ÐÓMAPµ¼º½

MiloÅ¡ Borsky i Lucia Hidvéghyová, autorzy książki "Z Seelisberg do Jerozolimy i Rzymu". MiloÅ¡ Borsky i Lucia Hidvéghyová, autorzy książki "Z Seelisberg do Jerozolimy i Rzymu". 

Borsky: relacje katolicko-żydowskie nigdy nie były tak dobre

Ostatnim punktem programu dzisiejszego dnia papieskiej podróży jest spotkanie ze wspólnotą żydowską. Na miejsce spotkania obrano plac Rybne, nieopodal katedry, gdzie niegdyś stała synagoga. Została ona zburzona w 1969 r. przez komunistyczne władze. Dziś stoi tam pomnik Holokaustu, upamiętniający 105 tys. słowackich Żydów, którzy zginęli podczas nazistowskiej eksterminacji.

Krzysztof Bronk – Watykan

Jak mówi dyrektor Å»ydowskiego Instytutu Kultury w BratysÅ‚awie relacje miÄ™dzy wspólnotÄ… żydowskÄ… i KoÅ›cioÅ‚em katolickim na SÅ‚owacji sÄ… dziÅ› bardzo dobre, najlepsze w caÅ‚ej historii. Istnieje bliska wspóÅ‚praca, wydaliÅ›my zbiór dokumentów o dialogu chrzeÅ›cijaÅ„sko-żydowskim, zorganizowaliÅ›my wspólne konferencje, na teologicznym wydziale katolickiego uniwersytetu w Trnavie zainicjowano program studiów żydowskich – wylicza MiloÅ¡ Borsky. Symbolem tej dobrej wspóÅ‚pracy byÅ‚a wspólna wizyta w Watykanie i spotkanie z Papieżem w 2017 r. SÅ‚owaccy Å»²â»å³ú¾± sÄ… też wdziÄ™czni, że Franciszek zechciaÅ‚ siÄ™ z nimi spotkać podczas swej podróży apostolskiej.

Symbol nadziei na przyszłość

„Doceniamy ten gest, wiedzÄ…c, jak intensywny jest program wizyty. Ważne jest dla nas, że Papież przybywa na to miejsce, które jest symbolem unicestwiania żydowskiej wspólnoty. Stoi tam pomnik Holokaustu. Co roku 9 wrzeÅ›nia spotykamy siÄ™ tam, aby upamiÄ™tnić dzieÅ„, w którym sÅ‚owackie paÅ„stwo w 1941 r. przyjęło tak zwany żydowski kodeks. Ponadto na tym miejscu byÅ‚a kiedyÅ› synagoga, którÄ… zburzono w 1969 r. Widzimy wiÄ™c dwa wymiary unicestwienia. Fizycznej eliminacji caÅ‚ych rodzin, wspólnot i tradycji żydowskiej spoÅ‚ecznoÅ›ci na SÅ‚owacji. A z drugiej strony już w czasach socjalizmu zacieranie wszelkich Å›ladów po żydowskim dziedzictwie – powiedziaÅ‚ MiloÅ¡ Borsky. – Jednakże nasza wspólnota gromadzi siÄ™ również na tym miejscu, by zapalić chanukowe Å›wiatÅ‚o. Jest to Å›wiatÅ‚o, które wnosi przesÅ‚anie nadziei poÅ›ród ciemnoÅ›ci. W ten sposób symbolicznie pokazujemy, że nasza wspólna wciąż istnieje, dziaÅ‚a w tym mieÅ›cie i kraju. A zatem dla nas Å»ydów jest to jedno z najsmutniejszych miejsc w BratysÅ‚awie, a zarazem symbol nadziei na przyszÅ‚ość.“

Dziękujemy, że przeczytałaś/eś ten artykuł. Jeśli chcesz być na bieżąco zapraszamy do zapisania się na newsletter klikając tutaj.

13 września 2021, 13:14