杏MAP导航

Salvatore Cernuzio 鈥� Vatican News

Oko艂o sze艣膰dziesi臋ciu stron oddaj膮cych do艣wiadczenia Ko艣cio艂ów we wszystkich regionach 艣wiata, które do艣wiadczaj膮 wojen, zmian klimatycznych i systemów gospodarczych produkuj膮cych 鈥瀢yzysk, nierówno艣ci i marnotrawstwo鈥�. Ko艣cio艂ów, których wierni cierpi膮 m臋cze艅stwo w krajach, w których s膮 mniejszo艣ciami lub gdzie musz膮 mierzy膰 si臋 z 鈥瀋oraz bardziej nap臋dzan膮 i coraz cz臋艣ciej agresywn膮 sekularyzacj膮鈥�. Ko艣cio艂ów zranionych przez nadu偶ycia 鈥瀞eksualne, w艂adzy i sumienia, ekonomiczne i instytucjonalne鈥�, co sprowokowa艂o rany, które wymagaj膮 odpowiedzi i nawrócenia. Do艣wiadczenia Ko艣cio艂ów, które podejmuj膮 wyzwania bez strachu i bez prób 鈥瀝ozwi膮zywania ich za wszelk膮 cen臋鈥�, anga偶uj膮c si臋 w synodalne rozeznanie: 鈥濼ylko w ten sposób napi臋cia mog膮 sta膰 si臋 藕ród艂em energii i a nie 藕ród艂em destrukcyjnych polaryzacji鈥�.

Zaprezentowane dzi艣 Instrumentum laboris b臋dzie podstaw膮 prac uczestników synodu o synodalno艣ci. Dokument ten b臋d膮cy punktem wyj艣cia, a nie z pewno艣ci膮 punktem doj艣cia, gromadzi do艣wiadczenia diecezji na ca艂ym 艣wiecie z ostatnich dwóch lat, pocz膮wszy od 10 pa藕dziernika 2021 r., kiedy to Papie偶 Franciszek rozpocz膮艂 wspóln膮 drog臋 maj膮c膮 na celu zrozumienie, jakie kroki nale偶y podj膮膰, 鈥瀉by wzrasta膰 jako Ko艣ció艂 synodalny鈥�. Jest to zatem dokument 鈥瀌o rozeznania鈥� w trakcie Zgromadzenia Ogólnego, ale jednocze艣nie przygotowanie 鈥瀢 perspektywie鈥� zgromadzenia dla uczestników i grup synodalnych. Precyzuje bowiem, 偶e celem procesu synodalnego, nie jest tworzenie dokumentów, ale otwieranie horyzontów nadziei.

Dokument roboczy sk艂ada si臋 z dwóch makro-sekcji, które zbieraj膮 dotychczasowe do艣wiadczenie przebytej drogi oraz wskazuj膮 kierunek na przysz艂o艣膰, a tak偶e z pi臋tnastu arkuszy roboczych, które przedstawiaj膮 dynamiczn膮 wizj臋 samej koncepcji synodalno艣ci. Instrumentum laboris podkre艣la, 偶e komunia, wspólnota i uczestnictwo, to drogowskazy wskazuj膮ce znaczenie przyjmowania wszystkich, nie wykluczaj膮c nikogo na synodalnej drodze; uznaj膮ce i doceniaj膮ce wk艂ad ka偶dej ochrzczonej osoby w perspektywie misji; identyfikuj膮ce struktury zarz膮dzania i dynamiki, poprzez które mo偶na wyrazi膰 uczestnictwo i w艂adz臋 w misyjnym Ko艣ciele synodalnym.

W tym kontek艣cie wskazane jest 鈥瀙ragnienie Ko艣cio艂a coraz bardziej synodalnego tak偶e w swoich instytucjach, strukturach i procedurach鈥�. Ko艣cio艂a synodalnego, który jest przede wszystkim 鈥濳o艣cio艂em s艂uchania鈥�, a zatem 鈥瀙ragnie by膰 pokorny i wie, 偶e musi prosi膰 o przebaczenie i 偶e musi si臋 jeszcze wiele nauczy膰鈥�. 鈥濪zisiejsze oblicze Ko艣cio艂a nosi znamiona powa偶nego kryzysu zaufania i wiarygodno艣ci鈥� - czytamy w Instrumentum laboris. Podkre艣la ono, 偶e 鈥瀢 wielu kontekstach kryzysy zwi膮zane z nadu偶yciami seksualnymi, ekonomicznymi, w艂adzy i sumienia popchn臋艂y Ko艣ció艂 do wymagaj膮cego rachunku sumienia, aby pod dzia艂aniem Ducha 艢wi臋tego nie przesta艂 si臋 odnawia膰 na drodze pokuty i nawrócenia, która otwiera drogi pojednania, uzdrowienia i sprawiedliwo艣ci鈥�.

Dokument wskazuje, 偶e Ko艣ció艂 synodalny jest tak偶e 鈥濳o艣cio艂em spotkania i dialogu鈥� z wyznawcami innych religii oraz innych kultur i spo艂ecze艅stw. Jest to Ko艣ció艂, który 鈥瀗ie boi si臋 ró偶norodno艣ci", ale 鈥瀋eni j膮 nie zmuszaj膮c jej do jednolito艣ci鈥�. Synodalny jest zatem Ko艣ció艂, który jest nieustannie karmiony tajemnic膮, który celebruje liturgi臋, podczas której 鈥瀌o艣wiadcza ka偶dego dnia radykalnej jedno艣ci w tej samej modlitwie鈥�, ale w 鈥瀝ó偶norodno艣ci鈥� j臋zyków i obrz臋dów.

Inne znacz膮ce fragmenty dotycz膮 kwestii w艂adzy ("Czy jest ona umieszczona w linii parametrów 艣wiatowych, czy w linii s艂u偶by?", to jedno z pyta艅); potrzeby "integralnej, pocz膮tkowej i ci膮g艂ej formacji" Ludu Bo偶ego; "wysi艂ku" na rzecz odnowy j臋zyka u偶ywanego w liturgii, kaznodziejstwie, katechezie, sztuce sakralnej, a tak偶e we wszystkich formach komunikacji z wiernymi i opini膮 publiczn膮, tak偶e za po艣rednictwem nowych i starych mediów. "Odnowa j臋zyka - stwierdza tekst - powinna mie膰 na celu uczynienie ich dost臋pnymi i atrakcyjnymi dla m臋偶czyzn i kobiet naszych czasów, nie stanowi膮c przeszkody, która trzyma ich z dala".