笔辞辫颈别啪颈耻蝉 aukojo Mi拧ias u啪 k奴rinij膮
Homilijoje popie啪ius Leonas XIV pabr臈啪臈, kad dabartin臈s ekologin臈s kriz臈s akivaizdoje pats Dievas 寞pareigoja Ba啪ny膷i膮 vykdyti prana拧i拧k膮 misij膮, net jei tam reikia dr膮sos prie拧intis 拧io pasaulio valdov懦 galiai. Norint i拧bristi i拧 ekologin臈s kriz臈s, b奴tina suprasti, kad visi esame Dievo k奴riniai, kad m奴s懦 gyvyb臈, kaip ir visas pasaulis, yra Dievo rank懦 darbas. B奴tent d臈l tokio suvokimo Pranci拧kus Asy啪ietis gal臈jo vadinti k奴rinius broliais ir seserimis. 鈥濼ik kontempliatyvus 啪vilgsnis gali pakeisti m奴s懦 santyk寞 su sukurtuoju pasauliu ir i拧vesti mus i拧 ekologin臈s kriz臈s, kuri膮 suk臈l臈 d臈l nuod臈m臈s pa啪eistas m奴s懦 santykis su Dievu, artimu ir 啪eme鈥�, 鈥� sak臈 popie啪ius. Jis taip pat pabr臈啪臈, kad turime melstis ir u啪 啪moni懦 鈥� taip pat ir Ba啪ny膷ios nari懦 鈥� atsivertim膮, kad jie suprast懦 b奴tinyb臋 r奴pintis bendrais namais.
笔辞辫颈别啪颈耻蝉 Leonas XIV taip pat atkreip臈 d臈mes寞 寞 Mi拧ioms u啪 k奴rinij膮 pasirinkt膮 viet膮 鈥� ekologin寞 奴k寞 Kastel Gandolfe. J寞 寞k奴r臋s popie啪ius Pranci拧kus nor臈jo, kad tai b奴t懦 啪mogaus darnos su k奴rinija skatinimo vieta 鈥� darnos, kuri gydo ir sutaikina.
笔辞辫颈别啪颈耻蝉 taip pat citavo 拧v. Augustin膮. Paskutiniuose savo pagrindinio veikalo 鈥� 鈥濱拧pa啪inim懦鈥� 鈥� puslapiuose jis sujungia 啪mogaus ir k奴rinijos balsus 寞 vien膮 kosmin臋 拧lovinimo giesm臋: 鈥濾ie拧patie, tegul Tavo k奴riniai 拧lovina Tave, kad Tave myl臈tume; tegul Tavo k奴riniai 拧lovina Tave per m奴s懦 meil臋 Tau.鈥�
鈥濱r mes esame pa拧aukti skleisti 拧i膮 darn膮 pasaulyje鈥�, 鈥� sak臈 popie啪ius.
(jm / Vatican News)
