杏MAP导航

?Obecno?? chrze?cijańskich nauczycieli w ?wiecie szkolnym ma fundamentalne znaczenie. Wa?ny jest te? ich styl. Wychowawca chrze?cijański jest bowiem powo?any do bycia zarówno w pe?ni cz?owiekiem, jak i w pe?ni chrze?cijaninem. Nie ma humanizmu bez chrze?cijaństwa. Ale nie ma te? chrze?cijaństwa bez humanizmu. Wychowawca nie mo?e by? tylko uduchowiony i pozbawiony kontaktu ze ?wiatem. Musi by? zakorzeniony w tera?niejszo?ci, w swoim czasie, w swojej kulturze. Wa?ne jest, aby jego osobowo?? by?a bogata, otwarta, zdolna do nawi?zania szczerych relacji z uczniami, do zrozumienia ich najg??bszych potrzeb, pytań, l?ków, marzeń. I musi te? ?wiadczy? – przede wszystkim swoim ?yciem, ale tak?e s?owami – ?e wiara chrze?cijańska obejmuje ca?ego cz?owieka, ?e wnosi ?wiat?o i prawd? w ka?d? sfer? istnienia, niczego nie wykluczaj?c, nie podcinaj?c skrzyde? marzeniom m?odych ludzi, nie zuba?aj?c ich aspiracji. W tradycji Ko?cio?a wychowanie m?odzie?y mia?o bowiem zawsze za cel pe?n? formacj? osoby ludzkiej, a nie tylko przekazanie pewnych poj?? czy wiedzy, formacj? we wszystkich wymiarach cz?owieczeństwa.“

?Ale jedn? rzecz chcia?bym podkre?li?. Powiedzia?em: j?zyki dostosowane do dzisiejszych form kulturowych. Tak, lecz uwa?ajcie na kolonizacj? ideologiczn?. Bo jedna rzecz to dotrzymywanie kroku wspó?czesnej kulturze, pos?ugiwanie si? aktualnym j?zykiem, a czym innym jest uleganie ideologicznej kolonizacji. Prosz? was, b?d?cie ostro?ni, aby?cie pomagali innym nauczycielom w rozró?nianiu, co jest nowo?ci?, która prowadzi do rozwoju cz?owieka, a co jest ideologizacj?, kolonizacj? ideologiczn?. Dzi? kolonizacje ideologiczne niszcz? osobowo?? cz?owieka, a gdy przedostaj? si? do edukacji, powoduj? zag?ad?.“