杏MAP导航

Amedeo Lomonaco - Città del Vaticano

Dzi艣 zadaniem Dykasterii Nauki Wiary jest przede wszystkim 鈥瀙og艂臋bianie rozumienia wiary, tak aby unika膰 nie tylko b艂臋dów, ale równie偶 niektórych decyzji, które 'gasz膮' Ducha, poniewa偶 鈥� cho膰 formalnie poprawne 鈥� mog膮 podwa偶a膰 bogactwo wiary鈥�. Tymi s艂owami prefekt, kardyna艂 Víctor Manuel Fernández, przedstawia misj臋 Dykasterii Nauki Wiary, która w swojej strukturze zawiera równie偶 trzech sekretarzy: arcybiskupów Armanda Matteo, Johna Josepha Kennedy'ego i Charlesa Jude鈥檃 Sciclun臋.

Historia

Pasterze Ko艣cio艂a maj膮 obowi膮zek strzec w nienaruszonym stanie depozytu wiary, powierzonego im przez Chrystusa. Aby sprosta膰 temu zadaniu, papie偶e w ci膮gu historii pos艂ugiwali si臋 ró偶nymi narz臋dziami i powstawa艂y ró偶nego rodzaju Dykasterie, maj膮ce na celu u艂atwienie zarz膮dzania Ko艣cio艂em. W tym kontek艣cie mie艣ci si臋 geneza Kongregacji Nauki Wiary. Jej pocz膮tki si臋gaj膮 1542 roku, kiedy to Pawe艂 III ustanowi艂 Komisj臋 sze艣ciu kardyna艂ów z zadaniem czuwania nad sprawami wiary. Znana pod nazw膮 鈥炁歸i臋ta Rzymska i Powszechna Inkwizycja鈥�, mia艂a pocz膮tkowo wy艂膮cznie charakter trybuna艂u do spraw herezji i schizmy.

Pawe艂 IV, pocz膮wszy od 1555 roku, znacznie poszerzy艂 zakres jej dzia艂ania, powierzaj膮c jej równie偶 orzekanie w sprawach moralnych ró偶nego rodzaju. Na przestrzeni wieków wielkie przemiany, równie偶 w historii Ko艣cio艂a, doprowadzi艂y do g艂臋bokich reform. Obecnie nie 偶yjemy ju偶 w czasie Inkwizycji, Indeks nie istnieje. Papie偶 Franciszek, konstytucj膮 apostolsk膮 Praedicate Evangelium, zmieni艂 nazw臋 i struktur臋 wewn臋trzn膮 Kongregacji Nauki Wiary, przekszta艂caj膮c j膮 w Dykasteri臋 Nauki Wiary. Na przestrzeni wieków zadania si臋 zmienia艂y, ale niezmienne pozostaje d膮偶enie do wierno艣ci nauce Aposto艂ów.

Dykasteria Nauki Wiary 鈥� kaplica

Struktura

Dykasteria Nauki Wiary obejmuje dwie Sekcje: Doktrynaln膮 i Dyscyplinarn膮. Sekcja Doktrynalna zajmuje si臋 sprawami zwi膮zanymi z promowaniem i ochron膮 doktryny wiary i moralno艣ci. Do tej Sekcji nale偶y Podsekcja ds. Ma艂偶e艅stwa, ustanowiona w celu rozpatrywania 鈥� zarówno pod wzgl臋dem prawnym, jak i faktycznym 鈥� spraw dotycz膮cych privilegium fidei.

Sekcja Dyscyplinarna zajmuje si臋 przest臋pstwami zastrze偶onymi dla Dykasterii i rozpatrywanymi przez ni膮 w ramach jurysdykcji Najwy偶szego Trybuna艂u Sygnatury Apostolskiej.

Przy Dykasterii dzia艂aj膮 równie偶: Papieska Komisja Biblijna oraz Mi臋dzynarodowa Komisja Teologiczna. Ka偶da z nich funkcjonuje zgodnie z zatwierdzonymi normami.

Komisja Biblijna i Mi臋dzynarodowa Komisja Teologiczna

Papieska Komisja Biblijna zosta艂a ustanowiona przez Leona XIII listem apostolskim Vigilantiae studiique z dnia 30 pa藕dziernika 1902 roku. Jest organem doradczym, s艂u偶膮cym Magisterium. Mi臋dzynarodowa Komisja Teologiczna zosta艂a natomiast ustanowiona przez Paw艂a VI w 1969 roku. Jej zadaniem jest pomaganie Stolicy Apostolskiej w rozpatrywaniu wa偶niejszych kwestii doktrynalnych.

Papieska Komisja ds. Ochrony Ma艂oletnich

Przy Dykasterii Nauki Wiary zosta艂a równie偶 ustanowiona Papieska Komisja ds. Ochrony Ma艂oletnich: jej zadaniem jest udzielanie Papie偶owi porad i opinii oraz proponowanie najbardziej odpowiednich inicjatyw na rzecz ochrony ma艂oletnich i osób bezbronnych.

Komisja ta anga偶uje si臋 w szczególno艣ci w opracowywanie w艂a艣ciwych strategii i procedur, poprzez wytyczne, w celu ochrony przed wykorzystywaniem seksualnym ma艂oletnich i osób bezbronnych oraz zapewnienia odpowiedniej reakcji na takie zachowania ze strony duchowie艅stwa i cz艂onków Instytutów 呕ycia Konsekrowanego oraz Stowarzysze艅 呕ycia Apostolskiego 鈥� zgodnie z normami prawa kanonicznego i uwzgl臋dniaj膮c wymogi prawa cywilnego.

Siedziba Dykasterii Nauki Wiary

Z Watykanu na 艣wiat

Siedziba Dykasterii Nauki Wiary mie艣ci si臋 w Pa艂acu 艢wi臋tego Oficjum. Budynek ten znajduje si臋 mi臋dzy Bazylik膮 艣w. Piotra a jednym z wej艣膰 do Watykanu.

Z tego miejsca, które zdaje si臋 stapia膰 z obejmuj膮cym 艣wiat ramieniem kolumnady Berniniego, odnawia si臋 tak偶e i dzi艣 misja promowania i strze偶enia wiary. Misja ta, w 偶yciu Dykasterii Nauki Wiary, wyra偶a si臋 równie偶 poprzez szerokie spektrum dzia艂a艅, w艣ród których znajduj膮 si臋 sympozja, dni studyjne, dokumenty, spotkania. Podejmowane dzi艣 starania 艂膮cz膮 si臋 z tymi, które towarzyszy艂y pocz膮tkom Ko艣cio艂a. To, co nazywano 鈥瀟rosk膮 o prawowiern膮 doktryn臋鈥�, zrodzi艂o si臋 jeszcze przed 艢wi臋tym Oficjum 鈥� ju偶 w Nowym Testamencie. 艢wiadcz膮 o tym liczne sobory i synody. Dykasteria Nauki Wiary, czerpi膮c z tej tradycji, kontynuuje i prowadzi dalej swoj膮 misj臋: strzec depozytu wiary.