杏MAP导航

Sob贸r by艂 bardziej nastawiony na chrystianizacj臋 艣wiata ni偶 na zmian臋 Ko艣cio艂a Sob贸r by艂 bardziej nastawiony na chrystianizacj臋 艣wiata ni偶 na zmian臋 Ko艣cio艂a  

Weigel: Sob贸r by艂 bardziej nastawiony na chrystianizacj臋 艣wiata ni偶 na zmian臋 Ko艣cio艂a

碍辞艣肠颈贸艂 musi przyj膮膰 klucz Jana Paw艂a II i Benedykta XVI do interpretacji Soboru Watyka艅skiego II, kt贸rym by艂o wezwanie do ewangelizacji w pe艂ni wiary katolickiej. Wskazuje na to George Weigel podkre艣laj膮c, 偶e w przeciwnym wypadku b臋dziemy 艣wiadkami tworzenia takich katolickich chimer, jak cho膰by niemiecka droga synodalna i powolnego umierania Ko艣cio艂a.

Vatican News

Nawi膮zuj膮c do 60. rocznicy rozpocz臋cia Soboru, ameryka艅ski publicysta zauwa偶a, 偶e by艂 on bardziej nastawiony na chrystianizacj臋 艣wiata ni偶 na zmian臋 Ko艣cio艂a. Wskazuje, 偶e w zwi膮zku z trwaj膮cym synodem nt. synodalno艣ci warto si臋gn膮膰 do spu艣cizny Vaticanum II i odkry膰 j膮 na nowo. W tym celu nale偶y 鈥瀋zyta膰鈥 Sobór przez pryzmat jego dwóch najwa偶niejszych tekstów - Konstytucji dogmatycznej o Objawieniu Bo偶ym (Dei Verbum) i Konstytucji dogmatycznej o Ko艣ciele (Lumen Gentium). Tak w艂a艣nie czyni膮 偶ywe cz臋艣ci Ko艣cio艂a 艣wiatowego.

Weigel wyra偶a przekonanie, 偶e intencj膮 Jana XXIII przy zwo艂ywaniu soboru ekumenicznego by艂o rozpalenie na nowo chrystocentrycznej wiary Ko艣cio艂a, aby nawróci膰 wspó艂czesny 艣wiat. 鈥濻艂usznie wierzy艂, 偶e stanie si臋 to tylko dzi臋ki nowej metodzie zaanga偶owania si臋 we wspó艂czesny 艣wiat. A to oznacza艂o znalezienie j臋zyka ewangelizacji i katechezy, który wspó艂czesny 艣wiat móg艂by «us艂ysze膰». Nalega艂 te偶 na to, by wiara katolicka by艂a g艂oszona w ca艂o艣ci鈥 鈥 podkre艣la autor bestselerowej biografii Jana Paw艂a II. Wskazuje, 偶e jest to szczególnie wa偶ne w synodalnej debacie, w której depozyt wiary chrze艣cija艅skiej zdaje si臋 rozmywa膰. 鈥濪ei Verbum zdecydowanie potwierdzi艂o rzeczywisto艣膰 i wi膮偶膮cy autorytet objawienia Bo偶ego w czasie. To jest w艂a艣nie to, o co chodzi dzisiaj w Niemczech: Czy Bóg wie lepiej, czy my?鈥 鈥 podkre艣la Weigel. Zauwa偶a, 偶e dzi艣 trzeba wróci膰 te偶 do Lumen Gentium, które postawi艂o Chrystusa z powrotem w centrum 偶ycia i przepowiadania Ko艣cio艂a. Wskazuje zarazem, 偶e ojcowie soborowi traktowali liturgi臋 jako 鈥瀗ajpot臋偶niejsze narz臋dzie Ko艣cio艂a do niesienia zaczynu Ewangelii ca艂emu 艣wiatu鈥. Ameryka艅ski publicysta przypomina, 偶e pontyfikaty Jana Paw艂a II i Benedykta XVI nale偶y rozumie膰 jako jedn膮 ci膮g艂膮 interpretacj臋 Vaticanum II. Na Nadzwyczajnym Synodzie Biskupów w 1985 roku, zwo艂anym przez Jana Paw艂a II i prowadzonym intelektualnie przez kard. Ratzingera, Ko艣ció艂 otrzyma艂 niejako 鈥瀏艂ówny klucz鈥 do Soboru: koncepcj臋 Ko艣cio艂a jako wspólnoty uczniów w misji.  Jest to aktualne równie偶 na drodze synodalnej.

 

Dzi臋kujemy, 偶e przeczyta艂a艣/e艣 ten artyku艂. Je艣li chcesz by膰 na bie偶膮co zapraszamy do zapisania si臋 na newsletter klikaj膮c tutaj.

06 pa藕dziernika 2022, 14:25