杏MAP导航

Krisanne Vaillancourt Murphy

Tragedia dotkn??a ich wspólnot? w 1995 r., kiedy s. Joanne Marie Mascha, jedna z sióstr urszulanek z Cleveland w stanie Ohio zosta?a zgwa?cona i zamordowana przez m??czyzn? o nazwisku Daniel Pitcher.

Zamordowana s. Joanne Marie by?a kochan? przez wszystkie cz?onkinie wspólnoty, znan? jako ?agodna dusza, która pracowa?a na rzecz pokoju i sprawiedliwo?ci na ?wiecie.

Lawina b?agań o darowanie ?ycia

Za zabójstwo, dokonane w dodatku z takim okrucieństwem, grozi?a sprawcy kara ?mierci. Siostry jednak zacz??y dzia??? na rzecz niestosowania tej kary wobec oprawcy ich bliskiej osoby. Kiedy prokuratorzy zignorowali ich ?yczenie, zostali zasypani wiadomo?ciami i telefonami od sióstr z ca?ego ?wiata, które przy??czy?y si? do b?agań o zaprzestanie d??enia do kary ?mierci.

Siostry jednocze?nie bardzo wiele si? modli?y, aby jedna przemoc, dokonana przez Daniela Pitchera, nie wywo?a?? kolejnej przemocy - kary ?mierci. Ostatecznie Pitcher zosta? skazany, ale ?awa przysi?g?ych odmówi?a wymierzenia mu kary ?mierci.

Skrucha po latach

Min??o kilkadziesi?t lat od tamtego czasu, kiedy – ca?kiem niedawno - siostry z Cleveland otrzyma?y list od Pitchera. Zabójca s. Joanne Marie wyra?a? w nim ?al i smutek oraz poprosi? siostry o przebaczenie. Po upewnieniu si?, ?e inne osoby dotkni?te morderstwem s. Joanne Marie, w tym cz?onkowie jej rodziny, zgadzaj? si? z ich decyzj?, odpowiedzia?y w?asnym listem.

Przyj??y jego przeprosiny, chocia? nie kry?y, i? zbrodnia Pitchera ca?y czas jest powodem bólu i cierpienia. A jego list, jakby na nowo od?wie?y? rany. Siostra Laura Bregar powiedzia?a, ?e kiedy otworzy?a list, ?uderzy?o j? to jak tona cegie?”. Siostry nie zapomnia?y i nie zapomn?. Niemniej jednak zdecydowa?y si? przebaczy? i zapobiec tworzeniu si? cyklu nienawi?ci i przemocy.

?Kiedy odebra?e? jej ?ycie, pozbawi?e? nasz? spo?eczno??, jej rodzin? i Bo?y ?wiat ?agodnej osoby, która chcia?a tylko szerzy? Bo?? mi?o??” – napisa?y siostry w odpowiedzi. Zach?ci?y jednak zabójc? do bycia ?osob? pe?n? dobroci, pokoju i ?yczliwo?ci”. Przyj??y przeprosiny i udzieli?y przebaczenia.

Przebaczenie silniejsze od bólu

S. Susan Durkin, opisuj?c wymian? listów, powiedzia?a po tym wszystkim: ?Osobi?cie poczu?am w sobie jakie? ciep?o lub ci??ar, który zosta? zniesiony, a ja nie zdawa?am sobie z tego sprawy”. Nadzieja i mi?osierdzie otwieraj? nowe drogi do uzdrowienia - dla wszystkich zaanga?owanych i szerszej spo?eczno?ci.

Ta wymiana listów i g??bokie do?wiadczenie, jakie wywar?a na ich spo?eczno?ci, zainspirowa?y siostry do wznowienia wysi?ków na rzecz zniesienia kary ?mierci w stanie Ohio. Gdyby bowiem Pitcher zosta? stracony, ta korespondencja i jego skrucha mog?aby nigdy nie mie? miejsca.

Teraz siostry chc? dzia?a?, aby drzwi przebaczenia i pojednania nie zosta?y zamkni?te dla innych.

Przeci?? spiral? zemsty

Niezwyk?a historia sióstr urszulanek obala niektóre mity na temat przebaczenia. Po pierwsze, przebaczenie nie oznacza zapomnienia o tym, co si? sta?o, ani o wyrz?dzonej krzywdzie. W encyklice ?Fratelli tutti” Papie? Franciszek mówi: ?Przebaczenie jest dok?adnie tym, co pozwala nam d??y? do sprawiedliwo?ci bez popadania w spiral? zemsty lub niesprawiedliwo?ci zapominania”.

??czy si? to z drug? lekcj?: przebaczenie i sprawiedliwo?? nie s? ze sob? sprzeczne. W rzeczywisto?ci mi?osierna mi?o??, która motywowa?a siostry, najpierw do sprzeciwu wobec kary ?mierci, a dekady pó?niej do przebaczenia Pitcherowi, rozwin??a prawdziw? wizj? sprawiedliwo?ci, buduj?c lepszy ?wiat, zamiast wypacza? sprawiedliwo??, zamieniaj?c j? w zwyk?e pragnienie zemsty.