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Alessandro Di Bussolo 鈥� Vatican News

Assumamos, como nos ensinou o Papa Francisco, 鈥渙 grito da vida violada鈥�, o da terra e o de 鈥渦ma humanidade dominada pelo ódio鈥�, resultado de 鈥渦ma profunda desvalorização do valor da vida鈥�. Para 鈥渁ssumi-lo e apresentá-lo ao Pai鈥�, mas também 鈥渢rabalhar para aliviar concretamente a dor que desperta esse grito, em qualquer latitude e nas infinitas maneiras pelas quais o mal nos enfraquece e destrói鈥�. É a indicação que o cardeal Claudio Gugerotti, ex-prefeito do Dicastério para as Igrejas Orientais, deixa aos seus colegas cardeais que se preparam para o conclave nas congregações e a toda a Igreja em sua homilia na sétima Missa dos Novendiais em sufrágio do Papa Francisco, presidida na tarde sexta-feira, 2 de maio, na Basílica de São Pedro.

A acolhida dos irmãos católicos orientais obrigados a fugir

Uma celebração animada e assistida por pastores, sacerdotes e fiéis das Igrejas Católicas Orientais, presentes, lembrou o cardeal, 鈥減ara testemunhar a riqueza da sua experiência de fé e o grito do seu sofrimento, oferecido pelo repouso eterno do falecido Pontífice鈥�. Um testemunho enriquecido pela forte espiritualidade dos cânones litúrgicos orientais, expressão das várias Igrejas sui iuris. E destaca como Francisco pode agora se alegrar em 鈥渘os ver juntos em oração por ele鈥�, que nos ensinou 鈥渁 amar a diversidade e a riqueza da expressão de tudo o que é humano鈥�.

E nós nos comprometemos mais uma vez, enquanto muitos deles são obrigados a deixar suas antigas terras, que foram a Terra Santa, para salvar suas vidas e ver um mundo melhor, a nos sensibilizar, como nosso Papa queria, para recebê-los e ajudá-los em nossas terras a preservar a especificidade da sua contribuição cristã, que é parte integrante 

A criação, companheira de viagem da humanidade

Ao reler a Primeira Leitura extraída da Carta de São Paulo aos Romanos, o cardeal Gugerotti reitera, com o Apóstolo dos Gentios, que a ressurreição dos mortos, na qual 鈥減roclamamos a nossa fé inabalável鈥� rezando 鈥渟obre o corpo do nosso Santo Padre鈥�, não é um fenômeno 鈥渋ntrínseco à natureza humana鈥�. Mas 鈥�é Deus que nos ressuscita, por meio de seu Espírito鈥�, com o Batismo que nos torna novas criaturas, 鈥渇ilhos adotivos e não mais escravos鈥�. O Cardeal enfatiza com pesar como hoje 鈥渁 criação e a pessoa humana鈥� parecem ter tão pouco valor. No entanto, na África, de onde vêm alguns dos cardeais, 鈥渟ente-se espontaneamente a beleza do fruto das dores de parto, porque uma nova vida é de valor inestimável para seus povos鈥�.

Surge, então, o tema da criação como companheira de viagem da humanidade e solidária com ela, assim como pede a solidariedade da humanidade, para que possa ser respeitada e curada. Esse é um tema que foi muito caro ao nosso Papa Francisco.

A incapacidade de expressar Deus

Com São Paulo, o cardeal Gugerotti lembra que 鈥渆sta humanidade desesperada luta para expressar com clamor a sua oração e invocação ao Deus da vida鈥�. Mas o Espírito 鈥渋ntervém dentro de nós e faz de nossos silêncios rochosos e de nossas lágrimas não expressas uma invocação ao nosso Deus com gemidos inexprimíveis鈥�. Uma expressão cara ao mundo cristão oriental, que vê 鈥渁 incapacidade de expressar Deus (apófase) como uma das características da teologia鈥�. É a possibilidade, na melhor das hipóteses, de dizer, como São Tomás de Aquino no Ocidente, 鈥渘ão o que Deus é, mas o que Ele não é鈥�. A esse gemido inexprimível 鈥渄o Espírito que clama a Deus o que é agradável a Ele鈥�, nesta Eucaristia, queremos 鈥渘os unir como podemos e sabemos鈥�. O gemido da nossa natureza, 鈥渜ue não sabemos formular em palavras, mesmo porque nem sequer nos permitimos, dominados pela pressa, o tempo para conhecermo-nos, para conhecê-Lo, para invocá-Lo鈥�.

O rico tesouro da teologia cristã oriental

Dirigindo-se aos pais e aos filhos das Igrejas Católicas Orientais presentes, o cardeal Gugerotti agradeceu-lhes 鈥減or aceitarem enriquecer a catolicidade da Igreja com a variedade de suas experiências, de suas culturas, mas acima de tudo de sua rica espiritualidade鈥�.

Filhos dos primórdios do cristianismo, eles carregavam em seus corações, junto com seus irmãos e irmãs ortodoxos, o sabor da terra do Senhor, e alguns continuam até hoje a falar a língua que Jesus Cristo falava. Por meio dos desenvolvimentos prodigiosos e dolorosos da sua história, eles alcançaram dimensões importantes e enriqueceram o tesouro da teologia cristã com uma contribuição tão original quanto, em grande parte, desconhecida para nós no Ocidente.

Pouco compreendido por nós, católicos ocidentais

O cardeal lembra que a adesão à plena comunhão com o sucessor de Pedro, para os católicos orientais, implicou em testemunhar 鈥渕uitas vezes com sangue ou perseguição, a sua fé鈥�. Em números agora parcialmente reduzidos, precisamente por causa das guerras e da intolerância, 鈥渆sses nossos irmãos e irmãs permanecem firmemente ligados a um sentido de catolicidade que não exclui, mas implica o reconhecimento da sua especificidade鈥�.

No decorrer da história, eles foram às vezes pouco compreendidos por nós, ocidentais, que, em algumas épocas, os julgamos e decidimos o que daquilo que eles, descendentes de apóstolos e mártires, acreditavam era ou não fiel à teologia autêntica (ou seja, a nossa).

Espanto com o incrível paradoxo do evento cristão

E isso enquanto seus irmãos ortodoxos, 鈥渃ompartilhando a mesma cultura, liturgia e modo de sentir o ser e o agir de Deus鈥�, destaca Gugerotti, os consideravam 鈥渇ugidos de casa, perdidos na própria origem e assimilados em um mundo então considerado mutuamente incompatível鈥�. O cardeal, ex-prefeito do Dicastério para as Igrejas Orientais, lembra então que a liturgia oriental está toda entrelaçada com o espanto diante do incrível paradoxo do evento cristão". Por um lado, continua o Cardeal, 鈥渁 miséria dos nossos pecados鈥�, por outro, 鈥渁 infinita misericórdia de Deus鈥� que nos coloca ao lado de seu trono para compartilhar até mesmo seu ser, por meio daquela que eles definem 鈥渄ivinização鈥�. Espanto bem expresso na tradição bizantina e na liturgia armênia, dois exemplos de como no Oriente se consiga descrever a 鈥渘ossa imensa pobreza salva pela infinidade do amor de Deus鈥�.

A invocação do Espírito Santo para o conclave

Por fim, ao lembrar a seus irmãos cardeais que estão se aproximando os dias 鈥渆m que seremos chamados a escolher o novo Papa鈥�, o cardeal os convida a repetir a invocação do Espírito Santo que um grande padre oriental, São Simeão, o Novo Teólogo, escreveu no início de seus hinos: 鈥淰em, luz verdadeira; vem, vida eterna; vem, mistério escondido; vem, tesouro sem nome鈥�. E antes da bênção, ele também agradeceu a participação de seus irmãos e irmãs não católicos.