杏MAP导航

笔补辫颈别偶: 艣wiadectwo jest pierwszym sposobem g艂oszenia Ewangelii

鈥濲e艣li pragn臋 nale偶e膰 do Jezusa, powinienem pozwoli膰, aby to On by艂 moim pasterzem, a on nie jest pasterzem wilk贸w, tylko jest pasterzem barank贸w, pokornych cichych, pokornych i cennych dla Pana鈥 - powiedzia艂 笔补辫颈别偶 podczas audiencji og贸lnej. Franciszek kontynuowa艂 katechezy na temat pasji ewangelizowania i gorliwo艣ci apostolskiej. W rozwa偶aniu zauwa偶y艂, 偶e pos艂anie z Dobr膮 Nowin膮 jest nieroz艂膮cznie zwi膮zane z przebywaniem w obecno艣ci Jezusa. G艂oszenie rodzi si臋 bowiem ze spotkania z Panem.

Krzysztof O艂dakowski SJ 鈥 Watykan

Ojciec 艢wi臋ty zwróci艂 uwag臋, 偶e Chrystus po powo艂aniu uczniów, przed ich pos艂aniem, skierowa艂 do nich mow臋, znan膮 jako 鈥瀖ow臋 misyjn膮鈥. Stanowi ona jakby 鈥瀔onstytucj臋鈥 g艂oszenia. W tej mowie Jezusa wskaza艂 na trzy aspekty: dlaczego g艂osi膰, co g艂osi膰 oraz jak g艂osi膰. Franciszek przypomnia艂, 偶e nasze g艂oszenie nie wychodzi od nas, ale od pi臋kna tego, co otrzymali艣my za darmo, bez naszej zas艂ugi. Otrzymali艣my dar i naszym powo艂aniem jest sta膰 si臋 darem dla innych. Nale偶y g艂osi膰, 偶e Bóg jest blisko swojego ludu. On jest bliski, czu艂y i mi艂osierny. 鈥濼o, co najwa偶niejsze, to pozwoli膰 si臋 Jemu mi艂owa膰鈥 鈥 mówi艂 笔补辫颈别偶. Wskaza艂, 偶e to Bóg jest na pierwszym miejscu i g艂oszenie powinno dawa膰 prymat Jemu, a nie temu, który jest jedynie narz臋dziem przepowiadania. W dalszej kolejno艣ci 笔补辫颈别偶 zatrzyma艂 si臋 na tym, jak nale偶y g艂osi膰. Zauwa偶y艂, 偶e dla Jezusa najwa偶niejsz膮 metod膮 i stylem g艂oszenia jest 艣wiadectwo.

笔补辫颈别偶: 艣wiadectwo anga偶uje ca艂ego cz艂owieka

鈥炁歸iadectwo nie anga偶uje jedynie umys艂u i mówienia czego艣, np. jakich艣 teorii, nie. Obejmuje wszystko: umys艂, serce, r臋ce, j臋zyk my艣li, j臋zyk uczu膰 i j臋zyk dzia艂ania. Trzy j臋zyki. Nie mo偶na ewangelizowa膰 tylko umys艂em czy tylko sercem ani tylko r臋kami. Wszystko jest zaanga偶owane. A w stylu wa偶ne jest 艣wiadectwo, tak jak chce tego Jezus 鈥 podkre艣li艂 笔补辫颈别偶. - On mówi w ten sposób: «Posy艂am was jak owce mi臋dzy wilki» (w. 16). Nie 偶膮da od nas, by艣my potrafili stawi膰 czo艂a wilkom, to znaczy byli zdolni argumentowa膰, spiera膰 si臋 czy broni膰: nie, nie. Jeste艣my sk艂onni my艣le膰 w ten sposób: sta艅my si臋 wa偶ni, liczni, znacz膮cy, a 艣wiat b臋dzie nas s艂ucha艂 oraz szanowa艂 i pokonamy wilki: nie, tak nie jest. Nie, wysy艂am was jako owce, jak baranki - to jest wa偶ne. Je艣li nie chcesz by膰 owc膮, Pan nie obroni ci臋 przed wilkami. Zorganizuj si臋 jak mo偶esz. Je艣li jednak jeste艣 owc膮, b膮d藕 pewien, 偶e Pan obroni ci臋 przed wilkami. B膮d藕 pokorny.鈥

Ojciec 艢wi臋ty zauwa偶y艂, 偶e Pan oczekuje od nas by艣my byli cisi i niewinni, gotowi do ofiarowania siebie, bo to reprezentuje sob膮 baranek. Wtedy Jezus, Dobry Pasterz we藕mie nas w obron臋 i ochroni przed wilkami. Natomiast owce przebrane za wilki zostan膮 zdemaskowane i rozszarpane. Je艣li staniemy si臋 wilkami zabraknie nam mocy Pasterza. Franciszek wskaza艂, 偶e Jezus mówi, aby niczego nie zabiera膰 ze sob膮 w misj臋. Nie nale偶y i艣膰 z Dobr膮 Nowin膮 obci膮偶onym nadmiernym baga偶em.

笔补辫颈别偶: Jezus posy艂a nas we wspólnocie

鈥濶ic zabieraj niczego. Mówi, aby nie opiera膰 si臋 na bezpiecze艅stwie materialnym, ale i艣膰 w 艣wiat bez 艣wiatowo艣ci. Tak nale偶y powiedzie膰: id臋 w 艣wiat nie w stylu 艣wiata, nie z warto艣ciami 艣wiata, nie ze 艣wiatowo艣ci膮 - dla Ko艣cio艂a popadni臋cie w 艣wiatowo艣膰 jest najgorszym, co mo偶e si臋 przydarzy膰. Id臋 w prostocie. Tak w艂a艣nie g艂o艣my: ukazuj膮c bardziej Jezusa ni偶 mówi膮c o Nim. A jak ukazujemy Jezusa? Naszym 艣wiadectwem. I wreszcie przez pój艣cie razem, we wspólnocie: Pan posy艂a wszystkich uczniów, ale nikt nie idzie sam 鈥 zaznaczy艂 笔补辫颈别偶. - Ko艣ció艂 apostolski jest ca艂y misyjny i w misji odnajduje swoj膮 jedno艣膰. Zatem: id藕cie cisi i dobrzy jak baranki, bez 艣wiatowo艣ci, i id藕cie razem. To jest klucz do g艂oszenia, klucz do skutecznej ewangelizacji. Przyjmijmy to zaproszenie Jezusa: niech Jego s艂owa b臋d膮 naszym punktem odniesienia.鈥

Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.

15 lutego 2023, 12:29

Ostatnie audiencje

Czytaj wszystko >