杏MAP导航

El偶bieta Sobolewska-Farbotko 鈥� Wielka Brytania (Radio Bobola)

Jak komentuje kardyna艂 Vincent Nichols: 鈥濺egularne praktykowanie wiary w Boga jest dobrze ugruntowanym 藕ród艂em zarówno wytrzyma艂o艣ci, jak i oddanej, wytrwa艂ej s艂u偶by potrzebuj膮cym, co jest niezb臋dne w tych trudnych okoliczno艣ciach. Ciesz臋 si臋, 偶e nie podj臋to 偶adnych dzia艂a艅, które utrudnia艂yby lub ogranicza艂y to niezb臋dne 藕ród艂o energii dla dobra wspólnego. Parafie katolickie b臋d膮 nadal s艂u偶y膰 potrzebom lokalnej spo艂eczno艣ci. Na przyk艂ad w jednej z nich, od marca ubieg艂ego roku, poda偶 偶ywno艣ci dla potrzebuj膮cych wzros艂a o 400 procent鈥�.

Nie brakuje komentarzy o bezprecedensowej decyzji rz膮du o pozostawieniu dzia艂alno艣ci miejsc kultu w niezmienionej, ugruntowanej ju偶 formie, je艣li chodzi o organizacj臋 dzia艂alno艣ci po艣ród licznych obostrze艅. Zosta艂a przyj臋ta z ulg膮 i satysfakcj膮 zw艂aszcza przez tych, którzy wk艂adaj膮 wiele wysi艂ku w to, aby wskaza膰 na ko艣cio艂y, jako na miejsca 偶yciodajnej mobilizacji i nadzwyczajnej dyscypliny obywatelskiej. Objawia si臋 ona np. dzisiaj, w uroczysto艣膰 Epifanii, która w Wielkiej Brytanii jest zwyk艂ym dniem pracy, jednak w wielu ko艣cio艂ach Msze 艢wi臋te b臋d膮 sprawowane jak w niedziel臋, a wi臋c z wi臋ksz膮 cz臋stotliwo艣ci膮. I b臋dzie to mo偶liwe tylko dzi臋ki obecno艣ci wolontariuszy, strzeg膮cych przestrzegania antywirusowych obostrze艅.

Dla Brytyjczyków, Epifania to przede wszystkim tzw. Dwunasta Noc od narodzenia Jezusa. 鈥濺ok Angielski鈥� Steve鈥檃 Rouda, podaje 偶e 鈥瀢e wcze艣niejszych czasach Dwunasta Noc oznacza艂a 5 stycznia, czyli wigili臋 Dwunastego Dnia, w taki sam sposób, jak Wigilia Bo偶ego Narodzenia poprzedza Bo偶e Narodzenie. Ale obecnie wi臋kszo艣膰 ludzi uwa偶a, 偶e Dwunasta Noc wyst臋puje 鈥榳 znaczeniu wieczoru Dwunastego Dnia (6 stycznia)鈥�. Anglosaska tradycja g艂osi, 偶e ozdoby 艣wi膮teczne pozostaj膮 w domach w艂a艣nie do Dwunastej Nocy. St膮d, w okolicy 艢wi臋ta Trzech Króli, chodniki miast 鈥瀘zdabiane鈥� s膮 wyrzucanymi choinkami. Wed艂ug jednego z angielskich przes膮dów: ozdoby 艣wi膮teczne, które nie zostan膮 zdj臋te do dzisiaj, nale偶y pozostawi膰 w domu do 2 lutego, zwanego tutaj Dniem Gromnicznym. Je艣li i tego dnia, choinka nadal b臋dzie tkwi艂a pod oknem, jedynym wyj艣ciem jest pozostawienie jej鈥� do Trzech Króli w roku nast臋pnym.

Jeszcze w latach 50. XX wieku Dwunasta Noc w Wielkiej Brytanii by艂a noc膮 偶eglarstwa. Ludzie morza, na podobie艅stwo kol臋dników chodzili pod domach, 艣piewaj膮c i 偶ycz膮c s膮siadom dobrego zdrowia. W s艂ynnym teatrze Drury Lane pod koniec XVIII wieku zapocz膮tkowano, trwaj膮c膮 pono膰 do dzisiaj, tradycj臋 ciasta Trzech Króli. Testament Roberta Baddeleya przekaza艂 zapis w wysoko艣ci 100 funtów na coroczne dostarczanie 6 stycznia ciasta i ponczu dla zespo艂u. Zreszt膮 ciasto Trzech Króli, wyst臋puj膮ce w ró偶nych wariantach, ale zawsze 鈥瀗a bogato鈥� by艂o niegdy艣 nieodzownym atrybutem 艣wi臋towania Epifanii. Zawiera艂o m.in. tak ma艂o deserowe sk艂adniki, jak fasola i groszek. Kiedy dzielono je na kawa艂ki, ten, kto dosta艂 kawa艂ek z fasol膮 by艂a królem uczty, a dziewczyna, której przypad艂 kawa艂ek z grochem zostawa艂a oczywi艣cie królow膮.

6 stycznia w Wielkiej Brytanii tradycyjnie by艂 dniem picia i parad. Pami臋tnik Samuela Pepysa z XVII wieku nadmienia, 偶e tego dnia wype艂ni艂 on swój dom przyjació艂mi, muzyk膮, blaskiem ognia i 艣wiec. 鈥濧 wi臋c znowu ta艅czy膰 i 艣piewa膰 z niezwyk艂膮 wielk膮 przyjemno艣ci膮 do oko艂o drugiej w nocy鈥� 鈥� pisa艂 6 stycznia 1668 r.

W tym roku parad nie b臋dzie. Nie b臋dzie równie偶 drugiego Marszu Trzech Króli, który w roku ubieg艂ym w symbolicznym wymiarze zorganizowali polscy parafianie ko艣cio艂a pw. Chrystusa Króla w Londynie, przymierzaj膮c si臋 do organizacji autentycznej parady ulicami miasta w roku, który w艂a艣nie przemin膮艂.