笔补辫颈别偶: w Ko艣ciele musi by膰 wi臋cej adoracji Pana
Krzysztof Bronk - Watykan
W homilii Franciszek skupi艂 si臋 na postawie Trzech Króli, którzy id膮 za gwiazd膮, by pok艂oni膰 si臋 przed nowonarodzonym dzieckiem, a kiedy zobaczyli Dzieci臋 z Matk膮 Jego, Maryj膮, padli na twarz i oddali Mu pok艂on. We w艂oskim t艂umaczeniu Biblii, owo oddanie pok艂onu zosta艂o przet艂umaczone jako adoracja i do tego wyra偶enia odniós艂 si臋 te偶 笔补辫颈别偶.
Podkre艣li艂, 偶e bez adoracji tracimy sens drogi 偶ycia chrze艣cija艅skiego, które jest zmierzaniem ku Panu Bogu, a nie ku nam samym. Dzisiejsza Ewangelia ukazuje nam ludzi, którzy nie potrafili adorowa膰. S膮 to król Herod, arcykap艂ani i uczeni w Pi艣mie. Przyk艂ad Heroda pokazuje, 偶e kto nie adoruje Boga, zaczyna adorowa膰 samego siebie, wys艂uguje si臋 Bogiem, zamiast Mu s艂u偶y膰. Arcykap艂ani natomiast i uczeni w Pi艣mie maj膮 wiedz臋. Potrafi膮 powiedzie膰, gdzie ma si臋 narodzi膰 Mesjasz. Wiedz膮, gdzie maja i艣膰, ale nie id膮.
Boga poznajemy na kolanach
Franciszek zauwa偶y艂, 偶e adoracja, trwanie na kolanach przed Jezusem jest te偶 antidotum na podzia艂y w Ko艣ciele. Poprzez adoracj臋 dokonuje si臋 wyzwolenie z najwi臋kszego niewolnictwa, uzale偶nienia od nas samych. Adorowa膰 to uzna膰 pierwsze艅stwo Bo偶ych planów, uzna膰 sw膮 przynale偶no艣膰 do Boga.
Adoruj膮c pozwalamy Jezusowi nas przemienia膰
笔补辫颈别偶 podkre艣li艂, 偶e ca艂y Ko艣ció艂 musi zwraca膰 wi臋cej uwagi na potrzeb臋 adorowania Pana Boga. Trzeba dba膰, aby w naszym 偶yciu i w naszych wspólnotach istnia艂 na to odpowiedni czas i przestrze艅. Adoracja przemienia bowiem nasze 偶ycie.
Adorowa膰 tak jak M臋drcy
Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.
