ÐÓMAPµ¼º½

„Wielu mÅ‚odych w kraju żyje obojÄ™tnie i egoistycznie, kalkulujÄ…c i planujÄ…c dla wÅ‚asnych korzyÅ›ci. Nie mniej liczni sÄ… ci, którzy nadal wierzÄ… w czary i uciekajÄ… siÄ™ do fetyszyzmu w czasach trudnoÅ›ci. Wielu ludzi pada ofiarÄ… nienawiÅ›ci i podziaÅ‚ów, nawet plemiennych. System posagowy grozi niekiedy tym, że stanie siÄ™ rodzajem kupna kobiety dla uzyskania korzyÅ›ci ekonomicznych przez jej rodzinÄ™ pochodzenia. MÅ‚ode kobiety sÄ… kulturowo dyskryminowane, choć to one czÄ™sto dźwigajÄ… ciężar rodziny. W koÅ„cu jest tylu mÅ‚odych ludzi, którzy wpadajÄ… w narkotyki – wskazywaÅ‚ David. – Liczymy na twoje modlitwy i rady, najdroższy Ojcze ÅšwiÄ™ty, abyÅ›my byli silnymi, dynamicznymi mÅ‚odymi ludźmi, dobrymi chrzeÅ›cijanami i uczciwymi obywatelami.“

„W Afryce, a wiÄ™c i u nas, życie wiary jest przekazywane lub blokowane w dużej mierze wedÅ‚ug Å›wiadectwa, gorliwoÅ›ci oraz przygotowania katechetów. W naszym dzisiejszym kontekÅ›cie dziaÅ‚alność katechetyczna stoi przed ogromnymi wyzwaniami, pÅ‚ynÄ…cymi zwÅ‚aszcza z ciężaru kultury, inwazji sieci spoÅ‚ecznoÅ›ciowych, braku wyksztaÅ‚conego personelu, który byÅ‚by ekonomicznie zdolny do zaoferowania potrzebnego wkÅ‚adu, exodusu mÅ‚odzieży oraz dorosÅ‚ych w kierunku sensacji lub Å‚atwego życia, trudnej sytuacji spoÅ‚ecznej-ekonomicznej, powstawania nowych wspólnot religijnych i religii gÅ‚oszÄ…cych nienawiść – zauważyÅ‚ Olivier. – W obliczu tych wyzwaÅ„ wykonujemy naszÄ… pracÄ™ z zapaÅ‚em, poÅ›wiÄ™ceniem i ofiarnoÅ›ciÄ…. W niektórych odlegÅ‚ych miejscach to my ponosimy codziennÄ… odpowiedzialność za wspólnoty wiary. Poprzez sakramenty inicjacji chrzeÅ›cijaÅ„skiej oddajemy nasze życie, aby KoÅ›cióÅ‚ miaÅ‚ nowych synów i córki zdolnych do peÅ‚nego przeżywania wiary katolickiej i jej obrony.“