ÐÓMAPµ¼º½

Franciszek na audiencji ogólnej Franciszek na audiencji ogólnej 

±Ê²¹±è¾±±ðż: uczestnictwo w Mszy szansÄ… do bycia lepszym chrzeÅ›cijaninem

W Å›rodowej katechezie, ostatniej z cyklu poÅ›wiÄ™conego Mszy Å›w. ±Ê²¹±è¾±±ðż mówiÅ‚ o owocach pÅ‚ynÄ…cych z uczestniczenia w Eucharystii. WskazaÅ‚, że wraz z jej zakoÅ„czeniem w życiu chrzeÅ›cijanina ropoczyna siÄ™ czas dawania Å›wiadectwo.

Paweł Pasierbek SJ - Watykan

DzisiejszÄ… katechezÄ™, ostatniÄ… z cyklu poÅ›wiÄ™conego Mszy Å›w., ±Ê²¹±è¾±±ðż rozpoczÄ…Å‚ nawiÄ…zujÄ…c do kwiatów, które ozdabiajÄ… plac Å›w. Piotra. WskazaÅ‚, że oznaczajÄ… one radość, szczęście, bo Chrystus zmartwychwstaÅ‚y sprawia, że rozkwita Å›wiÄ™tość KoÅ›cioÅ‚a, jeszcze wspanialsze staje siÄ™ usprawiedliwienie czÅ‚owieka. W tym wielkanocnym kontekÅ›cie Franciszek poprosiÅ‚ przybyÅ‚ych pielgrzymów, by pozdrowili Benedykta XVI, który Å›ledziÅ‚ audiencjÄ™ w telewizji.

W katechezie Ojciec Święty podkreślił, że wraz z zakończeniem Mszy rozpoczyna się czas na chrześcijańskie świadectwo. Uczestnictwo w niej nie jest bowiem wypełnieniem cotygodniowego obowiązku, ale umacnianiem się do bycia jeszcze lepszym chrześcijaninem.

„Zatem z celebracji przechodzimy do życia, Å›wiadomi, że Msza Å›w. znajduje wypeÅ‚nienie w konkretnych decyzjach tych, którzy osobiÅ›cie angażujÄ… siÄ™ w tajemnice Chrystusa. Nie wolno nam zapominać, że sprawujemy EucharystiÄ™, po to, żeby uczyć siÄ™, jak stawać siÄ™ mężczyznami i kobietami eucharystycznymi. Co to znaczy? Oznacza pozwolenie, aby Chrystus dziaÅ‚aÅ‚ w naszych czynach: aby Jego myÅ›li byÅ‚y naszymi myÅ›lami, Jego uczucia naszymi uczuciami, Jego wybory także naszymi wyborami. I to jest Å›wiÄ™tość, postÄ™pować tak, jak postÄ™powaÅ‚ Jezus. DokÅ‚adnie wyraża to Å›w. PaweÅ‚ mówiÄ…c o swoim upodobnieniu do Jezusa: «Razem z Chrystusem zostaÅ‚em przybity do krzyża. Teraz zaÅ› już nie ja żyjÄ™, lecz żyje we mnie Chrystus. Choć nadal prowadzÄ™ życie w ciele, jednak obecne życie moje jest życiem wiary w Syna Bożego, który umiÅ‚owaÅ‚ mnie i samego siebie wydaÅ‚ za mnie» (Ga 2, 19-20). DoÅ›wiadczenia PawÅ‚a oÅ›wieca także i nas: na ile umartwiamy nasz egoizm, to znaczy sprawiamy, by obumarÅ‚o to, co sprzeciwia siÄ™ Ewangelii i miÅ‚oÅ›ci Jezusa, na tyle tworzy siÄ™ w nas wiÄ™ksza przestrzeÅ„ dla mocy Jego Ducha – powiedziaÅ‚ Ojciec ÅšwiÄ™ty.“

Franciszek przypomniaÅ‚, że Eucharystia jest przechowywana w tabernakulum, aby można jej byÅ‚o udzielać chorym oraz aby móc adorować Pana w NajÅ›wiÄ™tszym Sakramencie, co pomaga w duchowym rozwoju. ZwróciÅ‚ także uwagÄ™ na owoce pÅ‚ynÄ…ce z uczestniczenia w Mszy.

„Zatem owoce Mszy Å›w. majÄ… dojrzewać w życiu codziennym. Możemy powiedzieć, rozbudzajÄ…c nieco naszÄ… wyobraźniÄ™, że Msza jest jak ziarno, ziarno pszenicy, które w codziennym życiu roÅ›nie i dojrzewa dziÄ™ki dobrym uczynkom, w zachowaniach, które upodabniajÄ… nas do Jezusa. Eucharystia pogłębiajÄ…c nasze zjednoczenie z Chrystusem odnawia życie Å‚aski, jakÄ… Duch ÅšwiÄ™ty obdarzyÅ‚ nas w chrzcie i bierzmowaniu, aby nasze chrzeÅ›cijaÅ„skie Å›wiadectwo byÅ‚o wiarygodne (KKK 1391-92). Ponadto rozpalajÄ…c w naszych sercach Bożą miÅ‚ość, Eucharystia oddziela nas od grzechu: «Im bardziej uczestniczymy w życiu Chrystusa i pogłębiamy przyjaźń z Nim, tym trudniej jest nam zerwać więź z Nim przez grzech Å›miertelny» (KKK, 1395. ). Regularne przystÄ™powanie do stoÅ‚u eucharystycznego odnawia, umacnia i pogłębia więź ze wspólnotÄ… chrzeÅ›cijaÅ„skÄ…, do której należymy, zgodnie z zasadÄ…, że Eucharystia tworzy KoÅ›cióÅ‚ (por. KKK, 1396). Wreszcie, udziaÅ‚ w Eucharystii zobowiÄ…zuje do pomocy ubogim uczÄ…c nas przechodzenia od ciaÅ‚a Chrystusa do ciaÅ‚a braci, gdzie oczekuje, że Go rozpoznamy, bÄ™dziemy Jemu sÅ‚użyli, oddawali cześć i miÅ‚owali (por. KKK, 1397) – stwierdziÅ‚ ±Ê²¹±è¾±±ðż.“

Dziękujemy, że przeczytałaś/eś ten artykuł. Jeśli chcesz być na bieżąco zapraszamy do zapisania się na newsletter klikając tutaj.

04 kwietnia 2018, 09:00