杏MAP导航

Krzysztof Bronk – Watykan

Weigel: ju? dawno nie by?o tak dobrze

Przemiany, jakie zasz?y w ostatnich dziesi?cioleciach w amerykańskich seminariach opisuje National Catholic Register. ?Niektóre seminaria nadal wymagaj? reform, ale zdecydowana wi?kszo?? z nich jest w najlepszej kondycji od dziesi?cioleci, a mo?e nawet lepszej ni? kiedykolwiek” – uwa?a George Weigel, biograf Jana Paw?a II i go?cinny wyk?adowca w wielu seminariach. Potwierdza, ?e spotyka si? w nich z zaskakuj?cym wr?cz poziomem dojrza?o?ci samych seminarzystów oraz z wyj?tkowym zaanga?owaniem formatorów.

Kryzys nadu?y? skupi? uwag? na seminariach

Zauwa?a on, ?e to kryzys zwi?zany z nadu?yciami skupi? uwag? biskupów na seminariach. Pokaza? on bowiem, ?e wzrost liczby przypadków nadu?y? by? nast?pstwem za?amania dyscypliny teologicznej i formacyjnej w seminariach w po?owie i pod koniec lat 60-tych – mówi Weigel.

Reforma wed?ug Jana Paw?a II

Ks. Carter Griffin, rektor seminarium ?w. Jana Paw?a II w Waszyngtonie podkre?la, ?e w podj?tej na pocz?tku tego stulecia reformie formacji seminaryjnej pos?u?ono si? wytycznymi, które pozostawi? Papie? Polak. Jego adhortacja Pastores dabo vobis sta?a si? w Stanach Zjednoczonych ?magna carta formacji seminaryjnej”.

Nowe pokolenia kap?anów, to ogromna zmiana

Skupia?a si? ona na czterech obszarach formacji kap?ańskiej, w tym na formacji ludzkiej, która wcze?niej by?a do?? zaniedbana. ?Mamy ju? dwa czy trzy pokolenia ksi??y wykszta?conych zgodnie z tym dokumentem, co spowodowa?o ogromn? zmian?. G??bokie podzia?y pokoleniowe, które dotkn??y seminaria w przesz?o?ci, po prostu ju? nie istniej?” – mówi ks. Griffin.

Ratiznger i von Balthasar zamiast Rahnera

Carmina Chapp, dziekan teologii w Seminarium ?w. Karola Boromeusza w Filadelfii zawraca natomiast uwag? na zmiany, jakie zasz?y w formacji teologicznej. Seminaria przesz?y od programu nauczania opartego na Karlu Rahnerze, którego teologia uwa?ana jest za bardziej antropocentryczn?, do programu inspirowanego dzie?ami Hansa Ursa von Balthasara i Benedykta XVI, których my?l wyrasta z ruchu ressourcemnet, czyli odnowy teologicznej poprzez powrót do ?róde?, a w szczególno?ci do Pisma ?wi?tego i Ojców Ko?cio?a.

Oni nie s? zainteresowani rozwodnionym chrze?cijaństwem

Zdaniem rektora waszyngtońskiego seminarium przemiany w formacji teologicznej odpowiadaj? te? oczekiwaniom samych seminarzystów. ?Ludzie, którzy w naszych coraz bardziej zsekularyzowanych czasach decyduj? si? na kap?aństwo, nie s? zainteresowani rozwodnionym chrze?cijaństwem” – mówi ks. Griffin. ?Przez ostatnich 14 lat towarzyszy?em 250 seminarzystom i prawie wszyscy pragn? silnego, pewnego i jasnego g?oszenia pe?nego przes?ania Ewangelii, zarówno jego ‘mi?ych’, jak i trudnych elementów. S? wierni Ko?cio?owi, szczerzy i otwarci na formacj?” – dodaje rektor z Waszyngtonu.