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Cidade do Vaticano

O Papa Francisco recebeu em audiência, nesta segunda-feira (25/02), na Sala Clementina, no Vaticano, os participantes da assembleia plenária da Pontifícia Academia para a Vida que celebra seus vinte e cinco anos de fundação.

O Pontífice frisou que por ocasião do aniversário, enviou ao presidente do organismo vaticano, dom Vincenzo Paglia, no mês passado, a Carta Humana communitas que recorda explicitamente o tema das 鈥渢ecnologias emergentes e convergentes鈥�.

鈥淥 que me motivou a escrever essa mensagem foi o desejo de agradecer todos os presidentes que assumiram a liderança da Academia e todos os membros pelo serviço competente e  pelo compromisso generoso de tutelar e promover a vida humana nesses vinte e cinco anos de atividades.鈥�

Intensificação de conflitos e um aumento das desigualdades

鈥淐onhecemos as dificuldades em que o nosso mundo se debate. O tecido das relações familiares e sociais parece se desgastar cada vez mais e se difunde a tendência do fechar-se em si mesmo e nos próprios interesses individuais, com graves consequências sobre a «grande e decisiva questão da unidade da família humana e seu futuro»鈥�, disse Francisco, citando um trecho da Carta Humana communitas.

O Papa chamou a atenção para um paradoxo dramático: 鈥淛ustamente quando a humanidade possui capacidades científicas e técnicas para alcançar um bem-estar equitativamente difundido, observamos uma intensificação de conflitos e um aumento das desigualdades.鈥�

鈥淥 desenvolvimento tecnológico nos permitiu resolver problemas até poucos anos insuperáveis. O 鈥減oder fazer鈥� pode obscurecer quem faz e para quem se faz. O sistema tecnocrático baseado no critério da eficiência não responde às questões mais profundas que o homem se faz. Se de um lado não é possível dispensar seus recursos, de outro ele impõe a sua lógica a quem o utiliza.鈥�

A técnica é característica do ser humano

鈥淣o entanto, a técnica é característica do ser humano鈥�, ressaltou o Papa, e 鈥渘ão deve ser entendida como uma força que lhe é estranha e hostil, mas como um produto de seu talento, que garante as exigências do viver para si e para os outros. É uma modalidade especificamente humana de habitar o mundo.鈥�

鈥淣o entanto, a evolução atual da capacidade técnica produz um encanto perigoso: em vez de entregar à vida humana os instrumentos  que melhoram a sua cura, corre-se o risco de entregar a vida à lógica de mecanismos que decidem seu valor. Essa inversão está destinada a produzir resultados nefastos: a máquina não se limita a dirigir-se sozinha, mas acaba guiando o homem. A razão humana é assim reduzida a uma racionalidade alienada dos efeitos, que não pode ser considerada digna do homem.鈥�

Técnica a serviço da humanidade

O Papa enfatizou 鈥渙s sérios danos causados ao planeta, nossa casa comum, pelo uso indiscriminado de meios técnicos鈥�, destacando que 鈥渁 bioética global é uma frente importante na qual trabalhar鈥�.

鈥淓la expressa a consciência da profunda incidência dos fatores ambientais e sociais sobre a saúde e a vida. Tal abordagem está em sintonia com a ecologia integral, descrita e promovida na Encíclica Laudato si'鈥�, sublinhou.

鈥淎 inteligência artificial, robótica e outras inovações tecnológicas devem ser usadas a fim de contribuir para o serviço da humanidade e para a proteção de nossa Casa comum, e não para o exato oposto, como infelizmente, preveem algumas estimativas. A dignidade inerente de todo ser humano deve estar firmemente colocada no centro de nossa reflexão e ação.鈥�

Aliança ética em favor da vida humana

Francisco sublinhou que 鈥�é real o risco de o homem ser tecnologizado, em vez de a técnica ser humanizada鈥�. 鈥淪ão atribuídas às 鈥渕áquinas inteligentes鈥� capacidades que são propriamente humanas鈥�, ressaltou.

Segundo o Papa, o 鈥渘osso compromisso, intelectual e especialista, será um ponto de honra para nossa participação na aliança ética em favor da vida humana鈥�.

鈥淯m projeto que agora, num contexto em que mecanismos  tecnológicos cada vez mais sofisticados envolvem diretamente as qualidades humanas do corpo e da psique, torna-se urgente partilhar com todos os homens e mulheres comprometidos com a pesquisa científica e com o trabalho de cura. É uma tarefa difícil, certamente, dado o ritmo acelerado da inovação.鈥�

Francisco concluiu, incentivando a todos a 鈥減rosseguir no estudo e na pesquisa a fim de que a obra de promoção e defesa da vida seja cada vez mais eficaz e fecunda鈥�.