Bo 艣wiat wci膮偶 potrzebuje mi艂o艣ci 鈥� dwa oblicza 偶ycia zakonnego
20 lutego Ko艣ció艂 wspomina b艂ogos艂awion膮 Amat臋 z Asy偶u, klarysk臋, która ca艂kowicie odda艂a si臋 modlitwie i pokucie. Cho膰 偶y艂a w XIII wieku, jej przyk艂ad nadal inspiruje.
Dwie formy 偶ycia zakonnego 鈥� mniszki klauzurowe, jak b艂. Amata, oraz siostry apostolskie, jak b艂. Franciszka Siedliska 鈥� to 偶ywe 艣wiadectwo Bo偶ej mi艂o艣ci, która niezmiennie towarzyszy 艣wiatu. Od cichej modlitwy w ukryciu po aktywn膮 s艂u偶b臋 rodzinom i m艂odzie偶y 鈥� te dwa nurty, szczególnie rozwijane od XIX wieku, przypominaj膮, 偶e 偶ycie konsekrowane odpowiada na ró偶ne potrzeby wspó艂czesno艣ci.
B艂ogos艂awiona Amata 鈥� modlitwa, która podtrzymuje 艣wiat
Amata z Asy偶u, klaryska, by艂a jedn膮 z tych, które wybra艂y 偶ycie w ciszy i skupieniu. Dzi艣 wielu zastanawia si臋, czy takie powo艂anie ma jeszcze sens. W czasach, gdy 艣wiat tonie w ha艂asie i po艣piechu, siostry klauzurowe, oddane nieustannej modlitwie, s膮 wiernym g艂osem Bo偶ej mi艂o艣ci.
Modlitwa od wieków podtrzymuje Ko艣ció艂 鈥� tak by艂o w czasach 艣w. Franciszka i 艣w. Klary i tak jest dzi艣. Bóg dzia艂a przez ciche siostry, które w klasztorach, kaplicach i celach zakonnych codziennie wstawiaj膮 si臋 za 艣wiatem. Gdy ludzko艣膰 gubi si臋 w chaosie, brakuje pokoju, a cz艂owiek szuka sensu, to w艂a艣nie takie osoby jak b艂ogos艂awiona Amata 鈥� cho膰 niewidoczne 鈥� staj膮 si臋 filarem Ko艣cio艂a, przypominaj膮c, 偶e prawdziwa si艂a rodzi si臋 z pokornej ufno艣ci w Bo偶膮 Opatrzno艣膰.
W dwóch drogach 鈥� kontemplacja i s艂u偶ba
Kilkaset lat pó藕niej zyska艂a na znaczeniu inna forma 偶ycia zakonnego 鈥� aktywna s艂u偶ba w 艣wiecie. Wiele 艣wi臋tych za艂o偶ycielek i za艂o偶ycieli odczytywa艂o powo艂anie zakonne w艂a艣nie w ten sposób. Jedn膮 z nich by艂a b艂ogos艂awiona Franciszka Siedliska, za艂o偶ycielka sióstr nazaretanek, która swój charyzmat odnalaz艂a w s艂u偶bie rodzinom oraz wychowaniu dzieci i m艂odzie偶y.
Cho膰 b艂ogos艂awion膮 Amat臋 i b艂ogos艂awion膮 Franciszk臋 dzieli艂 czas oraz forma 偶ycia, 艂膮czy艂o je jedno: ca艂kowite zawierzenie Bogu i gotowo艣膰 do realizacji Jego woli.
B艂ogos艂awiona Amata i b艂ogos艂awiona Franciszka Siedliska ukazuj膮 dwie drogi 偶ycia zakonnego. Jedne siostry wybieraj膮 klauzur臋, po艣wi臋caj膮c si臋 modlitwie, inne wychodz膮 do 艣wiata, by pomaga膰, uczy膰 i wspiera膰 potrzebuj膮cych. Tworz膮 szko艂y, internaty, domy pomocy. Obie drogi pokazuj膮, 偶e Bogu potrzebne s膮 zarówno ciche g艂osy modlitwy, jak i konkretne czyny mi艂o艣ci.
W czym s膮 potrzebne Bogu?
B艂ogos艂awiona Amata i b艂ogos艂awiona Franciszka Siedliska ukazuj膮 dwa wymiary 偶ycia konsekrowanego: kontemplacj臋 i s艂u偶b臋. Oba wymiary s膮 obecne w ka偶dej formie 偶ycia zakonnego, ale inne s膮 akcenty. Jedne siostry wybieraj膮 klauzur臋, oddaj膮c si臋 g艂ównie modlitwie i wypraszaniu 艂ask dla 艣wiata, inne dzia艂aj膮 w艣ród ludzi 鈥� ucz膮c, pomagaj膮c i nios膮c pocieszenie.
Bóg dzia艂a przez siostry zakonne na wiele sposobów. Jedne w ciszy klasztoru trwaj膮 na modlitwie, inne s艂u偶膮 w szko艂ach, szpitalach i domach opieki, wspieraj膮c najbardziej potrzebuj膮cych. S膮 tak偶e te, które g艂osz膮 Ewangeli臋 w mediach i na misjach, przypominaj膮c, 偶e Bo偶a mi艂o艣膰 przekracza wszelkie cierpienie i samotno艣膰.
Obecno艣膰 sióstr zakonnych to przed艂u偶enie Bo偶ej troski o cz艂owieka. Cz臋sto to one jako pierwsze przytulaj膮 porzucone dzieci, opatruj膮 rany chorych, pocieszaj膮 samotnych i przywracaj膮 nadziej臋 tym, którzy j膮 utracili.
艢wiadectwo, które trwa
B艂. Amata z Asy偶u i b艂. Franciszka Siedliska przypominaj膮, 偶e w ka偶dej epoce Bóg powo艂uje ludzi do szczególnej misji. Ka偶da z nich, na swój sposób, odpowiedzia艂a na Jego wezwanie, zostawiaj膮c po sobie 艣wiat艂o, które nie ga艣nie.
Dzi艣 ich duchowe dziedzictwo jest nadal 偶ywe. Siostry klaryski kontynuuj膮 cich膮 modlitw臋, a nazaretanki wci膮偶 s艂u偶膮 dzieciom, rodzinom i potrzebuj膮cym. S膮 potrzebne Bogu, bo 艣wiat wci膮偶 potrzebuje mi艂o艣ci, która nie oczekuje niczego w zamian.
Sisters News Service
Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.
