Leons XIV: patiesa m¨©lest¨©ba ir d¨¡vana
Silvija Krivte?a - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Turpinot Jubilejas gada kateh¨¥?u ciklu par J¨¥zu Kristu ¨C m¨±su cer¨©bu, p¨¡vests Leons XIV koment¨¥ja Marka eva??¨¥lija ?etrpadsmito noda?u, kur¨¡ v¨¥st¨©ts par J¨¥zus Lieldienu malt¨©tes sagatavo?anu. Sv¨¥tais t¨¥vs teica:
«D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas,
turpin¨¡sim m¨±su Jubilejas gada ce?ojumu, lai atkl¨¡tu Kristus vaigu, kur¨¡ m¨±su cer¨©ba ieg¨±st formu un saturu. ?odien p¨¡rdom¨¡sim J¨¥zus cie?anu, n¨¡ves un aug?¨¡mcel?an¨¡s nosl¨¥pumu. Vispirms pakav¨¥simies pie ??ietami vienk¨¡r?a v¨¡rda, kas ir viens no krist¨©g¨¡s dz¨©ves aspektiem: sagatavot.
Marka eva??¨¥lij¨¡ las¨¡m, ka "pirmaj¨¡ neraudz¨¥t¨¡s maizes dien¨¡, kad upur¨¥ja Lieldienu j¨¥ru, m¨¡cek?i saka J¨¥zum: "Kur Tu v¨¥lies, lai m¨¥s ejam un sagatavojam Tev Lieldienu malt¨©ti?"" (Mk 14,12). Lai gan tas ir praktisks jaut¨¡jums, ta?u taj¨¡ jau?ama iek?¨¥j¨¡ spriedze. M¨¡cek?i nojau?, ka t¨±l¨©t notiks kaut kas svar¨©gs, bet vi?i nezina deta?as. J¨¥zus atbilde ??iet enigm¨¡tiska, nosl¨¥pumaina: "Ejiet pils¨¥t¨¡, un j¨±s sastaps cilv¨¥ks, kas nes ¨±dens kr¨±zi" (13). Deta?as k?¨±st simboliskas: cilv¨¥ks, kas nes kr¨±zi ¨C tipiski sievi??¨©gs ?ests taj¨¡ laik¨¡ ¨C, sagatavota istaba aug?st¨¡v¨¡, nezin¨¡ms nama kungs. It k¨¡ viss jau b¨±tu iepriek? nok¨¡rtots. Patie?¨¡m, t¨¡ tas ar¨© ir. Eva??¨¥lija epizode mums atkl¨¡j, ka m¨©lest¨©ba nav nejau?¨©bas, bet apzin¨¡tas izv¨¥les rezult¨¡ts. T¨¡ nav vienk¨¡r?a reakcija, bet l¨¥mums, kam nepiecie?ama sagatavo?an¨¡s. J¨¥zus pie?em savas cie?anas nevis nolemt¨©bas vad¨©ts, bet no uztic¨©bas izv¨¥l¨¥tam ce?am, kuru g¨¡ja br¨©vi un r¨±p¨©gi. M¨±s mierina apzi?a, ka Vi?a dz¨©v¨©bas d¨¡vana rad¨¡s no dzi?a nodoma, nevis p¨¥k??a impulsa.
?¨© "sagatavot¨¡ aug?istaba" liecina, ka Dievs vienm¨¥r iet mums pa priek?u. V¨¥l pirms m¨¥s saprotam, ka mums vajadz¨©ga uz?em?ana, Kungs jau ir sagatavojis mums vietu, kur m¨¥s varam sevi atpaz¨©t un sajust, ka esam Vi?a draugi. ?¨© vieta galu gal¨¡ ir m¨±su sirds - "istaba", kas var ??ist tuk?a, bet t¨¡ tikai gaida, lai tiktu atpaz¨©ta, piepild¨©ta un m¨©l¨¥ta. Lieldienas, kuras m¨¡cek?iem j¨¡sagatavo, paties¨©b¨¡ jau ir sagatavotas J¨¥zus sird¨©. Vi?? ir tas, kur? visu ir p¨¡rdom¨¡jis, visu ir sagatavojis, visu ir izl¨¥mis. Tom¨¥r Vi?? l¨±dz savus draugus, lai vi?i paveiktu ar¨© savu da?u. Tas m¨¡ca kaut ko b¨±tisku m¨±su gar¨©gajai dz¨©vei: ?¨¥last¨©ba neierobe?o m¨±su br¨©v¨©bu, bet atmodina to. Dieva d¨¡vana neatce? m¨±su atbild¨©bu, bet padara to augl¨©gu.
?odien, t¨¡pat k¨¡ toreiz, j¨¡sagatavo vakari?as. Runa nav tikai par litur?iju, bet gan par m¨±su gatav¨©bu iesaist¨©ties darb¨¡, kas m¨±s p¨¡rsp¨¥j. Euharistija tiek svin¨¥ta ne tikai uz alt¨¡ra, bet ar¨© ikdienas dz¨©v¨¥, kur visu m¨¥s varam salikt k¨¡ pateic¨©bas upuri. Gatavoties svin¨¥t pateic¨©bu nenoz¨©m¨¥ dar¨©t vair¨¡k, bet gan atbr¨©vot vietu. Tas noz¨©m¨¥ atbr¨©voties no t¨¡, kas trauc¨¥, pazemin¨¡t savas pras¨©bas, p¨¡rtraukt lolot nere¨¡las cer¨©bas. Paties¨©b¨¡ m¨¥s p¨¡r¨¡k bie?i sajaucam gatavo?anos ar il¨±zij¨¡m. Il¨±zijas nov¨¥r? m¨±su uzman¨©bu, bet gatavo?an¨¡s process m¨±s orient¨¥. Il¨±zijas mekl¨¥ rezult¨¡tu, bet sagatavo?an¨¡s padara tik?anos iesp¨¥jamu. Patiesa m¨©lest¨©ba - atg¨¡dina Eva??¨¥lijs - tiek dota v¨¥l pirms t¨¡s abpus¨¥j¨¡s sa?em?anas. ?¨© d¨¡vana nav balst¨©ta uz to, ko t¨¡ sa?em, bet gan uz to, ko t¨¡ v¨¥las pied¨¡v¨¡t. To J¨¥zus piedz¨©voja ar saviem sekot¨¡jiem: kam¨¥r vi?i v¨¥l nesaprata, kam¨¥r viens gras¨©j¨¡s Vi?u nodot, bet otrs ¨C noliegt, Vi?? visiem sagatavoja kop¨©bas malt¨©ti.
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, ar¨© m¨¥s esam aicin¨¡ti "sagatavot Kunga Lieldienas". Ne tikai litur?isk¨¡s, bet ar¨© m¨±su dz¨©ves Lieldienas. Katrs labv¨¥l¨©bas un nesavt¨©gas m¨©lest¨©bas ?ests, katra br¨©va r¨©c¨©ba un gatav¨©ba piedot, katra paciet¨©gi pie?emta piep¨±le ir veids, k¨¡ sagatavot vietu, kur¨¡ var m¨¡jot Dievs. Tad varam sev jaut¨¡t: k¨¡das ir t¨¡s vietas man¨¡ dz¨©v¨¥, kuras ir j¨¡sak¨¡rto, lai var¨¥tu uz?emt Kungu? Ko man ?odien noz¨©m¨¥ "sagatavo?an¨¡s"? Varb¨±t tas noz¨©m¨¥ atteikties no pretenzij¨¡m, p¨¡rst¨¡t gaid¨©t, kad otrs main¨©sies, pa?am spert pirmo soli. Varb¨±t tas noz¨©m¨¥ vair¨¡k klaus¨©ties un vair¨¡k m¨¡c¨©ties uztic¨¥ties tam, kas jau ir sagatavots.
Ja pie?emam aicin¨¡jumu sagatavot kop¨©bas vietu ar Dievu un vienam ar otru, tad m¨¥s atkl¨¡jam, ka m¨±s ieskauj z¨©mes, tik?an¨¡s un v¨¡rdi, kas m¨±s virza uz pla?o un gatavo telpu, kur nemit¨©gi tiek svin¨¥ts bezgal¨©g¨¡s m¨©lest¨©bas nosl¨¥pums, kas m¨±s uztur un vienm¨¥r m¨±s apsteidz. Lai Kungs pal¨©dz mums b¨±t pazem¨©giem Vi?a kl¨¡tb¨±tnes sagatavot¨¡jiem. Un lai caur ikdienas labv¨¥l¨©bas ?estiem m¨±sos aug mier¨©g¨¡ pa?¨¡v¨©ba, kas ?auj mums visu uztvert ar br¨©vu un atv¨¥rtu sirdi. Jo tur, kur ir sagatavota m¨©lest¨©ba, tur dz¨©ve patiesi var uzplaukt», - teica p¨¡vests.
Tik?an¨¡s nosl¨¥gum¨¡ Romas b¨©skaps apsveica atsevi??as sv¨¥tce?nieku grupas. Vi?? atg¨¡din¨¡ja, ka ?odien µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ svin Kunga p¨¡rveido?an¨¡s sv¨¥tkus. Lai Kunga mirdzo?¨¡ seja ir cer¨©bas un mierin¨¡juma avots, - uzrun¨¡jot jaunie?us, slimniekus un jaunlaul¨¡tos, sac¨©ja Sv¨¥tais t¨¥vs.
