杏MAP导航

笔补辫颈别偶 do ambasador贸w: dyplomacja wielostronna zn贸w zagro偶ona 笔补辫颈别偶 do ambasador贸w: dyplomacja wielostronna zn贸w zagro偶ona 

笔补辫颈别偶 do ambasador贸w: dyplomacja wielostronna zn贸w zagro偶ona

Dyplomacja wielostronna, rozumiana jako droga, na kt贸rej pa艅stwa pr贸buj膮 wyzwoli膰 wzajemne relacje z logiki opresji prowadz膮cej do wojny, by艂a g艂贸wnym tematem papieskiego przem贸wienia do korpusu dyplomatycznego akredytowanego przy Stolicy Apostolskiej. Doroczne, po艣wi膮teczne spotkanie z ambasadorami ju偶 tradycyjnie jest okazj膮 do podsumowania g艂贸wnych wydarze艅 minionego roku i zwr贸cenia uwagi na najwa偶niejsze wyzwania stoj膮ce dzi艣 przed ludzko艣ci膮.

Krzysztof Bronk - Watykan

Franciszek nawi膮za艂 do przypadaj膮cej w tym roku setnej rocznicy powstania Ligii Narodów, która cho膰 ju偶 nie istnieje otworzy艂a drog臋 do rozwoju wielostronnej dyplomacji i powo艂ania Organizacji Narodów Zjednoczonych. 笔补辫颈别偶 przypomnia艂, 偶e eksperyment Ligii Narodów nie powiód艂 si臋 i po dwudziestu latach wybuch艂a II wojna 艣wiatowa. Ostrzeg艂 zarazem, 偶e we wspó艂czesnym 艣wiecie znów pojawiaj膮 si臋 podobne sk艂onno艣ci, które os艂abiaj膮 system dyplomacji wielostronnej.

笔补辫颈别偶: system wielostronny znów zagro偶ony

鈥濶iezb臋dnymi przes艂ankami sukcesu dyplomacji wielostronnej jest dobra wola i dobra wiara zainteresowanych stron, gotowo艣膰 do lojalnego i szczerego dialogu i ch臋膰 zaakceptowania nieuniknionych kompromisów, które wynikaj膮 z konfrontacji mi臋dzy stronami 鈥 powiedzia艂 Ojciec 艢wi臋ty. 鈥 Tam, gdzie brakuje cho膰by jednego z tych elementów, przewa偶a poszukiwanie rozwi膮za艅 jednostronnych, a ostatecznie przemoc silniejszego nad s艂abszym. Liga Narodów znalaz艂a si臋 w kryzysie w艂a艣nie z tych powodów i niestety zauwa偶amy, 偶e te same postawy wci膮偶 podwa偶aj膮 stabilno艣膰 g艂ównych organizacji mi臋dzynarodowych.鈥

Franciszek podj膮艂 si臋 równie偶 refleksji nad przyczynami os艂abienia sytemu wielostronnego i pojawiania si臋 sk艂onno艣ci nacjonalistycznych. Po cz臋艣ci wynika to z niezdolno艣ci oferowania skutecznych rozwi膮za艅 sytuacji od dawna nierozwi膮zanych i do stawiania czo艂a bie偶膮cym wyzwaniom w taki sposób, by zadowoli膰 wszystkich. W pewnej mierze jest to równie偶 konsekwencj膮 ewolucji polityk krajowych, uzale偶nionych od poszukiwania dora藕nego, doktrynerskiego 鈥 jak powiedzia艂 笔补辫颈别偶 鈥 konsensusu, a nie od cierpliwego d膮偶enia do dobra wspólnego w perspektywie d艂ugofalowej.

笔补辫颈别偶: Obawa przed grupami interesów i globalizacj膮

鈥濸o cz臋艣ci jest to równie偶 wynikiem coraz wi臋kszej dominacji si艂 i grup interesów, które narzucaj膮 swoje wizje i pomys艂y, pobudzaj膮c nowe formy kolonizacji ideologicznej, cz臋sto nie szanuj膮ce to偶samo艣ci, godno艣ci i wra偶liwo艣ci narodów. Po cz臋艣ci 鈥 mówi艂 笔补辫颈别偶 鈥 jest to konsekwencj膮 reakcji w niektórych cz臋艣ciach 艣wiata na globalizacj臋, która rozwin臋艂a si臋 pod pewnymi wzgl臋dami zbyt szybko i w sposób nieuporz膮dkowany, tak 偶e powstaje napi臋cie mi臋dzy globalizacj膮 a wymiarem lokalnym. Musimy zatem zwraca膰 uwag臋 na wymiar globalny, nie trac膮c z pola widzenia tego, co lokalne. W obliczu idei «globalizacji kulistej», która niweluje ró偶nice i w której cechy szczególne zdaj膮 si臋 zanika膰, 艂atwo pojawiaj膮 si臋 nacjonalizmy, podczas gdy globalizacja mo偶e by膰 równie偶 szans膮, je艣li jest wieloaspektowa, czyli sprzyja pozytywnemu napi臋ciu mi臋dzy to偶samo艣ci膮 ka偶dego narodu i kraju a sam膮 globalizacj膮, zgodnie z zasad膮, 偶eca艂o艣膰 przewy偶sza cz臋艣膰.鈥

Franciszek przestrzeg艂 przed os艂abieniem dyplomacji wielostronnej, bo prowadzi to do kryzysu wiarygodno艣ci polityki mi臋dzynarodowej i post臋puj膮cej marginalizacji najs艂abszych cz艂onków rodziny ludzkiej. Aby temu zaradzi膰 笔补辫颈别偶 przypomnia艂 g艂ówne cele dyplomacji wielostronnej odwo艂uj膮c si臋 obszernie do przemówienia, które Pawe艂 VI wyg艂osi艂 w Organizacji Narodów Zjednoczonych. S膮 to prymat prawa i sprawiedliwo艣ci, obrona najs艂abszych oraz bycie pomostem mi臋dzy narodami i budowanie pokoju.

Mówi膮c o pierwszym z tych celów 笔补辫颈别偶 zauwa偶y艂, 偶e w naszych czasach niepokoi ponowne pojawianie si臋 sk艂onno艣ci do przedk艂adania i osi膮gania indywidualnych interesów narodowych bez odwo艂ywania si臋 do narz臋dzi, jakie przewiduje prawo mi臋dzynarodowe.

笔补辫颈别偶: s艂ucha膰 obywateli, ale z poszanowaniem prawa i sprawiedliwo艣ci

鈥濼aka postawa jest niekiedy owocem reakcji osób powo艂anych do odpowiedzialno艣ci rz膮dowej w obliczu nasilonego wzburzenia, które narasta w coraz wi臋kszym stopniu po艣ród obywateli sporej liczby krajów, postrzegaj膮cych dynamik臋 oraz zasady rz膮dz膮ce wspólnot膮 mi臋dzynarodow膮 jako powolne, abstrakcyjne i w ostatecznym rachunku dalekie od ich faktycznych potrzeb 鈥 powiedzia艂 Ojciec 艢wi臋ty. 鈥 Trzeba, aby politycy s艂uchali g艂osu swoich narodów i szukali konkretnych rozwi膮za艅 w celu krzewienia ich wi臋kszego dobra. Wymaga to jednak poszanowania prawa i sprawiedliwo艣ci zarówno w obr臋bie wspólnot narodowych, jak i wspólnoty mi臋dzynarodowej, poniewa偶 rozwi膮zania reaktywne, emocjonalne i po艣pieszne mog膮 powi臋kszy膰 konsensus krótkoterminowy, ale z pewno艣ci膮 nie przyczyni膮 si臋 do rozwi膮zania wi臋kszo艣ci problemów bardziej radykalnych, a wr臋cz je pog艂臋bi膮.鈥

W noworocznym przemówieniu do korpusu dyplomatycznego szczególnie du偶o miejsca po艣wi臋ci艂 笔补辫颈别偶 obronie najs艂abszych. To w艂a艣nie w tym kontek艣cie wspomnia艂 o konflikcie na Ukrainie, który 鈥瀟rwa od niemal pi臋ciu lat i który nabra艂 ostatnio pewnego niepokoj膮cego rozwoju sytuacji na Morzu Czarnym鈥. Franciszek przypomnia艂 o zaanga偶owaniu Ko艣cio艂a w udzielanie pomocy humanitarnej ofiarom trwaj膮cej tam wojny.

笔补辫颈别偶 o konflikcie na Ukrainie

鈥濳o艣ció艂 i jego ró偶ne instytucje b臋d膮 kontynuowa膰 t臋 misj臋, maj膮c na celu zwrócenie wi臋kszej uwagi na inne kwestie humanitarne, w tym tak偶e dotycz膮ce losu je艅ców, których jest jeszcze wielu 鈥 mówi艂 Ojciec 艢wi臋ty. 鈥 Dzi臋ki swej dzia艂alno艣ci i bycia blisko ludzi, Ko艣ció艂 stara si臋 wspiera膰 bezpo艣rednio i po艣rednio drogi pokoju na rzecz rozwi膮zania konfliktu, drogi poszanowania sprawiedliwo艣ci i praworz膮dno艣ci, w tym mi臋dzynarodowej, b臋d膮cej podstaw膮 bezpiecze艅stwa i wspó艂istnienia w ca艂ym tym regionie. Dla osi膮gni臋cia tego celu wa偶ne s膮 instrumenty gwarantuj膮ce swobod臋 korzystania z praw religijnych.鈥

Franciszek wspomnia艂 te偶 o wojnie w Syrii. Zaapelowa艂 do wspólnoty mi臋dzynarodowej o wspieranie politycznego rozwi膮zania konfliktu. Podzi臋kowa艂 krajom goszcz膮cym syryjskich uchod藕ców, przede wszystkim Jordanii i Libanowi, które licz膮 na ich szybki powrót do ojczyzny.

笔补辫颈别偶 zauwa偶y艂, 偶e g艂ównymi ofiarami niestabilno艣ci na Bliskim Wschodzie s膮 chrze艣cijanie. Nadal powinni oni wnosi膰 swój wk艂ad w kszta艂towanie tego regionu. Chrze艣cija艅skich emigrantów Franciszek zach臋ci艂 do powrotu do ojczyzny. W艂adze polityczne natomiast wezwa艂, by zagwarantowa艂y im bezpiecze艅stwo i wszystko, co potrzebne, aby mogli 偶y膰 w krajach, których s膮 pe艂noprawnymi obywatelami.

Do艣膰 obszernie 笔补辫颈别偶 potraktowa艂 problem migrantów. Zaapelowa艂 do rz膮dów, aby udzielono im pomocy i zadbano o ich integracj臋. Podkre艣li艂, 偶e jest to problem powszechny, na który nie mo偶na udziela膰 odpowiedzi jedynie cz臋艣ciowych.

笔补辫颈别偶: Pakt migracyjny to wa偶ny krok naprzód

鈥濵aj膮c to na uwadze, Stolica Apostolska aktywnie uczestniczy艂a w negocjacjach i przyj臋ciu dwóch 艢wiatowych Paktów w sprawie uchod藕ców oraz w sprawie bezpiecznej, uporz膮dkowanej i regularnej migracji 鈥 powiedzia艂 Ojciec 艢wi臋ty. - W szczególno艣ci Pakt Migracyjny stanowi wa偶ny krok naprzód dla spo艂eczno艣ci mi臋dzynarodowej, która po raz pierwszy w ramach Organizacji Narodów Zjednoczonych zajmuje si臋 t膮 kwesti膮 w dokumencie o istotnym znaczeniu na poziomie wielostronnym.鈥

Do s艂abych naszych czasów Franciszek zaliczy艂 te偶 m艂odych. Zadaniem polityki 鈥 podkre艣li艂 - jest otwarcie przed nimi dróg przysz艂o艣ci. Dlatego niezwykle wa偶ne jest inwestowanie w inicjatywy, które pozwol膮 przysz艂ym pokoleniom budowa膰 przysz艂o艣膰, maj膮c mo偶liwo艣膰 znalezienia pracy, stworzenia rodziny i wychowania dzieci 鈥 powiedzia艂 笔补辫颈别偶.
Ojciec 艢wi臋ty wspomnia艂 te偶 o nadu偶yciach seksualnych wzgl臋dem ma艂oletnich. Nazwa艂 j膮 jedn膮 z plag naszych czasów. Z bólem przyzna艂, 偶e ich sprawcami byli równie偶 duchowni. Podkre艣li艂, 偶e jest to jedno z najbardziej nikczemnych i najgorszych przest臋pstw. Zapewni艂, 偶e Ko艣ció艂 b臋dzie zwalcza艂 i zapobiega艂 tym przest臋pstwom oraz ich tuszowaniu.

Du偶o miejsca 笔补辫颈别偶 po艣wi臋ci艂 te偶 potrzebie rozbrojenia nuklearnego. 鈥濻tosunki mi臋dzynarodowe 鈥 powiedzia艂 鈥 nie mog膮 by膰 zdominowane przez si艂臋 militarn膮, przez wzajemne zastraszanie si臋, przez epatowanie arsena艂ami broni. Bro艅 masowego ra偶enia, zw艂aszcza bro艅 atomowa daje jedynie z艂udne poczucie bezpiecze艅stwa i nie mo偶e stanowi膰 podstawy pokojowego wspó艂偶ycia cz艂onków rodziny ludzkiej, która 鈥 przeciwnie 鈥 powinna kierowa膰 si臋 etyk膮 solidarno艣ci鈥

W ko艅cowej cz臋艣ci przemówienia do ambasadorów akredytowanych przy Stolicy Apostolskiej Franciszek zwróci艂 te偶 uwag臋 na pozytywne wydarzenia. Zaliczy艂 do nich mi臋dzy innymi porozumienie mi臋dzy Etiopia i Erytre膮, porozumienie przywódców Sudanu Po艂udniowego, a tak偶e pozytywne sygna艂y nap艂ywaj膮ce z Pó艂wyspu Korea艅skiego. 笔补辫颈别偶 zapewni艂, 偶e z wielk膮 uwag膮 艣ledzi rozwój sytuacji w Republice Demokratycznej Konga. Wyrazi艂 te偶 nadziej臋 na wznowienie dialogu mi臋dzy Izraelczykami i Palesty艅czykami oraz na pokojowe rozwi膮zanie konfliktu w Wenezueli.

Na zako艅czenie wspomnia艂 te偶 o konferencji klimatycznej w Katowicach. Podkre艣li艂, 偶e ziemia nale偶y do wszystkich, a konsekwencje jej eksploatacji spadaj膮 na ca艂膮 populacj臋 艣wiatow膮, ze skutkami bardziej dramatycznymi w niektórych regionach. Przypomnia艂 ponadto o przypadaj膮cej w tym roku rocznicy obalenia Muru Berli艅skiego.

Niech w Europie nie zatraci si臋 艣wiadomo艣膰 dobrodziejstw integracji.

鈥濳raje po艂o偶one na wschód od 偶elaznej kurtyny odzyska艂y wolno艣膰 po dziesi臋cioleciach ucisku, a wiele z nich zacz臋艂o i艣膰 drog膮, która doprowadzi艂a je do przyst膮pienia do Unii Europejskiej 鈥 przypomnia艂 Ojciec 艢wi臋ty. 鈥 W obecnej sytuacji, gdy panuj膮 nowe si艂y od艣rodkowe i pokusy wznoszenia nowych kurtyn, niech w Europie nie zatraci si臋 艣wiadomo艣膰 dobrodziejstw 鈥 przede wszystkim pokoju 鈥 przyniesionych przez drog臋 przyja藕ni i blisko艣ci mi臋dzy narodami podj臋tej po II wojnie 艣wiatowej.鈥

Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.

07 stycznia 2019, 14:37