?w. Józef to ojciec, który przyj?? Syna

?w. Józef to jedna z najpokorniejszych postaci Ewangelii.

碍辞?肠颈ó?

?w. Józef to ojciec, który przyj?? Syna

?w. Józef to jedna z najpokorniejszych postaci Ewangelii. Pojawia si? w niespe?na 40 wersetach, co stanowi 0,45% ca?o?ci Nowego Testamentu. Jednak bogactwo przes?ania, które niesie ze sob? posta? ubogiego cie?li z Nazaretu, inspiruje ludzko?? zw?aszcza we wspó?czesnym kryzysie ojcostwa. O dyskretnym i profetycznym Opiekunie Chrystusa w rozmowie z rozg?o?ni? papiesk? opowiada? dominikanin o. Philippe Lefebvre, wyk?adowca Starego Testamentu na Wydziale Teologicznym we Fryburgu.

Eryk Gumulak SJ – Watykan

150 lat temu b?ogos?awiony Pius IX wskaza? na ?w. Józefa jako patrona Ko?cio?a katolickiego. Wczoraj, w uroczysto?? Niepokalanego Pocz?cia NMP, Papie? Franciszek og?osi? trwaj?cy do grudnia 2021 roku specjalny ?Rok” po?wi?cony Opiekunowi Jezusa.

Ewangelie o tej wielkiej postaci dla chrze?cijaństwa nie mówi? za wiele, maj?c na wzgl?dzie wy??cznie ilo?? wersetów. Najwi?cej tre?ci o Józefie znajdujemy na pocz?tku Ewangelii ?w. Mateusza. O. Lefebvre zauwa?y?, ?e Józef prze?ywa podobn? drog? jak Moj?esz. ?Powiedzia?bym, biblijnie rzecz bior?c, ?e jest co? bardzo g??bokiego w Mateuszowym opisie historii Józefa – podkre?li? dominikanin. – Józef jest w pewnym sensie nowym Moj?eszem. Anio? Pański przemawia do Józefa, wysy?a go do Egiptu, sprowadza go z powrotem z kraju faraonów”. Bóg przemawia do Opiekuna Jezusa przez anio?a, s?owami, które zosta?y ju? wypowiedziane do Moj?esza w Ksi?dze Wyj?cia. Moj?esz wyprowadzi? Naród Wybrany z Egiptu, potem troszczy? si? o niego na pustyni. Dla tego ubogiego cie?li Narodem Wybranym jest ?wi?ta Rodzina, z któr? musi przeby? drog? do Egiptu, a potem do ?Ziemi Obiecanej”. Józef jest prekursorem ca?ej ?przygody, która prowadzi do Ko?cio?a”.

Czytaj?c pocz?tkowe karty Ewangelii Mateusza, widzimy, ?e Józef boi si? przyj?? Maryj? w ci??y i chce j? odes?a?. Podobnie zreszt? jak Moj?esz wzbrania si? przed wzi?ciem na swoje barki odpowiedzialno?ci za Naród Wybrany. Pierwotny opór postaci biblijnych przed podj?ciem odpowiedzialno?ci swojego powo?ania jest czym? typowym i koniecznym, gdy? w ten sposób mo?e objawi? si? pe?na moc Bo?a, przy zachowaniu wolno?ci cz?owieka. Podobne zreszt? w?tpliwo?ci ogarn??y Maryj? przy Zwiastowaniu: ?Jak?e si? to stanie, skoro nie znam m??a…”

Anio? Pański musia? zainterweniowa?, aby ?napoi?” odwag? Józefa: ?Nie bój si? wzi?? Maryi, swojej ma??onki, do siebie”. Uczyni? to podczas snu naszego Bohatera. Jest to pierwsza scena w Biblii – zaznaczy? o. Lefebvre. Podobn? analogi? znajdziemy w Ksi?dze Rodzaju. Adam zosta? u?piony przez Boga, a Bóg przyprowadza dla niego kobiet?. W spotkaniu Józefa z Maryj? rozgrywa si? co? z Adama i Ewy. Jest to rodzaj ?pierwszego spotkania” m??czyzny i kobiety. ?Bóg powiedzia? pierwszemu m??czy?nie i pierwszej kobiecie, ?e b?d? stanowili «jedno cia?o», a ja my?l?, ?e Józef i Maria te? tworz? jedno cia?o, nie w sensie seksualnym, jak to wspó?czesny ?wiat sobie wyobra?a. S? oni zjednoczeni przez Ducha Bo?ego” – podkre?li? biblista. Jedno?? Maryi i Józefa to ?wspólny projekt” zainicjowany przez Boga, aby przyj?? Syna Bo?ego.

Dominikanin podkre?li?, tak?e, ?e posta? ?w. Józefa niesie ze sob? przes?anie ojcostwa aktualne tak?e dzisiaj:

?Przypomina nam o rzeczywisto?ci, o której Biblia zawsze mówi?a i mówi: ka?de dziecko pochodzi od Boga. Nale?y pami?ta?, ?e to przede wszystkim Bóg obdarza ?yciem. Nie mo?emy traktowa? pocz?cia wy??cznie jako aktu biologicznego, poprzedzonego zbli?eniem. ?w. Józef nam o tym przypomina. Mo?na by powiedzie?, ?e jest ojcem drugiej kategorii, bo tak naprawd? nie jest biologicznym przodkiem – podkre?la o. Lefebvre. – Tak naprawd? ?aden ojciec nie «rodzi» dziecka w sensie fizycznym. Ka?dy ojciec musi w pewnym sensie je «przyj??». Józef jest wi?c ojcem, nie przez fizyczny akt pocz?cia, ale przez ?wiadome przyj?cie Syna Bo?ego. Kiedy Jezus mia? dwana?cie lat i pozosta? w ?wi?tyni, Maryja powiedzia?a do swojego Syna: «Twój ojciec i ja bardzo cierpieli?my...». Twój ojciec i ja: ojciec jest tym, który przyjmuje syna, a kiedy odnajduje Jezusa w ?wi?tyni, przyjmuje Go ponownie - zagin??, ale zosta? znaleziony. Ojciec wi?c to ten, który otrzymuje syna od Boga i to wydaje mi si? by? decyduj?ce dla naszego my?lenia o ojcostwie.“

Maryja i Józef, rozpoczynaj?c t? wspóln? ?przygod?”, b?d?c m??czyzn? i kobiet?, spotkali si? dzi?ki interwencji Boga. S? oni pierwszymi, którzy pokazuj? ten sekret wspólnego ?ycia, danego przez Stwórc?, którego owocem jest ?ycie Syna Bo?ego, który przemieni? ?wiat. ?W tym czasie Adwentu s? to absolutnie ludzie, za którymi nale?y si? pod??a? i do których nale?y do??czy?” – powiedzia? o. Lefebvre.

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy