Gav臈nios meditacija Vatikane: J臈zus mus moko vidin臈s laisv臈s
T臈vas Pasolini meditacij膮 prad臈jo aptardamas Evangelijos pagal Mork懦 epizod膮, kuriame J臈zus po pirm懦j懦 stebukl懦 ir s臈kmingo pamokslavimo Kafarnaume nusprend臈 nepasilikti ten, kur susilauk臈 s臈km臈s ir pripa啪inimo, bet eiti kitur, 寞 gretimus miestelius, ir ten skelbti tai, d臈l ko jis yra at臈j臋s 寞 pasaul寞 (plg. Mk 1, 38). Pasak pamokslininko, 拧i J臈zaus laikysena atskleid啪ia jo vidin臋 laisv臋. J臈zus yra nepriklausomas nuo 啪moni懦 pagyr懦, bet i拧tikimai siekia vykdyti T臈vo vali膮, nuolat eidamas pirmyn. J臈zus blaiviai vertina 啪moni懦 reakcijas, nesikliauja skubotu pripa啪inimu ir pavir拧utini拧ku palaikymu. J臈zaus vertinimai blaiv奴s ir atsarg奴s, nes jis 啪ino, kas i拧 tikr懦j懦 yra jo 啪od啪i懦 besiklausan膷i懦 ir jo stebuklus matan膷i懦 啪moni懦 拧irdyse.
Kitas svarbus J臈zaus vidin臈s laisv臈s bruo啪as 鈥� nepataikauti 啪mon臈ms, netenkinti vis懦 j懦 l奴kes膷i懦, net jei tai gali sukelti 啪moni懦 nusivylim膮. Pamokslininkas pamin臈jo Evangelijos pagal Mat膮 epizod膮, kai kanaaniet臈 moteris pra拧臈 J臈zaus i拧gydyti jos dukr膮. Evangelijoje sakoma, kad i拧 prad啪i懦 J臈zus i拧 viso neatsiliep臈 寞 moters pra拧ym膮, (plg. Mt 15, 23), o v臈liau 拧i膮 Izraelio tautai nepriklausan膷i膮 moter寞 ir kitus kanaanie膷ius netgi palygino su 鈥炁ny膷iais鈥�, kuriems netinka mesti duon膮, skirt膮 vaikams (plg. Mt 15, 26). Pasak pamokslininko, 拧iame i拧 pirmo 啪vilgsnio 拧iurk拧膷iame elgesyje slypi pedagogika, paskatinusi t膮 moter寞 labai atkakliai i拧pa啪inti savo tik臈jim膮 ir atskleisti, koks ji gilus. 艩i istorija, anot t臈vo Pasolini, moko mus, jog i拧拧奴kiai, nusivylimai ir nesupratimas gali pasitarnauti, kad m奴s懦 santykiai su Dievu b奴t懦 stipresni ir brandesni.
Tre膷iasis pamokslininko pamin臈tas, J臈zaus vidin臋 laisv臋 atskleid啪iantis jo vie拧osios veiklos epizodas 鈥� duonos padauginimo stebuklas. Evangelistas Jonas (Jn 6) pasakoja, kad po stebuklingo duonos ir 啪uvies padauginimo iki soties pavalg臋 啪mon臈s nor臈jo J臈z懦 paskelbti karaliumi, ta膷iau jis tyliai pasitrauk臈 寞 nuo拧ali膮 viet膮 melstis. J臈zus atsiribojo nuo i拧orinio pripa啪inimo, atmet臈 pavir拧utini拧kos s臈km臈s pagund膮. J臈zus si奴lo ne lengv膮, bet rimt懦 pastang懦 reikalaujant寞 keli膮, kviesdamas 啪mones siekti ne vien fizinio sotumo, bet trok拧ti am啪inojo gyvenimo duonos: 鈥濧拧 esu gyvoji duona, nu啪engusi i拧 dangaus. Kas valgys 拧i膮 duon膮, gyvens per am啪ius鈥� (Jn 6, 51).
Baigdamas antr膮j膮 拧i懦 met懦 gav臈nios penktadieni懦 meditacij膮 t臈vas Pasolini ragino ramiai ir dr膮siai gilintis 寞 tikr膮j膮 Evangelijos laisv臋, kuri reikalauja ne tik pavir拧utini拧ko tik臈jimo, bet ir gilaus 寞sipareigojimo bei pasirengimo patirti i拧m臈ginimus. 鈥濵elskime 艩ventosios Dvasios pagalbos, kad ne tik i拧girstume Evangelij膮, bet ir ja dr膮siai gyventume, pasireng臋 priimti net sunkiausius gyvenimo i拧拧奴kius su ramybe ir pasitik臈jimu Dievo valia鈥�, 鈥� ragino pamokslininkas. (jm / Vatican News)
