USA: reforma seminari贸w wydaje owoce, nowe pokolenia kap艂an贸w
Krzysztof Bronk 鈥 Watykan
Weigel: ju偶 dawno nie by艂o tak dobrze
Przemiany, jakie zasz艂y w ostatnich dziesi臋cioleciach w ameryka艅skich seminariach opisuje National Catholic Register. 鈥濶iektóre seminaria nadal wymagaj膮 reform, ale zdecydowana wi臋kszo艣膰 z nich jest w najlepszej kondycji od dziesi臋cioleci, a mo偶e nawet lepszej ni偶 kiedykolwiek鈥 鈥 uwa偶a George Weigel, biograf Jana Paw艂a II i go艣cinny wyk艂adowca w wielu seminariach. Potwierdza, 偶e spotyka si臋 w nich z zaskakuj膮cym wr臋cz poziomem dojrza艂o艣ci samych seminarzystów oraz z wyj膮tkowym zaanga偶owaniem formatorów.
Kryzys nadu偶y膰 skupi艂 uwag臋 na seminariach
Zauwa偶a on, 偶e to kryzys zwi膮zany z nadu偶yciami skupi艂 uwag臋 biskupów na seminariach. Pokaza艂 on bowiem, 偶e wzrost liczby przypadków nadu偶y膰 by艂 nast臋pstwem za艂amania dyscypliny teologicznej i formacyjnej w seminariach w po艂owie i pod koniec lat 60-tych 鈥 mówi Weigel.
Reforma wed艂ug Jana Paw艂a II
Ks. Carter Griffin, rektor seminarium 艣w. Jana Paw艂a II w Waszyngtonie podkre艣la, 偶e w podj臋tej na pocz膮tku tego stulecia reformie formacji seminaryjnej pos艂u偶ono si臋 wytycznymi, które pozostawi艂 Papie偶 Polak. Jego adhortacja Pastores dabo vobis sta艂a si臋 w Stanach Zjednoczonych 鈥瀖agna carta formacji seminaryjnej鈥.
Nowe pokolenia kap艂anów, to ogromna zmiana
Skupia艂a si臋 ona na czterech obszarach formacji kap艂a艅skiej, w tym na formacji ludzkiej, która wcze艣niej by艂a do艣膰 zaniedbana. 鈥濵amy ju偶 dwa czy trzy pokolenia ksi臋偶y wykszta艂conych zgodnie z tym dokumentem, co spowodowa艂o ogromn膮 zmian臋. G艂臋bokie podzia艂y pokoleniowe, które dotkn臋艂y seminaria w przesz艂o艣ci, po prostu ju偶 nie istniej膮鈥 鈥 mówi ks. Griffin.
Ratiznger i von Balthasar zamiast Rahnera
Carmina Chapp, dziekan teologii w Seminarium 艣w. Karola Boromeusza w Filadelfii zawraca natomiast uwag臋 na zmiany, jakie zasz艂y w formacji teologicznej. Seminaria przesz艂y od programu nauczania opartego na Karlu Rahnerze, którego teologia uwa偶ana jest za bardziej antropocentryczn膮, do programu inspirowanego dzie艂ami Hansa Ursa von Balthasara i Benedykta XVI, których my艣l wyrasta z ruchu ressourcemnet, czyli odnowy teologicznej poprzez powrót do 藕róde艂, a w szczególno艣ci do Pisma 艢wi臋tego i Ojców Ko艣cio艂a.
Oni nie s膮 zainteresowani rozwodnionym chrze艣cija艅stwem
Zdaniem rektora waszyngto艅skiego seminarium przemiany w formacji teologicznej odpowiadaj膮 te偶 oczekiwaniom samych seminarzystów. 鈥濴udzie, którzy w naszych coraz bardziej zsekularyzowanych czasach decyduj膮 si臋 na kap艂a艅stwo, nie s膮 zainteresowani rozwodnionym chrze艣cija艅stwem鈥 鈥 mówi ks. Griffin. 鈥濸rzez ostatnich 14 lat towarzyszy艂em 250 seminarzystom i prawie wszyscy pragn膮 silnego, pewnego i jasnego g艂oszenia pe艂nego przes艂ania Ewangelii, zarówno jego 鈥榤i艂ych鈥, jak i trudnych elementów. S膮 wierni Ko艣cio艂owi, szczerzy i otwarci na formacj臋鈥 鈥 dodaje rektor z Waszyngtonu.
Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.