杏MAP导航

Krzysztof O艂dakowski SJ - Watykan

Kanadyjski purpurat zauwa偶y艂, 偶e w Konstytucji 鈥濴umen gentium鈥� Soboru Watyka艅skiego II, zosta艂o przywrócone znaczenie 艣wieckich w 偶yciu Ko艣cio艂a, poniewa偶 s膮 oni wezwani do uczestniczenia w jego rz膮dach 鈥瀦godnie z ich w艂a艣ciwymi zadaniami, rolami i sposobami鈥�. Ale nie tylko to: podczas gdy kolegialno艣膰 odnosi si臋 konkretnie do 鈥瀞prawowania pos艂ugi biskupiej鈥�, synodalno艣膰 - podkre艣la kardyna艂 Czerny - jest poj臋ciem szerszym, w tym sensie, 偶e 鈥瀦ak艂ada udzia艂 i zaanga偶owanie ca艂ego ludu Bo偶ego w 偶yciu i misji Ko艣cio艂a鈥�. W tym sensie Papie偶 Franciszek rozumie poj臋cie 鈥瀞ynod鈥�, nie tylko jako 鈥瀞truktur臋 ko艣cieln膮鈥�, ale tak偶e 鈥瀢idzialn膮 form臋 komunii鈥�, 鈥瀌rog臋 ko艣cielnego braterstwa, w której uczestnicz膮 wszyscy ochrzczeni wnosz膮c osobisty wk艂ad鈥�.

鈥濻ynodalno艣膰 jest drog膮, której Bóg oczekuje od Ko艣cio艂a trzeciego tysi膮clecia鈥� 鈥� zaznaczy艂 purpurat. Chodzi o Ko艣ció艂, który 鈥瀓ak odwrócona piramida鈥� 鈥瀐armonizuje wszystkie zaanga偶owane w ni膮 podmioty: lud Bo偶y, Kolegium biskupów oraz Nast臋pc臋 Piotra鈥�. Wyja艣nienie tego poj臋cia znajduje si臋 w adhortacji apostolskiej 鈥濫vangelii gaudium鈥�, w której synodalno艣膰 jest okre艣lona jako 鈥瀗iezb臋dny warunek nadania Ko艣cio艂owi odnowionego impulsu misyjnego鈥�. Zw艂aszcza od osób 艣wieckich Ko艣ció艂 鈥瀖a wiele do nauczenia si臋鈥�, na przyk艂ad w obszarze 鈥瀙obo偶no艣ci ludowej, zaanga偶owania w zwyk艂膮 opiek臋 duszpastersk膮, kompetencji kulturowej i wspó艂istnienia spo艂ecznego鈥�.

Bardzo istotnym narz臋dziem realizacji synodalno艣ci - mówi dalej kardyna艂 Czerny - jest 鈥瀙referencyjna opcja na rzecz ubogich, która nie ma charakteru jedynie socjologicznego, ale jak najbardziej teologiczny, poniewa偶 nawi膮zuje do zbawczego dzia艂ania Boga w historii鈥�. Nale偶y j膮 uzna膰 鈥瀦a integraln膮 cz臋艣膰 Ewangelii i procesu przemiany zainicjowanego przez Sobór鈥�. Ko艣ció艂 powinien przej艣膰 od 鈥瀋harytatywnej praktyki typu opieku艅czego鈥�, w której ubodzy s膮 jedynie 鈥瀙rzedmiotem troski鈥�, do 鈥瀠znania ich za cz艂onków ludu Bo偶ego i podmiot w艂asnego wyzwolenia鈥�. Nie jest wi臋c przypadkiem, 偶e Papie偶 Franciszek wielokrotnie wzywa艂 do 鈥瀞kutecznej i konkretnej鈥� integracji ubogich, migrantów, uchod藕ców i przesiedle艅ców wewn臋trznych, wzywaj膮c, aby nie 鈥瀗arzuca膰 im z góry programów opieki spo艂ecznej鈥�, ale uzna膰 ich za 鈥瀉ktywnych twórców ewangelizacji鈥�. 鈥濻potkanie z ubogimi鈥� - podkre艣li艂 Podsekretarz Watyka艅ski 鈥� 鈥瀓est korzystn膮 okazj膮, by pozwoli膰 si臋 ewangelizowa膰 przez Chrystusa鈥�.

St膮d p艂ynie tak偶e wezwanie do ochrony stworzenia, 鈥瀗aszego wspólnego domu鈥�: troska o 艣rodowisko naturalne i troska o ubogich s膮 ze sob膮 艣ci艣le powi膮zane, przypomina kard. Czerny. 鈥濿szystko jest powi膮zane鈥�, jak stwierdza druga encyklika Papie偶a Franciszka: 鈥濴audato si' - w trosce o wspólny dom".

Rodzi si臋 jednak pytanie: co konkretnie uczyni膰, aby synodalno艣膰 w Ko艣ciele wzrasta艂a? Kardyna艂 sugeruje 鈥瀒nicjowanie procesów nawrócenia鈥�, zmierzaj膮cych do 鈥瀔omunii w艂膮czaj膮cej鈥�, która obejmuje wszystkie cz臋艣ci ludu Bo偶ego, zw艂aszcza ubogich. Bez 鈥瀢zajemnej akceptacji鈥�, w rzeczywisto艣ci: struktury ko艣cielne, narz臋dzia komunii, 鈥瀖og艂yby okaza膰 si臋 niewystarczaj膮ce do osi膮gni臋cia celu, dla którego zosta艂y stworzone鈥� 鈥� stwierdzi艂 kanadyjski purpurat.