笔补辫颈别偶: 辫辞办贸箩 oznacza odbudow臋 godno艣ci cz艂owieka
Pawe艂 Pasierbek SJ 鈥� Watykan
笔补辫颈别偶 zaznaczy艂, 偶e cho膰 osobi艣cie nie mo偶e uda膰 si臋 w rejony dotkni臋te t膮 tragedi膮, to jednak zapewni艂 o ci膮g艂ej pami臋ci i modlitwie, aby nie zabrak艂o ludzi, którzy b臋d膮 mogli pomóc w odbudowie zniszcze艅.
Dalsz膮 cz臋艣膰 przemówienia Franciszek po艣wi臋ci艂 sprawie pokoju i pojednania. Wyrazi艂 zadowolenie, 偶e podpisane porozumienie przynios艂o ju偶 pierwsze owoce.
Histori臋 pisze si臋 nie walk膮, ale uznawaniem siebie za braci
笔补辫颈别偶 odwo艂a艂 si臋 tak偶e do s艂ów 艣w. Jana Paw艂a II, który odwiedzi艂 Mozambik w 1988 r. Wtedy to nawo艂uj膮c do zawarcia pokoju, wskazywa艂 on na konsekwencje, jakie niesie ze sob膮 wojna.
Nie wobec przemocy, tak dla pokoju
Franciszek przypomnia艂, 偶e poszukiwanie pokoju wymaga ci臋偶kiej, sta艂ej i nieprzerwanej pracy i nie oznacza tylko braku dzia艂a艅 wojennych. Pokój bowiem to tak偶e odbudowa godno艣ci cz艂owieka, gdy偶 bez równych szans dla wszystkich wcze艣niej czy pó藕niej dochodzi do wybuchu.
Zwracaj膮c uwag臋 na post臋py, jakie szczególnie w dziedzinie ochrony zdrowia i edukacji poczyniono w Mozambiku, 笔补辫颈别偶 zach臋ci艂, aby w tych reformach nikogo nie pomija膰, by nikt nie czu艂 si臋 opuszczony. Wyj膮tkow膮 uwag臋 nale偶y po艣wi臋ci膰 ludziom m艂odym.
Trzeba sprzyja膰 kulturze spotkania, która buduje mosty
Kontynuuj膮c rozwa偶ania na temat pokoju, Franciszek zaznaczy艂, 偶e domaga si臋 on tak偶e obrony ziemi oraz 偶ycia. Zwróci艂 tutaj uwag臋 na niepokoj膮ce zjawisko pl膮drowania i grabie偶y dóbr naturalnych powodowane 偶膮dz膮 wzbogacenia si臋 niewielu. Podkre艣li艂, 偶e kultura pokoju oznacza zrównowa偶ony i sprzyjaj膮cy integracji spo艂ecznej rozwój, który winien sta膰 si臋 udzia艂em wszystkich mieszka艅ców Mozambiku.
Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.
