笔补辫颈别偶: niedziela Eucharysti膮, dzi臋kczynieniem za 偶ycie

笔补辫颈别偶

呕ycie znieczulone rozrywk膮 nie jest odpoczynkiem, ale wyobcowaniem i ucieczk膮 od rzeczywisto艣ci. Chocia偶 cz艂owiek nigdy nie odpoczywa艂 tak wiele jak dzisiaj, to jednak nigdy nie do艣wiadczy艂 tyle pustki, co obecnie! 鈥� to s艂owa 笔补辫颈别偶a z dzisiejszej katechezy, wyg艂oszonej w czasie audiencji og贸lnej. Po艣wi臋ci艂 j膮 trzeciemu przykazaniu Bo偶emu, kt贸re m贸wi o 艣wi臋towaniu niedzieli i odpoczynku.

Pawe艂 Pasierbek SJ 鈥� Watykan

Franciszek zaznaczy艂, 偶e odpoczynek nie jest spraw膮 prost膮, mo偶na bowiem odpoczywa膰 w fa艂szywy sposób. Mimo wielu form rozrywki, z których mo偶e korzysta膰 dzi艣 cz艂owiek, cz臋sto nie daj膮 mu one zadowolenia i s膮 przyczyn膮 rozczarowania, pustki. Przyk艂ad dobrego odpoczynku daje sam Bóg, który po tym, jak stworzy艂艣wiat i widzia艂, 偶e wszystko by艂o dobre, odpocz膮艂. Daje motywacj臋 do tego, by odpoczynek przyniós艂 zadowolenie. Czym wi臋c jest odpoczynek wed艂ug Bo偶ego przykazania?

笔补辫颈别偶鈥� niedziela okazj膮, by pogodzi膰 si臋 z 偶yciem

鈥濲est to czas kontemplacji, uwielbienia. To czas, aby spojrze膰 na rzeczywisto艣膰 i powiedzie膰: jak偶e pi臋kne jest 偶ycie! Odpoczynkowi pojmowanemu jako ucieczka od rzeczywisto艣ci Dekalog przeciwstawia odpoczynek b臋d膮cy b艂ogos艂awieniem rzeczywisto艣ci 鈥� stwierdzi艂 Ojciec 艢wi臋ty. - Dla nas, chrze艣cijan, centrum Dnia Pa艅skiego, niedzieli stanowi Eucharystia, która oznacza «dzi臋kczynienie». To jest dzie艅, aby powiedzie膰 Bogu: dzi臋kuj臋 Ci za 偶ycie, za Twoje mi艂osierdzie, za wszystkie Twe dary. Niedziela nie jest dniem, w którym mamy przekre艣li膰 inne dni, ale je przypomnie膰, b艂ogos艂awi膰 je i pogodzi膰 si臋 z 偶yciem. Jak wielu ludzi, którzy maj膮 tyle mo偶liwo艣ci, aby si臋 zabawi膰, nie jest pogodzonych z 偶yciem. Niedziela wi臋c jest dniem, aby pogodzi膰 si臋 z 偶yciem, mówi膮c: 偶ycie jest cenne; nie jest 艂atwe, czasami bolesne, ale jest cenne.鈥�

Aby odpoczynek móg艂 by膰 b艂ogos艂awie艅stwem 鈥� wskaza艂笔补辫颈别偶 - nie wolno za艂amywa膰 si臋 w obliczu nieszcz臋艣cia i popada膰 w pesymizm. Trzeba wybiera膰 dobro, które jest 偶yczliwe i nigdy si臋 nie narzuca.

笔补辫颈别偶鈥� pogód藕my si臋 ze swoj膮 histori膮偶ycia

鈥濸okój jest owocem wyboru, nie mo偶na go narzuci膰 i nie mo偶na go znale藕膰 przypadkiem. Oddalaj膮c si臋 od gorzkich ran swego serca, cz艂owiek musi zawrze膰 pokój z tym, od czego ucieka. Trzeba pogodzi膰 si臋 ze swoj膮 histori膮, z faktami, których si臋 nie akceptuje, z trudnymi aspektami egzystencji 鈥� zach臋ca艂 Franciszek. - Dlatego chcia艂bym was zapyta膰: jeste艣cie pogodzeni z w艂asnym 偶yciem? Pytanie do rozwa偶enia: czy pojedna艂em si臋 z histori膮 w艂asnego 偶ycia? Prawdziwy pokój nie polega bowiem na zmienianiu swoich dziejów, ale przyj臋ciu ich i docenieniu. Ile偶 razy spotykali艣my chrze艣cijan chorych, którzy pocieszali nas pogod膮 ducha, jakiej nie ma u szukaj膮cych przyjemno艣ci i hedonistów! I widzieli艣my ludzi pokornych i ubogich, którzy cieszyli si臋 ma艂ymi rzeczami z rado艣ci膮, która mia艂a posmak wieczno艣ci.鈥�

Na zako艅czenie Franciszek podkre艣li艂, 偶e 偶ycie staje si臋 pi臋kne, gdy zaczynamy o nim dobrze my艣le膰 z przekonaniem, 偶e wszystko jest 艂ask膮. Taka my艣l bowiem, jak uczy 艣w. Teresa od Dzieci膮tka Jezus, kruszy mur niezadowolenia i rozpoczyna autentyczny odpoczynek.

Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.

Tematy

05 wrze艣nia 2018, 15:33

杏MAP导航

笔补辫颈别偶: niedziela Eucharysti膮, dzi臋kczynieniem za 偶ycie

Inne nadchodz膮ce wydarzenia: