Ekonomiczna egzegeza Pisma ?wi?tego
Krzysztof Bronk - Watykan
Wyk?ady odbywaj? si? tym razem w internecie, a prowadzi je prof. Ligino Bruni, ekonomista i historyk ekonomii z rzymskiego Uniwersytetu Lumsa.
"Biblia ma wiele wspólnego z gospodark?. Ka?dy, kto zna Pismo ?wi?te, dobrze wie, jak cz?sto pos?uguje si? ono j?zykiem ekonomicznym. Wystarczy wspomnie? ewangelie, w których jest mowa o monetach, drachmach, skarbcach, handlarzach. Ca?a teologia pierwotnego chrze?cijaństwa intepretowa?a Jezusa jako Boskiego Odkupiciela, który zap?aci? cen? za nasze zbawienie. Widzimy zatem, ?e j?zyk ekonomiczny jest g??boko zwi?zany z Bibli? – powiedzia? Radiu Watykańskiemu prof. Ligino Bruni. – Równie? w Starym Testamencie cz?sto jest mowa o sprzeda?y, nabywaniu, o pieni?dzach. Do poj?cia handlu i wymiany handlowej odwo?ywano si? równie?, by wyja?ni?, na czym polega przymierze mi?dzy Bogiem i Jego ludem. W Nowym Testamencie mamy te? dwie postacie, Judasza i Magdaleny, które na przestrzeni wieków sta?y si? uosobieniem dwóch sposobów korzystania z pieni?dzy. Jeden dobry, Magdaleny, która wyda?a 300 denarów na olejek, by nama?ci? nim stopy i g?ow? Chrystusa, i drugi b??dny, Judasza, który sprzeda? Jezusa za zaledwie 30 denarów. Widzimy wi?c, jak g??boko w Pi?mie ?wi?tym ekonomia jest powi?zana z religi?. Dotyczy to równie? Ksi?gi Hioba, która jest zwi?zana z tematem bezinteresowno?ci i teologii wynagradzania, wed?ug której Bóg nagradza cz?owieka za jego zas?ugi i karze go za uchybienia".
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.
