ÐÓMAPµ¼º½

Szukaj

Kard. Michael Czerny Kard. Michael Czerny 

Kard. Czerny: synodalno?? podstaw? to?samo?ci eklezjalnej

?Synodalno?? to spos¨®b, w jaki °­´Ç?³¦¾±¨®? powierza wsp¨®?odpowiedzialno?? wszystkim swoim cz?onkom, uznaje ich charyzmaty i pos?ugi oraz wzmacnia wi?zi braterskiej mi?o?ci. Nie jest ona zwyk?ym proces decyzyjnym, ale podstawow? cech? to?samo?ci ko?cielnej¡±. Tak? opini? wyrazi? Kard. Michael Czerny, podsekretarz Sekcji ds. emigrant¨®w i uchod?c¨®w w Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Cz?owieka, w artykule opublikowanym w ostatnim numerze pisma ?La Civilt¨¤ Cattolica¡±. Podj?? w nim temat synodalno?ci w Ko?ciele i w nauczaniu Papie?a Franciszka.

Krzysztof O?dakowski SJ - Watykan

Kanadyjski purpurat zauwa?y?, ?e w Konstytucji ?Lumen gentium¡± Soboru Watyka¨½skiego II, zosta?o przywrócone znaczenie ?wieckich w ?yciu Ko?cio?a, poniewa? s? oni wezwani do uczestniczenia w jego rz?dach ?zgodnie z ich w?a?ciwymi zadaniami, rolami i sposobami¡±. Ale nie tylko to: podczas gdy kolegialno?? odnosi si? konkretnie do ?sprawowania pos?ugi biskupiej¡±, synodalno?? - podkre?la kardyna? Czerny - jest poj?ciem szerszym, w tym sensie, ?e ?zak?ada udzia? i zaanga?owanie ca?ego ludu Bo?ego w ?yciu i misji Ko?cio?a¡±. W tym sensie Papie? Franciszek rozumie poj?cie ?synod¡±, nie tylko jako ?struktur? ko?cieln?¡±, ale tak?e ?widzialn? form? komunii¡±, ?drog? ko?cielnego braterstwa, w której uczestnicz? wszyscy ochrzczeni wnosz?c osobisty wk?ad¡±.

?Synodalno?? jest drog?, której Bóg oczekuje od Ko?cio?a trzeciego tysi?clecia¡± ¨C zaznaczy? purpurat. Chodzi o Ko?ció?, który ?jak odwrócona piramida¡± ?harmonizuje wszystkie zaanga?owane w ni? podmioty: lud Bo?y, Kolegium biskupów oraz Nast?pc? Piotra¡±. Wyja?nienie tego poj?cia znajduje si? w adhortacji apostolskiej ?Evangelii gaudium¡±, w której synodalno?? jest okre?lona jako ?niezb?dny warunek nadania Ko?cio?owi odnowionego impulsu misyjnego¡±. Zw?aszcza od osób ?wieckich Ko?ció? ?ma wiele do nauczenia si?¡±, na przyk?ad w obszarze ?pobo?no?ci ludowej, zaanga?owania w zwyk?? opiek? duszpastersk?, kompetencji kulturowej i wspó?istnienia spo?ecznego¡±.

Bardzo istotnym narz?dziem realizacji synodalno?ci - mówi dalej kardyna? Czerny - jest ?preferencyjna opcja na rzecz ubogich, która nie ma charakteru jedynie socjologicznego, ale jak najbardziej teologiczny, poniewa? nawi?zuje do zbawczego dzia?ania Boga w historii¡±. Nale?y j? uzna? ?za integraln? cz??? Ewangelii i procesu przemiany zainicjowanego przez Sobór¡±. Ko?ció? powinien przej?? od ?charytatywnej praktyki typu opieku¨½czego¡±, w której ubodzy s? jedynie ?przedmiotem troski¡±, do ?uznania ich za cz?onków ludu Bo?ego i podmiot w?asnego wyzwolenia¡±. Nie jest wi?c przypadkiem, ?e Papie? Franciszek wielokrotnie wzywa? do ?skutecznej i konkretnej¡± integracji ubogich, migrantów, uchod?ców i przesiedle¨½ców wewn?trznych, wzywaj?c, aby nie ?narzuca? im z góry programów opieki spo?ecznej¡±, ale uzna? ich za ?aktywnych twórców ewangelizacji¡±. ?Spotkanie z ubogimi¡± - podkre?li? Podsekretarz Watyka¨½ski ¨C ?jest korzystn? okazj?, by pozwoli? si? ewangelizowa? przez Chrystusa¡±.

St?d p?ynie tak?e wezwanie do ochrony stworzenia, ?naszego wspólnego domu¡±: troska o ?rodowisko naturalne i troska o ubogich s? ze sob? ?ci?le powi?zane, przypomina kard. Czerny. ?Wszystko jest powi?zane¡±, jak stwierdza druga encyklika Papie?a Franciszka: ?Laudato si' - w trosce o wspólny dom".

Rodzi si? jednak pytanie: co konkretnie uczyni?, aby synodalno?? w Ko?ciele wzrasta?a? Kardyna? sugeruje ?inicjowanie procesów nawrócenia¡±, zmierzaj?cych do ?komunii w??czaj?cej¡±, która obejmuje wszystkie cz??ci ludu Bo?ego, zw?aszcza ubogich. Bez ?wzajemnej akceptacji¡±, w rzeczywisto?ci: struktury ko?cielne, narz?dzia komunii, ?mog?yby okaza? si? niewystarczaj?ce do osi?gni?cia celu, dla którego zosta?y stworzone¡± ¨C stwierdzi? kanadyjski purpurat.

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

02 stycznia 2021, 13:44