Archeolodzy na tropie rozwoju chrześcijaństwa w obecnej Erytrei
Krzysztof Dudek SJ – Watykan
Pierwsza ze wspomnianych Å›wiÄ…tyÅ„ to duża katedra posiadajÄ…ca oddzielne baptysterium. Druga, poÅ‚ożona nieopodal, wyróżnia siÄ™ rzÄ™dem kolumn, co wskazuje, że posiadaÅ‚a kopułę, stanowiÄ…c swego rodzaju unikat na tym terenie. Oba koÅ›cioÅ‚y wybudowano w ważnym mieÅ›cie portowym królestwa Aksum, lokalnej potÄ™gi rozciÄ…gajÄ…cej siÄ™ od Etiopii aż po ArabiÄ™. Tamtejszy wÅ‚adca w czwartym wieku n.e. przyjÄ…Å‚ chrzeÅ›cijaÅ„skÄ… wiarÄ™. Dotychczas znano pozostaÅ‚oÅ›ci koÅ›cioÅ‚ów bÄ™dÄ…cych nastÄ™pstwem przyjÄ™cia tej religii, nie posiadano jednak wystarczajÄ…cych danych, by okreÅ›lić dokÅ‚adne daty ich powstania. DziÄ™ki nowym metodom oszacowano powstanie katedry na okres miÄ™dzy rokiem 400 a 535 po Chrystusie.
Åšwiadczy to o szybkim rozprzestrzenianiu siÄ™ chrzeÅ›cijaÅ„stwa w królestwie Aksum. JednoczeÅ›nie wiemy, że nie byÅ‚ to proces jednostronnie spowodowany konwersjÄ… wÅ‚adcy. KoÅ›cioÅ‚y charakteryzujÄ… siÄ™ bowiem wieloÅ›ciÄ… elementów pochodzÄ…cych z rozmaitych tradycji, co wskazuje na różnorodność wpÅ‚ywów. Co ciekawe, badania rodzÄ… też kolejne pytania zwiÄ…zane z późniejszym procesem islamizacji tego regionu. Okazuje siÄ™ bowiem, iż w okresie, w którym chrzeÅ›cijaÅ„stwo ustÄ…piÅ‚o z tamtych terenów, koÅ›cioÅ‚y traktowano jako miejsca pochówku muzuÅ‚manów. Badacze sugerujÄ…, że konwersja tych ziem na islam mogÅ‚a być zjawiskiem wielokulturowym, gdzie stare wierzenia mieszaÅ‚y siÄ™ z nowymi.
Dziękujemy, że przeczytałaś/eś ten artykuł. Jeśli chcesz być na bieżąco zapraszamy do zapisania się na newsletter klikając tutaj.