Celt tiltus starp Dieva pils膿tu un cilv膿ka pils膿tu!
Inese 艩teinerte - Vatik膩ns
Tai dots nosaukums 鈥淛aun膩 pasaules k膩rt墨ba: lielvaru politika, korpor膩ciju kundz墨ba un cilv膿ces uzplaukuma n膩kotne鈥� (鈥淭he New Word Order: Major Power Politics, Corporate Dominions and the Future of Human Flourishing鈥�).
鈥溑燼jos v膩rdos es j奴tu gan uztraukumu, gan ilgas,鈥� teica p膩vests. 鈥淢膿s visi esam uztrauku拧ies par virzienu, ko ir uz艈膿musi m奴su pasaule un tom膿r, m膿s ilgojamies p膿c autentiska cilv膿ces uzplaukuma. M膿s ilgojamies p膿c pasaules, kur katrs cilv膿ks var dz墨vot mier膩, br墨v墨b膩 un piepild墨jum膩 saska艈膩 ar Dieva pl膩nu. M膿s ilgojamies p膿c miera...鈥�.
Lai atrastu l墨dzsvaru pa拧reiz膿jos apst膩k募os, jo 墨pa拧i kato募tic墨gajiem likumdev膿jiem un politiskajiem l墨deriem p膩vests ieteica paraudz墨ties pag膩tn膿, tur, kur citu starp膩 izc膿l膩s sv膿tais August墨ns. Vi艈am pieder膿ja vado拧膩 balss Bazn墨c膩 romie拧u 膿ras v膿l墨najos laikos. August墨ns pieredz膿ja milz墨gas p膩rmai艈as un soci膩l膩s integr膩cijas sairumu. Uz to visu raugoties, vi艈拧 uzrakst墨ja darbu 鈥淒ieva pils膿ta鈥�, pied膩v膩jot cer墨bas v墨ziju, j膿gas v墨ziju, kas joproj膩m uzrun膩.
鈥溑爄s Bazn墨cas t膿vs m膩c墨ja, ka cilv膿ces v膿stur膿 divas pils膿tas ir sav墨tas kop膩. T膩s ir cilv膿ka pils膿ta un Dieva pils膿ta,鈥� paskaidroja p膩vests. T膩s noz墨m膿 gar墨gas realit膩tes 鈥� divus cilv膿ka sirds, un t膩tad, cilv膿ku civiliz膩cijas orientierus. Cilv膿ka pils膿tu, kas ir celta uz lepnuma un patm墨l墨bas, raksturo tiek拧an膩s p膿c varas, presti啪a un izpriec膩m. Savuk膩rt, Dieva pils膿tu, kas ir celta uz m墨lest墨bas, raksturo taisn墨ba, tuv膩km墨lest墨ba un pazem墨ba. 艩膩d膩 veid膩 sv膿tais August墨ns iedro拧in膩ja kristie拧us iedvest pasaul墨gaj膩 sabiedr墨b膩 Dieva valst墨bas v膿rt墨bas, t膩d膿j膩di vadot v膿sturi pretim t膩s gal膿jam piepild墨jumam Diev膩 un taj膩 pa拧膩 laik膩 veicinot autentisku cilv膿cisku uzplaukumu jau 拧aj膩 dz墨v膿.
鈥溑犇� teolo模isk膩 v墨zija var kalpot par enkuru m奴sdienu p膩rmai艈u straum膿, kur iez墨m膿jas jauni gravit膩cijas centri, p膩rveidojas vec膩s alianses un bezprecedentu ietekmi g奴st glob膩l膩s korpor膩cijas un tehnolo模ijas, nemaz jau neminot daudzos vardarb墨gos konfliktus. T膩p膿c, iz拧姆iro拧s jaut膩jums mums, tic墨gajiem, ir: k膩 m膿s paveiksim 拧o uzdevumu?鈥�
Lai uz 拧o jaut膩jumu atbild膿tu, Leons XIV aicina noskaidrot cilv膿cisk膩 uzplaukuma j膿gu. 鈥溑爋dien,鈥� vi艈拧 teica, 鈥減lauksto拧a dz墨ve bie啪i tiek jaukta ar materi膩li p膩rtic墨gu dz墨vi, vai ar neierobe啪otu indiv墨da autonomiju un baud膩m. T膩 d膿v膿tais n膩kotnes ide膩ls mums bie啪i tiek r膩d墨ts k膩 tehnolo模iski 膿rts un pat膿ri艈a pras墨bas apmierino拧s. Ta膷u, m膿s zin膩m, ka ar to nepietiek. M膿s to varam v膿rot p膩rtic墨g膩s sabiedr墨b膩s, kur daudzi cilv膿ki c墨n膩s ar vientul墨bu, ar izmisumu un j膿gas tr奴kumu.鈥�
鈥淧atiesa cilv膿ciska izaugsme izriet no t膩, ko Bazn墨ca sauc par 鈥渋ntegr膩lu cilv膿ka att墨st墨bu鈥�, vai par piln墨gu cilv膿ka att墨st墨bu vis膩s vi艈a dimensij膩s 鈥� fiziskaj膩, soci膩laj膩, kult奴ras, mor膩laj膩 un gar墨gaj膩. 艩墨 cilv膿ka personas v墨zija sak艈ojas dabiskaj膩 likum膩, mor膩laj膩 k膩rt墨b膩, ko Dievs ir ierakst墨jis cilv膿ka sird墨, kur膩 dzi募膩k膩s paties墨bas apgaismo Kristus Eva艈模膿lijs. 艩aj膩 zi艈膩 patiess cilv膿cisks uzplaukums ir redzams tad, kad indiv墨di dz墨vo tikum墨gi, kad vi艈i dz墨vo vesel墨g膩s kopien膩s, baudot ne tikai to, kas tiem ir, kas pieder, bet ar墨 to, kas vi艈i ir k膩 Dieva b膿rni. Tas garant膿 br墨v墨bu mekl膿t paties墨bu, piel奴gt Dievu un mier膩 audzin膩t 模imenes. Tas ietver ar墨 harmoniju ar rad墨to un solidarit膩tes izj奴tu starp soci膩laj膩m klas膿m un n膩cij膩m. Patie拧膩m, Kungs atn膩ca, lai 鈥渕ums b奴tu dz墨v墨ba un lai t膩 b奴tu p膩rpiln墨b膩鈥� (J艈 10:10).鈥�
笔腻惫别蝉迟蝉 nor膩d墨ja, ka cilv膿cisk膩 uzplaukuma n膩kotne ir atkar墨ga no t膩, k膩du 鈥渕墨lest墨bu鈥� m膿s izv膿lamies organiz膿jot sabiedr墨bu mums apk膩rt 鈥� vai patm墨lu, sevis m墨l膿拧anu, vai Dieva un tuv膩k膩 m墨lest墨bu. V膿r拧oties pie kato募tic墨gajiem likumdev膿jiem un sabiedr墨bas kalpiem, Leons XIV atg膩din膩ja, ka vi艈i ir aicin膩ti b奴t par tiltu c膿l膩jiem starp Dieva pils膿tu un cilv膿ka pils膿tu. T膩p膿c Sv膿tais t膿vs vi艈us aicin膩ja str膩d膩t t膩das pasaules lab膩, kur p膩r varu valda sirdsapzi艈a un kur likums kalpo cilv膿ka cie艈ai. Bez tam, p膩vests aicin膩ja atteikties no b墨stam膩 un sevis izn墨cino拧膩 uzskata, ka 鈥渘ekas jau nemain墨sies鈥�.
鈥淶inu, ka izaicin膩jumi ir lieli,鈥� teica Leons XIV, 鈥渢a膷u, Dieva 啪膿last墨ba, kas darbojas cilv膿ku sird墨s, ir v膿l sp膿c墨g膩ka.鈥� Jau p膩vesta Franciska izmantotajam j膿dzienam 鈥渃er墨bas diplom膩tija鈥�, Leons XIV pievienoja 鈥渃er墨bas politiku鈥� un 鈥渃er墨bas ekonomiku鈥�, apgalvojot, ka tie visi ir nepiecie拧ami m奴sdienu pasaulei.
Uzrunas nosl膿gum膩 p膩vests pateic膩s kato募tic墨gajiem likumdev膿jiem par Eva艈模膿lija v膿sts ne拧anu publiskaj膩 ar膿n膩 un nov膿l膿ja, lai J膿zus Kristus, Miera Princis, tos sv膿t墨 un vada vi艈u centienus patiesi plauksto拧as cilv膿ku 模imenes lab膩.
