笔补辫颈别偶 Franciszek: jeste艣my 偶ebrakami niesko艅czonej mi艂o艣ci
Micha艂 Król SJ 鈥� Watykan
Ojciec 艢wi臋ty podkre艣li艂, 偶e nie mo偶emy modli膰 si臋 jak papugi. Je偶eli nie wchodzimy w tajemnic臋 ze 艣wiadomo艣ci膮, 偶e Bóg jest naszym Ojcem, to si臋 nie modlimy. Aby zrozumie膰, w jakim sensie Bóg jest moim Ojcem, cz臋sto my艣limy o postaciach w艂asnych rodziców, które wp艂ywaj膮 na osobist膮 relacj臋 z Bogiem. Te obrazy ojca i matki musz膮 jednak w pewnym stopniu si臋 oczy艣ci膰.
Nast臋pnie 笔补辫颈别偶 odwo艂a艂 si臋 do przyk艂adu bo偶ka mi艂o艣ci z mitologii greckiej, który wed艂ug niego jest postaci膮 najbardziej tragiczn膮. Nikt bowiem nie wie, czy jest on anio艂em, czy demonem, a jego rodzicami s膮 Poros i Penia, czyli przebieg艂o艣膰 i ubóstwo. Ukazuje nam to dwojak膮 natur臋 naszej mi艂o艣ci, zdolnej do rozkwitania, a jednocze艣nie usychania i obumierania.
Podobnie mówi prorok Ozeasz: 鈥濿asza mi艂o艣膰 jest jak poranny ob艂ok, jak rosa, która wcze艣nie znika鈥� (Oz 6, 4). Ludzie cz臋sto kochaj膮 w sposób s艂aby i niesta艂y 鈥� mówi艂 Ojciec 艢wi臋ty 鈥� chcemy dobrze, lecz napotykamy swe ograniczenia, s艂abo艣膰, niezdolno艣膰 do dotrzymania obietnicy. Tak jak 艣w. Piotr, który nie by艂 wierny mi艂o艣ci Jezusa. Zawsze istnieje ta s艂abo艣膰, która powoduje nasz upadek.
Na zako艅czenie Franciszek zwróci艂 uwag臋, 偶e wyra偶enie 鈥瀔tóry艣 jest w niebie鈥� nie wyra偶a oddalenia Boga, ale radykaln膮 ró偶nic臋 Jego mi艂o艣ci. Inny wymiar mi艂o艣ci, która si臋 nie nu偶y, jest zawsze obecna, co wi臋cej, jest zawsze na wyci膮gni臋cie r臋ki. 鈥濿ystarczy powiedzie膰 «Ojcze nasz, który艣 jest w niebie» i ta mi艂o艣膰 przychodzi鈥� 鈥� mówi艂 笔补辫颈别偶.
Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.
