Marijas "Magnificat" stiprina cer¨©b¨¡ pazem¨©gos, Dieva darb¨©gos str¨¡dniekus
Inese ?teinerte - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
P¨¥tera p¨¥ctecis atg¨¡din¨¡ja, ka N¨¡caretes Jaunav¨¡ ir m¨±su v¨¥sture, µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s v¨¥sture, kas iegremd¨¥jusies kop¨©gaj¨¡ cilv¨¥ciskum¨¡. Iemiesojoties vi?¨¡, dz¨©v¨©bas un br¨©v¨©bas Dievs ir uzvar¨¥jis n¨¡vi.
¡°J¨¡, ?odien kontemp¨¥jam, k¨¡ Dievs uzvar n¨¡vi un nekad to nedara bez mums,¡± apliecin¨¡ja p¨¡vests. ¡°Vi?am pieder valst¨©ba, bet mums m¨±su ¡°j¨¡¡± Vi?a m¨©lest¨©bai, kas visu var izmain¨©t. Uz krusta J¨¥zus br¨©vi teica ¡°j¨¡¡±, kam bija j¨¡iztuk?o n¨¡ves vara, t¨¡s n¨¡ves, kas joproj¨¡m izplat¨¡s, kad m¨±su rokas Vi?u sit krust¨¡ un m¨±su sirdis ir bai?u un vienaldz¨©bas cietumnieces. Uztic¨©ba uzvar¨¥ja krust¨¡, uzvar¨¥ja m¨©lest¨©ba, kas redz to, k¨¡ v¨¥l nav, uzvar¨¥ja piedo?ana.¡±
¡°Un kl¨¡t bija Marija, vi?a bija tur, vienota ar D¨¥lu. ?odien varam nojaust, ka Marija esam m¨¥s, ja neb¨¥gam, esam m¨¥s, kas ar m¨±su ¡°j¨¡¡± atbildam Vi?a ¡°j¨¡¡±. M¨±slaiku mocek?os, tic¨©bas un taisn¨©bas, l¨¥nprat¨©bas un miera lieciniekos ?is ¡°j¨¡¡± dz¨©vo joproj¨¡m un joproj¨¡m atvaira n¨¡vi. T¨¡d¨¥j¨¡di, ?¨© prieka diena ir diena, kas mums liek izv¨¥l¨¥ties ¡°k¨¡¡± un ¡°kam¡± dz¨©vot.¡±
Litur?ija Jaunavas Marijas debes¨©s uz?em?anas sv¨¥tkos pied¨¡v¨¡ Eva??¨¥lija las¨©jumu par Apmekl¨¥?anu. Sv¨¥tais L¨±ka ?aj¨¡ lappus¨¥ st¨¡sta par iz??iro?u br¨©di Marijas paaicin¨¡jum¨¡. Ir skaisti atgriezties pie ?¨© br¨©?a dien¨¡, kur¨¡ svinam vi?as eksistences m¨¥r?i. ¡°Katra v¨¥sture, ar¨© Dievm¨¡tes v¨¥sture zemes virs¨± ir ¨©sa un t¨¡ beidzas,¡± teica p¨¡vests. ¡°Ta?u, nekas netiek pazaud¨¥ts. T¨¡d¨¥j¨¡di, kad dz¨©ves g¨¡jums nosl¨¥dzas, t¨¡s vienreiz¨©gums mirdz jo skaidr¨¡k.¡±
¡°Magnificat¡±, ko Eva??¨¥lijs uzliek uz jaun¨¡s Marijas l¨±p¨¡m, liek izstarot gaismu vis¨¡s vi?as dien¨¡s. Viena vien¨©ga diena, t¨¡, kur¨¡ vi?a satik¨¡s ar m¨¡s¨©cu Elizabeti, sev¨© sl¨¥pj visu citu dienu, visu citu gadalaiku nosl¨¥pumu. Ar v¨¡rdiem vien nepietiek: ir vajadz¨©ga dziesma, ko no ¡°paaudzes paaudz¨¥¡± katras dienas beig¨¡s turpina dzied¨¡t µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹. Neaugl¨©g¨¡s Elizabetes p¨¡rsteidzo?¨¡ augl¨©ba stiprin¨¡ja Marijas uztic¨©bu. T¨¡ anticip¨¥ja vi?as teikt¨¡ ¡°j¨¡¡± augl¨©gumu, kas turpin¨¡s µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s un visas cilv¨¥ces augl¨©gum¨¡, kad tiek pie?emts Dieva atjaunojo?ais V¨¡rds. Taj¨¡ dien¨¡ divas sievietes satik¨¡s tic¨©b¨¡ un v¨¥l¨¡k palika kop¨¡ tr¨©s m¨¥ne?us, lai viena otru atbalst¨©tu ne tikai praktisk¨¡s liet¨¡s, bet jaun¨¡ veid¨¡, k¨¡d¨¡ tiek las¨©ta v¨¥sture.¡±
¡°T¨¡d¨¥j¨¡di Aug?¨¡mcel?an¨¡s ar¨© ?odien ien¨¡k m¨±su pasaul¨¥,¡± paskaidroja Leons XIV. ¡°P¨¡rsvaru, ??iet, g¨±st v¨¡rdi un n¨¡ves izv¨¥les, ta?u Dieva dz¨©ve p¨¡r??e? izmisumu ar konkr¨¥t¨¡m br¨¡l¨©guma pieredz¨¥m caur jauniem solidarit¨¡tes ?estiem. Pirms b¨±t par m¨±su gal¨¥jo likteni, Aug?¨¡mcel?an¨¡s gan dv¨¥sel¨¥, gan mies¨¡ p¨¡rveido m¨±su dz¨©vi zemes virs¨±. Marijas dziesma, vi?as ¡°Magnificat¡± stiprina cer¨©b¨¡ pazem¨©gos, izsalku?os, Dieva darb¨©gos str¨¡dniekus. T¨¡s ir Kalna sv¨¥t¨©bu sievietes un v¨©rie?i, kuri v¨¥l dz¨©ves p¨¡rbaud¨©jumos saskata neredzamo ¨C varenos nogr¨±ztus no tro?iem, bag¨¡tos atst¨¡tus tuk?¨¡ un piepild¨©tus Dieva apsol¨©jumus. T¨¡s ir pieredzes, k¨¡das ir piedz¨©votas katr¨¡ krist¨©gaj¨¡ kopien¨¡. T¨¡s ??iet neiesp¨¥jamas, ta?u joproj¨¡m izgaismojas Dieva V¨¡rds. Kad rodas saiknes, ar kur¨¡m ?aunumam pretim nost¨¡dam labo, n¨¡vei dz¨©v¨©bu, tad redzam, ka ¡°Dievam nekas nav neiesp¨¥jams¡± (Lk 1,37).¡±
¡°Diem?¨¥l, da?reiz, kad p¨¡rsvaru g¨±st cilv¨¥cisk¨¡ dro?¨©ba, zin¨¡ma materi¨¡la labkl¨¡j¨©ba un atsl¨¡bums, kas aizmidzina sirdsapzi?as, ?¨© tic¨©ba var novecot. Tad viet¨¡ n¨¡k n¨¡ve, kas izpau?as samierin¨¡?an¨¡s un kurn¨¥?anas, nostal?ijas un nedro?¨©bas form¨¡s. T¨¡ viet¨¡, lai veco pasauli redz¨¥tu aizejam, tiek v¨¥l mekl¨¥ta pal¨©dz¨©ba: bag¨¡to, vareno pal¨©dz¨©ba, ko parasti pavada nicin¨¡jums pret nabadz¨©gajiem un pazem¨©gajiem. Ta?u, µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ dz¨©vo savos v¨¡jajos locek?os, t¨¡ atjaunojas, pateicoties vi?u ¡°Magnificat¡±. Ar¨© ?odien nabadz¨©g¨¡s un vaj¨¡t¨¡s krist¨©g¨¡s kopienas, maiguma un piedo?anas liecinieki konfliktu viet¨¡s, miera str¨¡dnieki un tiltu c¨¥l¨¡ji sadrumstalotaj¨¡ pasaul¨¥ ir µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s prieks, vi?i ir t¨¡s nemit¨©g¨¡s augl¨©bas pamats, Valst¨©bas, kas n¨¡k, pirmrindnieki. Daudzas no vi?iem ir sievietes, t¨¡pat k¨¡ gados vec¨¡ Elizabete un jaun¨¡ Marija: Lieldienu sievietes, Aug?¨¡mcel?an¨¡s apustules. ?ausim sev atgriezties, pateicoties vi?u liec¨©bai!¡±
¡°Br¨¡?i un m¨¡sas,¡± turpin¨¡ja Sv¨¥tais t¨¥vs, ¡°ja ?aj¨¡ dz¨©v¨¥ ¡°izv¨¥lamies dz¨©v¨©bu¡± (sal. At 30,19), tad Marij¨¡, debes¨©s uz?emtaj¨¡, mums ir iemesls saskat¨©t m¨±su likteni. Vi?a mums tika dota k¨¡ z¨©me tam, ka J¨¥zus Aug?¨¡mcel?an¨¡s nebija izol¨¥ts notikums. M¨¥s visi varam ¡°apr¨©t n¨¡vi¡± Krist¨±, k¨¡ to saka sv¨¥tais P¨¡vils 1. v¨¥stul¨¥ korintie?iem. (sal. 15,54). ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ paskaidroja, ka tas, bez ?aub¨¡m, ir Dieva, nevis m¨±su darbs. Tom¨¥r, Marija ir tas ?¨¥last¨©bas un br¨©v¨©bas savijums, kas katru no mums virza pie uztic¨©bas, drosmes, pie iesaist¨©?an¨¡s tautas dz¨©v¨¥. ¡°Lielas lietas ir dar¨©jis man¨© Visvarenais¡±. Sv¨¥tais t¨¥vs nov¨¥l¨¥ja, lai katrs no mums izj¨±t ?o prieku un liecina par to ar jaunu dziesmu! ¡°M¨¥s nebaid¨¡mies izv¨¥l¨¥ties dz¨©v¨©bu,¡± vi?? teica.
Leons XIV piebilda, ka tas var likties b¨©stami, nepr¨¡t¨©gi. Cik daudz balsu mums vienm¨¥r grib ie?ukst¨¥t: ¡°Kas tev liek to dar¨©t? Nav v¨¥rts! Dom¨¡ lab¨¡k par sav¨¡m interes¨¥m.¡± ¡°T¨¡s ir n¨¡ves balsis. M¨¥s, savuk¨¡rt, esam Kristus m¨¡cek?i. T¨¡ ir Vi?a m¨©lest¨©ba, kas vada m¨±su dv¨¥seli un miesu laik¨¡, kur¨¡ dz¨©vojam. K¨¡ atsevi??i indiv¨©di un k¨¡ µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ m¨¥s vairs nedz¨©vojam sev. Tie?i tas un tikai tas izplata dz¨©v¨©bu un liek tai b¨±t p¨¡rpiln¨©b¨¡. M¨±su uzvara p¨¡r n¨¡vi s¨¡kas kop? ?¨© br¨©?a,¡± hom¨©lijas nosl¨¥gum¨¡ apliecin¨¡ja p¨¡vests.
