Aula inaugural da Faculdade Cat贸lica do Amazonas
Padre Luis Miguel Modino, assessor de comunicação CNBB Norte1
A Faculdade Católica do Amazonas iniciou seu primeiro ano letivo completo. Após seu lançamento em 23 de setembro de 2022, continuando o trabalho realizado pelo Instituto de Teologia Pastoral e Ensino Superior da Amazônia (ITEPES), no dia 6 de fevereiro deu início aos trabalhos que pretendem contribuir com a formação da Igreja do Regional Norte1 da CNBB, num contexto amazônico, seguindo a bússola da caminhada da Igreja da Amazônia.
Um momento que foi oportunidade para fazer memória da história do ensino da Igreja na região, que a Faculdade Católica do Amazonas quer dar continuidade com gratidão, paixão e esperança, na busca de novos caminhos e horizontes, a uma formação teológica integral, pastoral e missionária, buscando caminhos de diálogo, inserindo-se, inculturando-se e encarnando-se na vida das diversas comunidades amazônicas.
A Aula Inaugural contou com a presença do Padre Adelson Araújo dos Santos, que refletiu sobre 鈥淭eologia, ecologia, espiritualidade e cosmovisão indígena: Ecos da Laudato Si´ e Querida Amazônia鈥�. Desde Roma, com um coração amazonense, quis refletir de modo virtual sobre o diálogo entre Teologia e Ecologia. O professor da Universidade Gregoriana partiu da ideia de que a Laudato Si' não é uma "encíclica verde", e sim um escrito pontifício que defende 鈥渦ma ecologia integral, apoiada na fé cristã鈥�, na linha das outras dez encíclicas sociais, iniciadas em 1891 com a Rerum Novarum do Papa Leão XIII.
Um texto que mostra o que a ecologia diz 鈥渞espeito à evangelização, à missão da Igreja, ao serviço dos cristãos ao mundo鈥�, afirmou o jesuíta manauara. Segundo ele, 鈥渘ão se pode falar de compromisso social cristão sem incluir a ecologia鈥�, insistindo em que essa é uma atitude que nasce do pedido do Concílio Vaticano II que chama a Igreja a estar no mundo. De fato, o professor considera indissociável o trinômio Igreja-Reino-Mundo, pois 鈥渁 missão da Igreja, de realizar o Reino de Deus, realiza-se no mundo e para o mundo鈥�.
O Reino de Deus tem 鈥渦ma dimensão imanente, intra-histórica鈥�, segundo o Padre Adelson. Ele defende que o conceito de ecologia 鈥渘os remete à relação do ser humano com o planeta como um todo鈥�, considerando que o cristianismo concebe a ecologia numa tríplice relação: ser humano - natureza - Deus. Isso fez com que o conceito de ecologia fosse assumindo diferentes rostos no Magistério dos últimos pontífices.
No Magistério do Papa Francisco, a ecologia é integral 鈥減orque envolve todas as relações do ser humano鈥�, afirmou o jesuíta, 鈥渢udo está relacionado鈥�, nos diz Laudato Si´. Daí podemos dizer que 鈥�é a nossa fé cristã que nos leva à preocupação pela ecologia e ao compromisso social pelo cuidado da nossa Casa Comum e seus habitantes鈥�, insistiu o professor da Gregoriana.
O Padre Adelson considera o Sínodo para a Amazônia, onde ele foi perito, como 鈥渦m marco na caminhada da Igreja鈥�. Segundo o religioso, na Amazônia, o anúncio de Cristo Jesus, 鈥渆stá sempre ligado à defesa da casa comum, à ecologia integral, à vida e à luta pela garantia dos direitos humanos鈥�. Ele lembrou que a palavra central que atravessa o todo o Documento Final do sínodo é a palavra conversão: integral, pastoral, cultural, ecológica, sinodal.
Uma conversão que 鈥渄eve fazer parte de todos os programas formação e evangelização na Amazônia鈥�, insistiu o professor. Ele fez um chamado a 鈥渃riar uma Igreja com rosto indígena, crescer na fé e celebrar o mistério de Cristo em sua pluralidade cultural, com símbolos e gestos das culturas locais, numa verdadeira liturgia da Igreja na Amazônia鈥�. Analisando os quatro sonhos do Papa Francisco na Querida Amazônia (social, cultural, ecológico e eclesial), o jesuíta destacou que o sentido desta Exortação é expressar as ressonâncias, ser caminho de diálogo e discernimento, um resumo de algumas das principais preocupações, ajudar e orientar, dentre outras.
Um caminho que deve conduzir ao diálogo entre espiritualidade cristã e cosmovisões indígenas, que nos ensinam como buscar 鈥渦ma conexão harmoniosa com a Mãe Terra e seu mundo espiritual鈥�, dado que 鈥渁 espiritualidade indígena é fortemente marcada por uma mística cosmológica, na qual o cosmos, a natureza, a comunidade e um senso de interdependência com todos os seres são características-chave鈥�, destacou o professor da Universidade Gregoriana.
Um Deus que é transcendente, mas que 鈥渆stá oculto na imanência de todas as coisas e de todos os seres presentes na natureza鈥�. Umas espiritualidades 鈥渕arcadamente sapienciais, ou seja, ensinam a sabedoria de viver em harmonia com a natureza鈥�. Daí surgem caminhos de 鈥渆co espiritualidade鈥� ou 鈥渆co teologia鈥�, fundamentados numa espiritualidade ecológica que nos ensina a abraçar o Cosmos e o Deus do Cosmos. Umas cosmovisões indígenas que ajudam a compreender sua importância na preservação da vida em nosso mundo ameaçado, de renovar o compromisso do ser humano com a preservação da casa comum.
Na segunda intervenção da Aula Inaugural, a Professora Marilene Corrêa levou os presentes a refletir sobre o tema 鈥淓ducação e Ciência no Amazonas: Desafios e Esperanças em Tempos de Ataque à democracia". Ela partiu da ideia de que no Brasil a democracia está em constante ameaça, são constantes a violência e os ataques à democracia no Brasil, numa sociedade reacionária, segundo a professora da Universidade Federal do Amazonas (UFAM).
Num país governado por um sistema presidencialista, a organização do Estado e as políticas publicas fizeram com que durante muito tempo só o 30 por cento dos brasileiros participavam da plena cidadania. Políticas nacionais que deixam fora a Amazônia, que se restringem ao ambiente urbano, que demandam maior inclusão, o que desafia a transformar as políticas setoriais em políticas nacionais, dentre elas a educação.
A professora colocou vários desafios para a sociedade brasileira, refletindo sobre a realidade amazônica ao longo da história do Brasil e o que ela representa na conjuntura mundial, com uma agenda que envolve a Amazônia, num momento em que o Brasil se afastou da América Latina, especialmente nos últimos 4 anos. As políticas de todo tipo não alcançam a Amazônia em sua totalidade, insistiu a professora, que denunciou a hipocrisia dos brasileiros em relação à Amazônia, chegando dizer que 鈥渙 Brasil sempre esteve de costas para a Amazônia鈥�, vista muitas vezes como entretenimento e não estando presente nas políticas públicas, que não alcançam a totalidade do território amazônico.
Em relação à Amazônia, a professora da UFAM fez algumas demandas presentes na Amazônia, refletindo sobre a realidade e as prioridades, temas, agendas e estratégias que devem estar presentes na região amazônica, e que tem relação com uma falta de inclusão no Brasil presente na Amazônia, marcada por históricas desigualdades. Daí fez propostas de um novo desenvolvimento produtivo, sustentado na ciência, tecnologia e educação, em vista da sustentabilidade.
Uma Faculdade que irá se concretizando a partir de mudanças, capacidades e potencialidades, segundo o Padre Hudson Ribeiro, Diretor da Faculdade. Em parceria com diferentes universidades do Brasil e do exterior, com a colaboração do quadro de professores que fazem parte da Faculdade Católica do Amazonas, e sustentados nos princípios da instituição acadêmica.
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