±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ: Tu mekl¨¥ dz¨©ves j¨¥gu? V¨¥rsies pie Dieva
Silvija Krivte?a ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
P¨¡vesta Leona XIV kateh¨¥zes pilnais teksts:
«D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas!
Es v¨¥los v¨¥lreiz run¨¡t par J¨¥zus l¨©dz¨©b¨¡m. Ar¨© ?oreiz tas ir st¨¡sts, kas stiprina m¨±su cer¨©bu. Da?k¨¡rt mums ??iet, ka m¨¥s nesp¨¥jam atrast savas dz¨©ves j¨¥gu, j¨±tamies nevajadz¨©gi, nepiem¨¥roti, tie?i t¨¡pat k¨¡ str¨¡dnieki, kuri gaid¨©ja tirgus laukum¨¡, cerot, ka k¨¡ds nol¨©gs vi?us darb¨¡. Bet laiks skrien, dz¨©ve rit uz priek?u, un m¨¥s j¨±tamies neatz¨©ti un nenov¨¥rt¨¥ti. Varb¨±t m¨¥s esam nokav¨¥ju?i, jo citi ir ieradu?ies pirms mums, vai ar¨© r¨±pes m¨±s ir aizkav¨¥ju?as kaut kur citur.
Tirgus metafora atbilst ar¨© ?odienas realit¨¡tei, - nor¨¡d¨©ja p¨¡vests, - jo tirgus ir dar¨©jumu vieta, kur diem?¨¥l tiek pirkta un p¨¡rdota ar¨© m¨©lest¨©ba un cie?a, cen?oties no t¨¡ visa ieg¨±t k¨¡du labumu. Un, ja cilv¨¥ks nej¨±tas nov¨¥rt¨¥ts un atz¨©ts, vi?? risk¨¥ p¨¡rdot sevi pirmajam lab¨¡kajam sol¨©t¨¡jam. Kungs mums atg¨¡dina, ka m¨±su dz¨©ve ir ?oti v¨¥rt¨©ga, un v¨¥las mums pal¨©dz¨¥t atkl¨¡t t¨¡s skaistumu.
?¨© l¨©dz¨©ba, kuru ?odien p¨¡rdom¨¡jam, run¨¡ par str¨¡dniekiem, kuri gaida, lai k¨¡ds vi?us nol¨©gtu darb¨¡. Mateja eva??¨¥lija 20. noda?¨¡ sastopam person¨¡?u, kura uzved¨©ba ir neparasta, p¨¡rsteidzo?a un izraisa jaut¨¡jumus. Tas ir v¨©na d¨¡rza ¨©pa?nieks, kur? dodas ¨¡r¨¡ mekl¨¥t str¨¡dniekus. Ac¨©mredzot vi?? v¨¥las nodibin¨¡t ar vi?iem personiskas attiec¨©bas.
K¨¡ jau teicu, ?¨© ir l¨©dz¨©ba, kas stiprina cer¨©bu. T¨¡ st¨¡sta par saimnieku, kur? vair¨¡kas reizes dodas ¨¡r¨¡ mekl¨¥t tos, kuri gaida, lai caur darbu atrastu savas dz¨©ves j¨¥gu. Kungs iziet ¨¡r¨¡ jau agri no r¨©ta un p¨¥c tam ik p¨¥c trim stund¨¡m atgrie?as, lai mekl¨¥tu str¨¡dniekus, kurus s¨±t¨©t uz savu v¨©na d¨¡rzu. P¨¥c ?¨¡da grafika, izg¨¡jis ¨¡r¨¡ pulksten trijos, vi?am vairs neb¨±tu iemesla iet ¨¡r¨¡ v¨¥lreiz, jo darba diena parasti beidz¨¡s pulksten se?os.
Ta?u ?is nenogursto?ais saimnieks, kur? par katru cenu v¨¥las pie??irt v¨¥rt¨©bu katra cilv¨¥ka dz¨©vei, iziet ¨¡r¨¡ ar¨© pulksten piecos p¨¥cpusdien¨¡. Tirgus laukum¨¡ paliku?ie str¨¡dnieki dro?i vien jau bija zaud¨¥ju?i jebk¨¡du cer¨©bu. ?¨© diena vi?iem bija pag¨¡jusi velt¨©gi. Un tom¨¥r ir k¨¡ds, kur? joproj¨¡m tic¨¥ja vi?iem. K¨¡da noz¨©me nol¨©gt str¨¡dniekus tikai uz darba dienas nosl¨¥gumu? K¨¡da j¨¥ga iet uz darbu tikai uz vienu stundu? Ta?u, pat tad, kad mums ??iet, ka m¨¥s nevaram izdar¨©t lielas lietas, mazie ?esti vienm¨¥r ir t¨¡ v¨¥rti. Vienm¨¥r ir iesp¨¥ja mekl¨¥t dz¨©ves j¨¥gu, jo Dievs m¨©l m¨±su dz¨©vi.
?¨© v¨©na d¨¡rza ¨©pa?nieka ori?inalit¨¡te redzama ar¨© dienas beig¨¡s, kad tiek izmaks¨¡ta alga. Ar pirmajiem str¨¡dniekiem, kas uz v¨©na d¨¡rzu dev¨¡s agri no r¨©ta, saimnieks bija vienojies par samaksu, kas bija tipiska vienas dienas darba algai. P¨¡r¨¥jiem vi?? saka, ka dos vi?iem p¨¥c taisn¨©guma. Un ?eit l¨©dz¨©ba atkal m¨±s izaicina: kas ir taisn¨©gi? V¨©na d¨¡rza saimnieks, tas ir, Dievs, v¨¥las, lai ikvienam ir viss nepiecie?amais, lai dz¨©votu. Vi?? person¨©gi ir aicin¨¡jis str¨¡dniekus, zina vi?u cie?u un, pamatojoties uz to, v¨¥las vi?iem samaks¨¡t. Un vi?? katram dod pa den¨¡rijam.
L¨©dz¨©ba v¨¥sta, ka pirm¨¡s stundas str¨¡dnieki ir dzi?i v¨©lu?ies: vi?i nesp¨¥j saskat¨©t sava kunga ?esta skaistumu, kas nav netaisn¨©gs, bet vienk¨¡r?i d¨¡sns, vi?? ir ?¨¥mis v¨¥r¨¡ ne tikai nopelnus, bet ar¨© vajadz¨©bas. Dievs v¨¥las d¨¡v¨¡t ikvienam savu Valst¨©bu, tas ir, piln¨©gu, m¨±?¨©gu un laim¨©gu dz¨©vi. Un t¨¡ J¨¥zus r¨©kojas ar¨© ar mums: vi?? neveido rangu tabulas, bet tam, kur? atver savu sirdi, vi?? dod visu sevi.
?¨©s l¨©dz¨©bas gaism¨¡ m¨±sdienu kristietim var¨¥tu rasties k¨¡rdin¨¡jums dom¨¡t: "K¨¡p¨¥c s¨¡kt str¨¡d¨¡t t¨±l¨©t? Ja atalgojums ir vien¨¡ds, k¨¡p¨¥c str¨¡d¨¡t vair¨¡k?" Uz ?¨©m ?aub¨¡m sv¨¥tais August¨©ns atbild¨¥ja ?¨¡di: "K¨¡p¨¥c tad tu kav¨¥jies sekot tam, kur? tevi aicina, ja tu esi p¨¡rliecin¨¡ts par atalgojumu, bet neesi p¨¡rliecin¨¡ts par darbu? Esi piesardz¨©gs, lai savas kav¨¥?an¨¡s d¨¥? tu sev neat?emtu to, ko Dievs d¨¡v¨¡ saska?¨¡ ar savu apsol¨©jumu."
Es v¨¥los aicin¨¡t visus, ¨©pa?i jaunie?us, negaid¨©t, bet ar entuziasmu atbild¨¥t Kunga aicin¨¡jumam str¨¡d¨¡t Vi?a v¨©na d¨¡rz¨¡. Nekav¨¥jies, atroti piedurknes, jo Kungs ir d¨¡sns un tu neb¨±si v¨©lies! Str¨¡d¨¡jot Vi?a v¨©na d¨¡rz¨¡, tu atrad¨©si atbildi uz to dzi?o jaut¨¡jumu, ko tu nes sav¨¡ sird¨©: k¨¡da ir manas dz¨©ves j¨¥ga?
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, nezaud¨¥sim drosmi! Pat dz¨©ves tum?ajos br¨©?os, kad laiks paiet, nesniedzot atbildes, ko mekl¨¥jam, l¨±gsim Kungu, lai Vi?? atkal iziet un mekl¨¥ m¨±s tur, kur m¨¥s Vi?u gaid¨¡m. Kungs ir d¨¡sns un dr¨©z atn¨¡ks!»
