucru pare amuzant; poate c膬 unele familii prefer膬 s膬 aib膬 o pisic膬, un câine mic, 葯i nu un copil. Dar a葯a nu merge" 鈥� a mai spus pontiful.
"În alte contexte" 鈥� a ad膬ugat 鈥� "pe de alt膬 parte, oamenii cred c膬 pot sau ar trebui s膬 ignore c膬utarea binecuvânt膬rii lui Dumnezeu, considerând-o superflu膬 pentru fiin葲ele umane 葯i societatea civil膬, pe care ar trebui s膬 le promoveze prin propriile lor eforturi, dar în acest fel se confrunt膬 adesea cu frustr膬ri 葯i e葯ecuri. Dimpotriv膬, exist膬 cazuri în care credin葲a în Dumnezeu este pus膬 continuu în prim-plan, dar adesea pentru a fi manipulat膬 din p膬cate 葯i pentru a servi nu la construirea p膬cii, comuniunii, dialogului, respectului, colabor膬rii, fraternit膬葲ii, ci pentru a alimenta diviziunile 葯i a spori ura."
"Fra葲i 葯i surori, în fa葲a acestor umbre, este pl膬cut s膬 observ膬m cum filosofia care inspir膬 organizarea statului indonezian manifest膬 în葲elepciune 葯i echilibru. Îmi însu葯esc, în aceast膬 privin葲膬, cuvintele Sfântului Ioan Paul al II-lea în timpul vizitei sale chiar la acest palat în 1989. Printre altele, el a spus: 'Recunoscând prezen葲a diversit膬葲ii legitime, respectând drepturile umane 葯i politice ale tuturor cet膬葲enilor 葯i promovând cre葯terea unit膬葲ii na葲ionale bazate pe toleran葲膬 葯i respect pentru ceilal葲i, pune葲i bazele acelei societ膬葲i drepte 葯i pa葯nice pe care to葲i indonezienii 葯i-o doresc pentru ei în葯i葯i 葯i pe care doresc s膬 o transmit膬 copiilor lor' (Discurs adresat pre葯edintele Republicii Indonezia 葯i autorit膬葲i, Jakarta, 9 octombrie 1989).
"Chiar dac膬 uneori, în cursul evenimentelor istorice, principiile directoare amintite mai sus nu au avut întotdeauna for葲a de a se impune în toate circumstan葲ele, ele r膬mân valabile 葯i de baz膬, ca un far care arat膬 direc葲ia de urmat 葯i avertizeaz膬 asupra celor mai periculoase gre葯eli de evitat" 鈥� a mai spus papa Francisc în discursul adresat miercuri, 4 septembrie, la Jakarta, în Indonezia, autorit膬葲ilor 葲膬rii, reprezentan葲ilor societ膬葲ii civile 葯i membrilor corpului diplomatic.
